Free Jibriel

Vonis Terhadap Jibriel Penuh Unsur Politis

2010-07-01T07:48:00.000+07:00

JAKARTA (Arrahmah.com) - Kemarin (29/6), sidang akhir yang dihadapi pemilik dan pendiri Ar Rahmah Media, M. Jibriel telah diselenggarakan, dalam sidang tersebut hakim memvonis M. Jibriel 5 tahun penjara, sungguh ironis!

Sangat tercium aroma pemaksaan dalam keputusan tersebut. Selama masa persidangan yang berlangsung 18 pekan, seluruh saksi yang dihadirkan baik dari pihak Jaksa Penuntut Umum (JPU) maupun pihak pengacara M. Jibriel, tidak ada satupun yang memberatkan posisi M. Jibriel. Bahkan Amir Abdillah yang disebut-sebut sebagai saksi kunci menurut JPU, dengan santai dan singkat mengatakan bahwa dirinya tidak mengenal M. Jibriel juga tidak melihat pertemuan antara M. Jibriel dengan Noordin M. Top. Bukti-bukti pun tidak ada yang mampu membenarkan dakwaan JPU.

Lalu jika tidak terbukti M. Jibriel terlibat dengan aksi "terorisme" yang dituduhkan kepadanya yang membuat dirinya ditangkap dengan brutal, mengapa hakim tetap menjatuhkan vonis semacam itu?

Di awal M. Jibriel dituduh sebagai penyandang dana dan terlibat dalam pengeboman di hotel JW. Marriot dan Ritz Carlton pada tahun lalu, setelah tuduhan ini tak terbukti, JPU membuat tuduhan lain yaitu menyembunyikan informasi terorisme, sungguh aneh!

Vonis yang terlalu dipaksakan agar terkesan M. Jibriel benar terkait dengan "terorisme" sontak mengundang reaksi keras dari keluarga dan pendukung M. Jibriel. Perlawanan belum berakhir, keluarga dan pendukung M. Jibriel akan mengusahakan langkah apapun untuk melawan kedzoliman yang dilakukan aparat "penegak" hukum.

Bagi M. Jibriel, vonis 5 tahun bukanlah vonis yang berat, bahkan menurutnya jika harus ditembak mati sekalipun demi memperjuangkan Islam dia siap menghadapinya. Namun, untuk perkara ini, dia merasa telah dizolimi. Dia tidak melakukan apapun yang dituduhkan, dia merasa kasus ini sangat direkayasa. Hakim hanya membuat teori-teori seenaknya tanpa melihat fakta yang terjadi di persidangan.

"Kasus ini jelas adalah sebuah rekayasa kepada saya, karena saya mengelola media Islam. Jadi, ini lebih karena ingin membungkam media Islam," ungkapnya.

Ya, "kesalahan" M. Jibriel di mata hukum negara ini adalah ia menjadi pemilik dan pendiri sebuah media yang sangat berpihak kepada kaum Muslim dan para mujahidin di penjuru dunia serta menjadi media yang selalu meyuarakan kebenaran dan meng-counter propaganda yang disebar untuk menjatuhkan Islam!

M. Jibriel menambahkan, semua ini adalah kemenangan yang tertunda, melawan tiran kedzoliman adalah kewajiban dan hasil akhir dari perjuangan ini berada ditangan Allah. Kemenangan akan tiba pada saatnya, jika tidak didunia, maka diakhirar, diperadilan Allah. Semua manusia dzolim yang terlibat rekayasa ini akan mendapatkan yang setimpal dari al-Khaliq. Allahuakbar! (haninmazaya/arrahmah.com)

http://arrahmah.com/index.php/news/read/8243/vonis-terhadap-jibriel-penuh-unsur-politis

Hakim "Dzolim” Vonis M Jibriel 5 Tahun Penjara ; Perlawanan Belum Berakhir!

2010-06-29T19:04:00.000+07:00

Jakarta Selatan (Arrahmah.com) Beginilah potret kedzoliman hukum di negeri yang katanya mayoritas muslim ini. M Jibriel, seorang jurnalis, pimpinan sekaligus pemilik Ar Rahmah Media (situs berita dunia Islam dan jihad), divonis oleh hakim 5 tahun penjara, tanpa ada bukti maupun saksi yang memberatkannya. Putusan dzolim hakim yang dibacakan di PN Jakarta Selatan, Selasa, 29 Juni 2010, pukul 11.30 WIB tersebut sontak mendapat protes dari hampir seluruh pengunjung sidang. Perlawanan Belum Berakhir!

Vonis Dzolim Hakim, Arahan Siapa?

Dzolim. Itulah kata yang tepat untuk mejelis hakim yang telah memvonis M Jibriel dengan 5 tahun penjara. Hal ini dikarenakan dalam seluruh persidangan yang sudah memakan waktu selama 4 bulan tersebut, tidak ada satu pun saksi dan bukti yang membenarkan seluruh tuduhan Jaksa Penuntut Umum, Firmansyah, khususnya dakwaan Pasal 13 huruf c Undang-Undang (UU) Nomor 15 tahun 2003, bahwa M Jibriel dianggap menyembunyikan informasi terorisme.

Anehnya, dalam persidangan ke-18 kali ini, mejelis hakim seolah-olah mendapatkan bahan masukan dan 'bisikan' baru yang entah darimana datangnya, yang kemudian malah menyudutkan dan membenarkan semua dakwaan rekayasa dan imajinatif JPU. Banyak analisa, opini dan dugaan-dugaan baru yang 'aneh', membahas tak tentu arah masuk dalam surat yang dibacakan secara bergantian oleh majelis hakim tersebut.

Para pengunjung sidang yang sebagian besar pendukung dan kaum muslimin yang terus memantau sidang-sidang M Jibriel mulai jengah dan risih mendengarkan pembacaan surat vonis majelis hakim. Akhirnya, tepat pukul 11.30 majelis hakim dengan tanpa merasa berdosa memutuskan vonis 5 tahun penjara kepada M Jibriel. Sontak saja putusan ini disambut protes para pengunjung dan kritikan keras dengan meneriakkan hakim dan JPU dzolim. Seruan-seruan ini ditimpali dengan takbir yang menggema di ruang sidang tersebut.

Perlawanan Belum Berakhir!

M Jibriel yang mendengar keputusan dzolim majelis hakim tersebut hanya tersenyum, berdiri, berbalik ke pengunjung dan kemudian meneriakkan takbir yang disambut secara gegap gempita. Jaksa Penuntut Umum (JPU), Firmansyah, nampak pucat dan menahan marah melihat banyak pengunjung tidak puas dan mendoakan laknat untuknya, juga untuk majelis hakim. Majelis hakim juga nampak canggung dan cemas akan putusan dzolimnya kepada M Jibriel. Doa-doa dan laknat dari para pengunjung yang merasa ikut terdzolimi tersebut terus saja berkumandang. M Jibriel pun akhirnya dibawa kembali ke ruang tahanan di belakang ruang sidang.

Para wartawan langsung menyerbu M Jibriel dan meminta pendapat beliau akan putusan vonis 5 tahun yang baru saja dibacakan mejelis hakim. M Jibriel mengatakan bahwa dirinya sudah siap dengan apapun yang akan menimpa dirinya. Di vonis berapapun beliau siap, bahkan ditembak mati pun, karena memperjuangkan Islam, beliau siap. Masalahnya kata beliau, dia telah didzolimi, karena tidak ada satu pun tuduhan JPU yang terbukti. Bahkan saksi kunci mereka, Amir Abdillah, tidak melihat dan mengetahui dirinya sebagaimana tuduhan JPU. Jadi, kasus ini jelas adalah sebuah rekayasa kepada saya, karena saya mengelola media Islam. Jadi, ini lebih karena ingin membungkam media Islam, lanjutnya!

Para pengunjung, simpatisan, khususnya kawan-kawan M Jibriel, terus saja menyemangati dan mensupport beliau agar tabah menghadapi vonis . M Jibriel pun dengan tetap tersenyum mengatakan bahwa perlawanan belum akan berakhir. Media Islam harus terus hidup dan menyuarakan kebenaran. M Jibriel pun mengumandangkan beberapa nasyid, seperti "Sanakuudhu", dan "Ghuroba" yang sontak diikuti yang lainnya. Takbir pun bersahutan!

Akhirnya, Ustadz Abu Jibriel, ayahanda M Jibriel mengajak para pengunjung berdoa, meminta keadilan yang seadil-adilnya kepada Allah SWT. Ustadz Abi Jibriel menyatakan bahwa kaum muslimin pasti menang, mu'minin pasti menang, dan mujahidin juga pasti menang. Orang-orang kafir pasti kalah, begitu juga orang musyrik, dan munafik. Keputusan dzolim ini adalah tanda mereka semua membenci Islam dan membenci hukum-hukum Allah SWT. Perlawanan belum akan berakhir, ujarnya.

Semoga hal ini bisa menjadi pelajaran berharga untuk seluruh kaum Muslimin bahwa agama mereka, Islam, masih dianiaya dan masih dizolimi. Perlawanan belum berakhir! Allahu Akbar!

(M Fachry/arrahmah.com)

Berita perjalanan sidang Muhammad Jibriel:

http://arrahmah.com/index.php/news/read/8231/hakim-dzolim-vonis-m-jibriel-5-tahun-penjara-perlawanan-belum-berakhir

Menjelang Vonis, M Jibriel Mohon Dukungan & Doa

2010-06-26T17:19:00.000+07:00

Jakarta (Arrahmah.com) Selasa depan, 29 Juni 2010, di PN Jakarta Selatan, Jalan Ampera Raya, M Jibriel, pimpinan sekaligus pemilik Ar Rahmah Media akan menghadapi persidangan yang ke 18. Agenda sidang adalah pembacaan vonis oleh majelis hakim, dimana sebelumnya Jaksa Penuntut Umum (JPU) telah menuntut M Jibriel 7 tahun penjara. Dari Kelapa Dua Depok, M Jibriel mohon dukungan dan doa dari seluruh kaum Muslimin agar kasusnya dapat diputuskan dengan keputusan yang seadil-adilnya!

Tuntutan Rekayasa & Imajinatif Jaksa

Persidangan M Jibriel sudah memakan waktu kurang lebih 4 bulan, sejak tanggal 23 Februari 2010 hingga 15 Juni 2010. Dalam sidang terakhir Selasa depan ini, akan dibacakan vonis oleh majelis hakim. Sebagaimana diketahui, Jaksa Penuntut Umum (JPU) mendakwa M Jibriel dengan dakwaan yang penuh rekayasa dan imajinatif. Tidak ada satu pun saksi dan juga alat bukti yang dapat memperkuat dakwaan imajinatif JPU. Walau begitu, tetap saja JPU menuntut M Jibriel dengan kurungan 7 tahun penjara.

Hakim Telah Dinasehati Agar Berlaku Adil

Dalam kesempatan membacakan Pledoinya, M Jibriel memberikan nasehat kepada majelis hakim agar berlaku adil dalam memutuskan vonis hukuman.

"Takutlah akan suatu hari nanti, dimana setiap orang akan dimintai pertanggung jawabannya, seperti tertera di dalam Al-Qur'an, bahwa kelak di akhirat: "Tiap-tiap orang bertanggung jawab atas apa yang telah diperbuatnya." (Qs. Al-Muddatsir, 74:38)."

"Tegakkanlah keadilan yang seadil-adilnya tanpa terpengaruh oleh intervensi dari kuasa elit politik yang ada di atasnya. Berusahalah untuk menepati firman Allah Swt untuk berlaku adil."

Siapapun yang mengikuti kasus M Jibriel ini sekaligus persidangan-persidangannya, maka akan mendapatkan kesimpulan bahwa kasus ini adalah rekayasa dan imajinatif dari jaksa. Kasus ini juga bisa dikatakan sebagai upaya sistematis dari musuh-musuh Islam untuk membungkam media-media Islam yang concern memberitakan dunia Islam dan jihad global. M Jibriel adalah seorang jurnalis bukan teroris!

Mohon Dukungan & Doa Kaum Muslimin

Kasus M Jibriel adalah contoh kekerasan & kedzoliman yang dilakukan oleh aparat Densus 88. Telah banyak diceritakan bagaimana M Jibriel mengalami penyiksaan dan penganiayaan, bahkan pelecehan seksual oleh aparat Densus 88. Selain M Jibriel, tentu masih banyak lagi kaum Muslimin yang juga mengalami kekerasan & kedzoliman tersebut. Untuk itu, saatnya kaum Muslimin bangkit, melawan dan menghapus semua tindakan keji tersebut.

Rasulullah SAW bersabda :

Tiada seorang muslim yang membiarkan muslim lainnya (tanpa diberi pertolongan) saat kehormatannya dirampas dan harga dirinya dirusak kecuali Allah akan membiarkannya (tidak mempedulikannya) di saat dia membutuhkan pertolonganNya. (HR. Abu Dawud)

Juga Sabdanya SAW:

Barangsiapa yang dihadapannya ada seorang muslim yang dihinakan, akan tetapi dia tidak menolongnya, padahal dia mampu menolongnya, maka Allah akan menghinakannya di hadapan seluruh makhluk pada hari kiamat. (HR. Ahmad)

Untuk itu, mari bebaskan dan dukung M Jibriel. Hadiri sidangnya dan awasi vonisnya. Semoga Allah SWT memberikan kekuatan dan hidayah kepada kita semua. Amien Ya Robbal Alamien!

(M Fachry/arrahmah.com)

http://arrahmah.com/index.php/news/read/8191/menjelang-vonis-m-jibriel-mohon-dukungan-doa

Sidang Ke-17 M Jibriel : Tim Penasehat Hukum Tuntut Pembebasan M Jibriel!

2010-06-15T21:18:00.001+07:00

Jakarta (Arrahmah.com). Tim Penasihat Hukum M Jibriel meminta majelis hakim yang memeriksa dan mengadili kasus ini agar membebaskan M Jibriel dari seluruh dakwaan Jaksa Penuntut Umum (JPU). Hal ini dikarenakan M Jibriel tidak terbukti bersalah secara sah dan meyakinkan melakukan tindak pidana sebagaimana dakwaan JPU. Tim Penasihat Hukum M Jibriel juga meminta hakim agar memulihkan dan merehabilitasi nama baik, martabat, harkat dan kedudukan M Jibriel. Beranikah hakim memberikan putusan yang seadil-adilnya dalam kasus ini ?

M Jibriel Secara Tegas dan Jelas Membantah Dakwaan JPU

Pada sidang ke-17 M Jibriel kali ini, Selasa, 15 Juni 2010, agenda utamanya adalah pembacaan duplik oleh Tim Penasihat Hukum M Jibriel. Pukul 10.30 WIB hakim ketua membuka sidang dan langsung memberikan kesempatan kepada Tim Penasihat Hukum M Jibriel, yang kali ini diwakili oleh Munarman untuk membacakan duplik.

Di awal pembacaan duplik, Munarman menjelaskan bahwa dari uraian JPU benar didapati bahwa terdakwa, atau M Jibriel tidak terganggu ingatan/jiwanya dan terdakwa membenarkan identitas yang ada dalam dakwaan adalah identitas dirinya, namun bukan berarti terdakwa membenarkan isi Surat Dakwaan yang mendakwa terdakwa telah memberikan bantuan terhadap pelaku Tindak Pidana Terorisme. Karena secara TEGAS dan JELAS terdakwa membantah semua dakwaan tersebut dan bahkan dalam Pembelaannya, Terdakwa telah membantah semua dakwaan tersebut dengan bersumpah atas nama Allah SWT karena terdakwa tidak pernah melakukan semua yang didakwakan oleh Jaksa Penuntut Umum (JPU)

Tidak Ada Saksi & Bukti Dari JPU Yang Terbukti

Dalam duplik tersebut juga dijelaskan secara tegas dan jelas tidak adanya saksi dan bukti dari JPU yang terbukti. Apa yang sudah ditulis oleh JPU dalam repliknya halaman 5 sampai dengan 13, tidak ada satu pun saksi yang mengatakan "Mendengar, Melihat dan Mengalami sendiri" mengenai keterlibatan terdakwa dalam memberikan bantuan terhadap pelaku Tindak Pidana Terorisme.

Bahkan Satu-satunya saksi yang diharapkan JPU untuk mendukung dakwaan atas kebenaran akan perjumpaan ini adalah AMIR ABDILLAH, SEKALI LAGI SATU-SATUNYA SAKSI hanya AMIR ABDILLAH-LAH yang konon kabarnya mengetahui peristiwa ini sebagaimana peryataan KADIV HUMAS POLRI SAAT ITU IRJEN NANAN SUKARNA. Namun teryata seluruhnya adalah imajinasi tak bertepi lagi tak berpangkal!!! Tak bergantung ke langit dan tak berpijak ke bumi!!! Di hadapan Persidangan AMIR ABDILLAH MENEGASKAN BAHWA IA SAMA SEKALI TIDAK MENGENAL TERDAKWA!

Bukti email yang dikemukakan oleh JPU juga sudah berkali-kali terbantahkan, mengingat sejak tahun 2007 M Jibriel tidak lagi menggunakan email beralamat princeofdiary@yahoo.com. Anehnya, email dengan alamat tersebut juga telah dibuka oleh penyidik padahal terdakwa sudah tidak bisa membukanya. Bahkan menurut Alexander Sabar, saksi ahli bidang IT yang dihadirkan oleh JPU menyatakan bahwa password orang lain tidak bisa diketahui kecuali di hacked, sedangkan email atau chatting on line mudah disusupi. Dengan demikian, email M Jibriel yang dituduhkan oleh JPU sangat mungkin sudah digunakan oleh orang lain tanpa sepengetahuan M Jibriel!

Mengenai dakwaan kedua, tentang masalah pembuatan passport, M Jibriel sebagai terdakwa telah menyatakan di persidangan bahwa pembuatan passport itu bukan atas dasar kehendak terdakwa melainkan karena telah dibuatkan oleh seorang calo passport bernama RITA PANJAB, dimana terdakwa baru mengetahui semua dokumen atas nama dirinya telah diganti dengan menggunakan nama Muhammad Ricky Ardhan pada saat menjelang pemberangkatan umroh, tujuan terdakwa ke Mekkah untuk kepentingan umroh semata dan tidak menimbulkan kerugian atas orang lain!

Bebaskan M Jibriel Dari Seluruh Dakwaan

Tim Penasihat Hukum Terdakwa di akhir dupliknya menyatakan tetap pada pembelaan dan memohon kepada majelis hakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini agar menrima dan berkenan memberikan putusan sebagai berikut :

1. Menyatakn terdakwa tidak terbukti bersalah secara sah dan meyakinkan melakukan tindak pidana sebagaimana dimaksud di dalam dakwaan kesatu, dan dakwaan kedua JPU;

2. Membebaskan terdakwa dari seluruh dakwaan JPU;

3. Memulihkan dan merehabilitasi nama baik, martabat, harkat, dan kedudukan terdakwa

Usai membacakan duplik, hakim ketua memutuskan untuk membacakan putusan (vonis) akhir bagi kasus M Jibriel minggu depan. Sayangnya, JPU meminta agar pembacaan putusan ditunda hingga waktu dua minggu, karena JPU ada tugas ke luar kota. Akhirnya disepakati dan diputuskan oleh hakim ketua, vonis untuk M Jibriel akan dibacakan pada hari Selasa, 29 Juni 2010. Semoga putusan untuk M Jibriel adalah bebas murni, Insya Allah!

(M Fachry/arrahmah.com)

http://arrahmah.com/index.php/news/read/8116/sidang-ke-17-m-jibriel-tim-penasehat-hukum-tuntut-pembebasan-m-jibriel

Sidang Ke-16 M Jibriel, : JPU Paksakan Tuntutan Walau Tiada Bukti

2010-06-10T18:58:00.001+07:00

Jakarta (Arrahmah.com). Terlalu dipaksakan. Demikianlah kesan kuat yang tertangkap dari replik JPU yang kembali menuntut M Jibriel dengan 7 tahun kurungan. Replik tersebut dibacakan JPU pada sidang ke-16 M Jibriel, Selasa, 8 Juni 2010 di PN Jakarta Selatan. Padahal, bukti-bukti maupun fakta persidangan tidak satupun dapat menunjukkan bukti kebersalahan M Jibriel. Semua dakwaan imajinatif dan dipaksakan. Apakah ada tuntutan 'titipan' atau paksaan oknum tertentu kepada JPU agar tetap menuntut M Jibriel yang jelas-jelas tidak bersalah ?

Sidang Cepat & Singkat

Pada sidang kali ini, hakim ketua sudah mengetukkan palunya pada pukul 11.00 WIB, sesuatu yang tidak biasa. Maklum, biasanya sidang M Jibriel selalu molor hingga 2-3 jam. Setelah membuka persidangan, hakim ketua, Haryanto, langsung memberikan kesempatan kepada Jaksa Penuntut Umum (JPU), Firmansyah untuk membacakan replik atas Pledoi (pembelaan) M Jibriel maupun kuasa hukumnya.

JPU, Firmansyah, yang saat itu hanya seorang diri, dan tidak terihat dua jaksa lainnya langsung membacakan replik. Setelah 15 menit kemudian, jaksa lainya datang dan langsung menggantikan JPU membacakan replik tersebut. Tidak ada yang baru dalam replik yang dibacakan kurang dari 1 jam tersebut. JPU tetap ngotot dan memaksakan diri menuntut M Jibriel 7 tahun penjara, dengan dua pasal yang sebelumnya sudah mereka bacakan, yakni Pasal 13 huruf c Undang-Undang (UU) Nomor 15 tahun 2003 tentang Penetapan Peraturan Pengganti UU Nomor 1 tahun 2002 tentang Pemberantasan Tindak Pidana Terorisme, dan Pasal 266 ayat (2) KUHP.

Dengan bertele-tele JPU juga mengulang membacakan keterangan saksi-saksi dari awal persidangan. Tidak ada sesuatu yang baru dan menguatkan tuntutan kepada M Jibriel. Semuanya lemah dan terlihat sekali dipaksakan dan seperti ada tuntutan 'titipan' bahwa meskipun tidak ada bukti, M Jibriel harus tetap dihukum seberat-beratnya. Dzalim!

Duplik Kuasa Hukum Sebelum Vonis Hakim

Pada sidang minggu lalu, kuasa hukum M Jibriel, baik dari Tim Pengacara Muslim (TPM) dan Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Muslim secara meyakinkan telah menuntut pembebasan M Jibriel dari seluruh dakwaan Jaksa Penuntut Umum (JPU). Mereka juga meminta kepada majelis hakim agar memulihkan dan merehabilitasi nama baik, martabat, harkat, dan kedudukan M Jibriel. Hal ini dikarenakan M Jibriel memang tidak bersalah sebagaimana yang didakwakan JPU.

Pada sidang kali ini, setelah mendengar replik yang dibacakan JPU, kuasa hukum M Jibriel meminta waktu seminggu ke depan untuk menyusun duplik. Terlihat, betapa bertele-tele dan lamanya sidang M Jibriel sebelum sampai kepada vonis. Padahal sudah jelas sebagaimana kesimpulan kuasa hukum M Jibriel bahwa TIDAK ADA SATUPUN bukti maupun saksi yang membenarkan tuduhan JPU kepada M Jibriel. Dengan demikian, sudah seharusnya hakim ketua memberikan vonis bebas kepada M Jibriel dan merehabilitasi nama baiknya, serta mengembalikan seluruh inventaris Ar Rahmah Media yang telah disita Densus 88 secara dzalim!

Wallahu'alam bis showab!

(M Fachry/arrahmah.com)

Sidang Ke-15 M Jibriel, : “Bebaskan M Jibriel Dari Seluruh Dakwaan”

2010-06-10T18:02:00.000+07:00

Jakarta (Arrahmah.com). Kuasa hukum M Jibriel, baik dari Tim Pengacara Muslim (TPM) dan Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Muslim, menuntut pembebasan M Jibriel- terdakwa imajinatif terorisme-dari seluruh dakwaan Jaksa Penuntut Umum (JPU). Dalam Nota Pembelaan setebal 36 halaman tersebut, kuasa hukum M Jibriel juga meminta kepada majelis hakim agar memulihkan dan merehabilitasi nama baik, martabat, harkat, dan kedudukan M Jibriel. Allahu Akbar!

Ar Rahmah Media Ingin Dibungkam!

Dalam kesempatan pertama pembacaan pledoi, kuasa hukum M Jibriel kembali menekankan profesi M Jibriel sebagai seorang jurnalis Muslim yang concern terhadap berita dunia Islam dan jihad. Melalui Ar Rahmah Media, yang salah satu medianya adalah arrahmah.com, M Jibriel melakukan pembelaan dan penyeimbangan berita yang selama ini didominasi oleh media barat.

"Tentu saja sikap dan posisi media Islam yang ditunjukkan oleh Ar Rahmah Media ini tidak sepi dari gangguan, sentimen, dan provokasi dari musuh-musuh Islam yang memang tidak menghendaki umat Islam memperoleh hak-hak hidupnya. Upaya-upaya untuk mematikan dan membungkam media Islam telah dilakukan sejak lama dan kini kembali dilakukan oleh musuh-musuh Islam kepada Ar Rahmah Media, melalui rekayasa imajinatif penangkapan dan tuduhan kepada Muhammad Jibriel Abdul Rahmah."

Tuduhan JPU kepada M Jibriel bahwa dirinya telah menyembunyikan informasi menjadi tuduhan yang menggelikan dan tidak masuk akal. Karena M Jibriel, melalui arrahmah.com selalu menginformasikan berita-berita terbaru mengenai peristiwa umat Islam dan jihad, termasuk menginformasikan rilis (peryataan) Tandzim Al Qaeda Indonesia yang terdapat di Blog Media Islam Al Busro. Anehnya, JPU kembali menyalahkan M Jibriel dan menuntutnya serta menyangkanya memiliki hubungan emosional dengan Noordin M Top. Ironis!

"Seorang ahli di bidang jurnalistik, Iman D Nugroho, pernah menulis artikel tentang masalah Ar Rahmah Media dan menyatakan bahwa arrahmah.com adalah bagian dari pers Indonesia. Untuk itu katanya, penting sekiranya polisi menghormati arrahmah.com seperti menghormati pers Indonesia lainnya. Polisi tidak bisa mengaitkan arrahmah.com dengan jaringan terorisme hanya berdasarkan pada content atau isi situs arrahmah.com. Dengan bahasa yang lebih sederhana, apapun yang dimuat arrahmah.com tidak lantas bisa 'dihakimi' sebagai keterlibatan dengan kelompok tertentu.

Kesimpulannya menurut kuasa hukum, dakwaan dan tuntutan jaksa kepada M Jibriel yang imajinatif dan penuh rekayasa ini adalah dalam rangka membungkam media Islam agar tidak bisa eksis dan bersuara meneriakkan al haq!

Surat Dakwaan Gugur & Tidak Terbukti

Dalam bab II pledoi kuasa hukum M Jibriel yang dibacakan secara bergantian, diulas dan dianalisa secara tajam tentang dua surat dakwaan JPU yang teryata gugur dan tidak terbukti. Dalam dakwaan kesatu, M Jibriel dikait-kaitkan dengan perjumpaannya dengan Noordin M Top di Masjid Bintaro yang tidak ada saksinya kemudian dikaitkan dengan email dan chatting dimana email tersebut sudah tidak dipakai lagi sejak tahun 2007.

Di muka persidangan, Amir Abdillah, saksi kunci JPU mengatakan bahwa dirinya tidak pernah kenal dengan M Jibriel dan tidak mengetahui siapa yang ditemui oleh Noordin M Top ketika itu di Masjid Bintaro. Dengan demikian, dakwan JPU menjadi gugur dan tidak terbukti secara sah dan meyakinkan...!

Tentang surat dakwaan lainnya, yaitu terkait isi email pada tanggal 23 Agustus 2008, dimana M Jibriel didakwa mengirimkan emai kepada adiknya Ahmad Isrofil dengan menggunakan email princeofdiary@yahoo.com

Saksi ahli forensik digital polri dengan tegas mengatakan bahwa email seseorang itu bisa dihack atau disusupi. Keterangan saksi ahli ini klop dengan peryataan M Jibriel bahwa alamat email princeofdiary@yahoo.com sudah tidak bisa dipergunakan lagi olehnya sejak tahun 2007. Jadi siapa yang sebenarnya menggunakan email tersebut?

Wujud email itu sendiri tidak pernah bisa dihadirkan dalam persidangan, begitu pula dengan makna, maksud, dan arti dari isi email yang tidak bisa ditafsirkan bahkan oleh saksi ahli bahasa yang didatangkan oleh JPU. Jadi, kembali dakwaan JPU gugur dan tidak terbukti secara sah dan meyakinkan...!

Bebaskan M Jibriel Dari Seluruh Dakwaan!

Setelah memakan waktu kurang lebih dua jam, kuasa hukum akhirnya sampai pada kesimpulan dalam pledoinya, yang intinya TIDAK ADA SATUPUN saksi yang menyatakan bahwa Terdakwa sengaja memberikan bantuan atau kemudahan terhadap pelaku tindak pidana terorisme, dengan menyembunyikan informasi tentang tindak pidana terorisme sebagaimana yang dimaksud dalam dakwaan kesatu yang didakwakan oleh JPU.

Oleh karena itu, kuasa hukum M Jibriel menuntut kepada majelis hakim untuk menerima pledoi (pembelaan) dan berkenan memberikan putusan dalam perkara ini sebagai berikut :

1.Menyatakan terdakwa tidak terbukti bersalah secara sah dan meyakinkan melakukan tindak pidana sebagaimana dimaksud di dalam dakwaan kesatu, dan dakwaan kedua Jaksa Penuntut Umum ;

2.Membebaskan terdakwa dari seluruh dakwaan Jaksa Penuntut Umum ;

3.Memulihkan dan merehabilitasi nama baik, martabat, harkat, dan kedudukan terdakwa.

Takbir menggema di saat kuasa hukum M Jibriel mengakhiri pledoinya. Simpatisan dan pendukung M Jibriel yang hadir ketika itu turut mendukung dengan berdoa agar hakim dapat memutuskan perkara ini dengan seadil-adilnya dan mengutuk jaksa agar dilaknat Allah Swt. Karena telah mendakwa sesuatu hal yang tidak pernah dilakukan oleh M Jibriel. Semoga Allah Swt. Menunjukkan Kebesaran dan Kuasanya pada hamba-hambaNya yang beriman. Insya Allah!

(M Fachry/arrahmah.com)

"Saya Jurnalis Bukan Teroris" -Pledoi Lengkap M. Jibriel-

2010-05-27T21:54:00.005+07:00

Bismillahirrohmanirrohim...

Assalamu’alaikum Warahmatullah Wabarokatuh

ALHAMDULILLAH, Segala puji bagi Allah Swt yang telah menciptakan manusia, dan memenuhi segala kebutuhan mereka, kemudian menurunkan syari’at sebagai petunjuk jalan dalam mengarungi kehidupan dunia ini. Allah Malikurrahman menciptakan siang dan malam bagi kepentingan makhluk-Nya, dan tidak menghentikan planet tata surya ini sekalipun sepanjang siang dan malam selalu ada manusia yang ingkar, melakukan kemungkaran dan kemaksiatan kepada-Nya.

Shalawat dan salam kepada manusia pilihan, Muhammad Rasulullah Saw, penutup segala Nabi, yang diutus sebagai uswah hasanah bagi manusia. Dengan perantaraan lisan beliau, Allah Swt menebarkan rahmat Islam yang lengkap dan sempurna. Melalui petunjuknya, dibimbing manusia mengikuti jalan lurus, mengamalkan kebajikan, memberantas kezaliman dan menegakkan keadilan. Segala perbuatan dan akhlak beliau menjadi tauladan praktis dalam menelusuri jalan-jalan kehidupan demi meraih keridhaan Ilahy.

Rahmat Allah semoga dilimpahkan kepada para kader mujahid dari kalangan shahabat beliau, yang sukses gemilang menampilkan peradaban dunia yang tidak pernah kering dari mata air kebenaran, keadilan, kejujuran, dan tanggung jawab. Setiapkali mereka mendatangi suatu wilayah, dibebaskannya penduduk di wilayah tersebut dari belenggu kesesatan, membela mereka dari kezaliman dan penindasan. Bandingkan dengan tentara penguasa-penguasa kafir, di Barat maupun di Timur, Amerika atau Eropa. Jika mereka memasuki suatu negeri, mereka datang untuk menjajah negeri itu, mengeruk kekayaan rakyatnya, menghancurkan moral, dan menghinakan masyarakatnya yang mulia.

Prilaku orang-orang kafir dimanapun hingga akhir zaman, telah diprediksi dalam Al-Qur’an:

“Sesungguhnya apabila penguasa-penguasa memasuki suatu negeri, niscaya mereka membinasakannya, dan menghinakan penduduknya yang mulia, dan demikian pulalah yang akan mereka perbuat.” (Qs. An Naml, 27: 34)

Majelis Hakim dan Hadirin yang Kami Hormati

Hari ini, untuk kesekian kalinya saya terpaksa menghadiri sidang di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan ini dengan status, “Terdakwa Kasus Teroris,” sebagaimana dituduhkan Jaksa Penuntut Umum. Saya katakan terpaksa, karena saya tidak pernah berfikir bahwa suatu hari nanti dalam hidup saya akan menjadi pesakitan teroris. Sebab, bukan saja saya tidak memiliki kompetensi sebagai teroris, tapi juga seluruh latar belakang hidup saya sedikitpun tidak mengindikasikan gaya hidup teroris seperti yang didakwakan Jaksa Penuntut Umum (JPU). Ayah saya, tidak pernah mengajarkan agar setelah besar saya menjadi seorang teroris. Lembaga Pendidikan tempat saya belajar, sejak di Pesantren Lukmanul Hakim Johor Malaysia, hingga menempuh pelajaran di Pakistan, juga saya tidak menemukan adanya kurikulum pendidikan terorisme.

Saya ditangkap -persisnya diculik- pada 25 Agustus 2009, di tengah jalan setelah beberapa jam sebelumnya polisi mengumumkan saya termasuk Daftar Pencarian Orang (DPO). Dua hari kemudian, Densus 88 mengantar surat penangkapan pada orang tua saya, Ustadz Abu Muhammad Jibriel Abdurrahman. Setelah 5 bulan meringkuk dalam tahanan Densus 88 di Markas Brimob Kelapa Dua Jakarta, barulah kasus ini mulai disidangkan terhitung sejak 23 Februari 2010.

Pada awalnya, penyidik mencecar saya dengan pertanyaan yang mengaitkan diri saya dengan peristiwa teror bom Hotel JW Marriot dan Ritz Carlton, 17 Juli 2009. Saya meyakinkan para penyidik bahwa tidak ada relevansinya mengaitkan kasus ini dengan peristiwa bombing di atas, apalagi sebagai penyandang dana sungguh tidak masuk akal. Pada 27 Agustus 2009, saya mengetahui bahwa Duta Besar Inggris datang menemui Kapolri, tiba-tiba kepolisian mengumumkan bahwa saya adalah mantan anggota Al Qaeda, dan telah menyembunyikan buronan kepolisian Noordin M. Top. Ketika itu, saya berfikir akan bebas dari tahanan karena para penyidik tidak dapat membuktikan sangkaannya; tapi malah masa penahanan saya diperpanjang hingga 4 bulan untuk kasus imigrasi.

Dalam kaitan ini, saya bertanya-tanya, apakah seseorang atau sekelompok orang ditangkap dan ditahan sebagai terdakwa teroris, berdasarkan perbuatan teror yang dia lakukan atau sekedar kecurigaan polisi ? Jika berdasarkan perbuatan, mestinya tidak ada alasan untuk menahan saya. Sebab, hingga di ruang sidang pengadilan ini, sekalipun dengan menghadirkan saksi-saksi, ternyata JPU gagal membuktikan bahwa sebagai pimpinan arrahmah.com, saya telah melakukan atau membantu melakukan tindakan teror di negeri ini.

Akan tetapi, jika alasan penangkapan dalam kasus terorisme ini berdasarkan asumsi jaksa atau kecurigaan Densus 88, lalu untuk kepentingan siapa sesungguhnya penangkapan dan penahanan saya ini? Penahanan terhadap diri saya sama sekali tidak memberi manfaat bagi perbaikan kondisi negeri ini, bahkan juga tidak mampu menghentikan aksi teroris. Memasukkan seseorang sebagai anggota jaringan teroris, tanpa aturan dan ukuran yang jelas, sesungguhnya lebih berbahaya dari teror itu sendiri. Sebab, aparat keamanan dalam hal ini Densus 88 akan bertindak sewenang-wenang, melakukan penangkapan kepada siapa saja yang dicurigai sebagai teroris. Kepolisian akan dengan seenaknya bertindak di luar koridor hukum dan melanggar UU No. 39 Th. 1999 tentang HAM (Semua orang semestinya diadili dalam peradilan yang adil dan tidak berpihak).

Akibat buruknya, dapat kita rasakan, sejumlah orang ditangkap ketika berangkat shalat Shubuh, dipukuli hingga babak belur, untuk kemudian dilepas karena tidak ada indikasi sebagai teroris, seperti yang menimpa Saefuddin Umar, atau Abu Fida, di Surabaya. Demikian pula kasus salah bunuh yang menimpa Syaifuddin Zuhri. Sejumlah fakta di lapangan, sejak 2001 sudah ada sekitar 541 anggota jaringan yang distigma teroris ditangkap atau di bunuh. Bahkan data terakhir menunjukkan peristiwa latihan militer di Aceh, Maret 2010, sudah ditangkap dalam kurun waktu dua bulan (Februari s/d Mei 2010) sebanyak 71 orang dan 13 orang dibunuh. Sekarang semua target perburuan teroris, dibabat habis tanpa ampun oleh Densus 88, tidak peduli apakah perbuatannya melanggar HAM, anti kemanusiaan, apakah yang ditangkap hanya sekadar guru ngaji atau pertemanan.

Adalah fakta, pasca peledakan bom di Hotel JW Marriot dan Ritz Carlton, 17 Juli 2009, Densus 88 antiteror memburu para tersangka teroris. Tragisnya, akibat kecerobohan terjadilah berbagai kasus salah tangkap, salah tembak, dan salah bunuh. Seperti dibunuhnya Ibrahim di Temanggung yang diduga Noordin M. Top, ditembaknya Air Setyawan dan Eko yang diduga akan membom rumah presiden SBY di Cikeas. Tindakan ini menimbulkan ketakutan yang meluas, terutama masyarakat yang merasa terancam oleh sikap represif aparat keamanan.

Tindakan melanggar hukum, seperti pembunuhan tersangka pelaku terorisme dengan berpijak pada slogan, “Bila tidak didahului maka teroris akan mendahului membunuh polisi’, menyebabkan aparat keamanan bertindak brutal dalam penanganan terorisme. Inilah cara berfikir teroris yang digunakan Densus 88, lalu apa bedanya polisi dan teroris? Dalam hal ini, rakyat memerlukan kepastian hukum terhadap kasus terorisme yang digolongkan sebagai extra ordinary crime (Kriminal luar biasa).

Padahal tindakan brutal Densus 88 AT yang melakukan extra judicial killing (membunuh di luar ranah hukum) terhadap para tersangka teroris jelas melanggar HAM. Sekalipun pembunuhan terhadap mereka yang diduga jaringan teroris berlindung di balik Peraturan Kapolri No. 8 th. 2009 tentang implementasi standar HAM bagi Polisi dalam prosedur penangkapan terorisme, Komnas HAM telah menyatakan perbuatan demikian termasuk pelanggaran HAM berat, telah merampas hak hidup warga Negara sehingga mengakibatkan hilangnya hak atas rasa aman dalam masyarakat. Apalagi, Menkumham Patrialis Akbar meminta Mabes Polri menghentikan tembak mati teroris untuk optimalisasi mengungkap jaringan teroris.

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

Kesempatan untuk membacakan pledoi ini, bagi saya sungguh kesempatan langka dan sangat berharga. Pembacaan Pledoi ini tidak dimaksudkan sebagai risalah pembelaan diri semata-mata; melainkan suatu usaha, guna meluruskan pandangan yang bengkok dan memperbaiki citra negatif jaksa penuntut terhadap visi dan misi Ar Rahmah Media sebagai sebuah media informasi dunia Islam.

Adalah penting bagi kami untuk menjelaskan bagaimana motivasi, tujuan serta latar belakang munculnya Ar Rahmah Media, yang salah satu medianya adalah arrahmah.com, ketika publikasi dan opini tentang jihad yang disinonimkan dengan terorisme secara tidak bertanggungjawab mendapatkan akses luar biasa dari media massa nasional dan internasional. Selain menista gerakan jihad, kemudian membunuh dan memenjarakan aktivis Islam yang distigma sebagai kelompok teroris, juga provokasi para politisi, pengamat teroris, dan intelijen begitu gegap gempita menyuarakan kepentingan asing yang mendiskreditkan gerakan Islam. Sementara aktivitas gerakan Islam yang hendak membangun kebaikan di bawah bendera syari’at Islam, akses informasinya dimatikan, bahkan dijauhkan dari pandangan publik secara sistematis.

Ketika tidak ada satu kelompok pun di dalam negeri yang menyuarakan gerakan jihad secara obyektif, dan menginformasikan pada masyarakat tentang stigma terorisme di seluruh dunia, saat itulah munculnya media online arrahmah.com ini, mewakili jeritan hati orang-orang yang disakiti karena keyakinannya, dan dilenyapkan dari kehidupan ini sebelum jelas apa dosa dan kesalahannya.

Dapat dibayangkan, hanya berbekal kecurigaan saja, sudah dipandang sebagai bukti kejahatan, sehingga mengakibatkan penderitaan bagi sejumlah pemuda-pemuda Islam di negeri ini. Maka, apabila kondisi tragis ini tidak dijelaskan berdasarkan bukti dan argumentasi, dan apabila kita tidak menerangkan bagian-bagian dari peristiwa itu kemudian meletakkannya di hadapan Majelis Hakim dengan cara yang benar dan obyektif, kita khawatir, bahwa Jaksa Penuntut Umum khususnya dan orang-orang yang memiliki pikiran serta kecenderungan buruk dan menyimpang terhadap Islam dan umat Islam akan semakin merajalela dalam usahanya menipu masyarakat.

Akhir-akhir ini memang kuat kecenderungan buruk dan sensasional dari aparat intelijen, khususnya Densus 88, yang dengan cerdik menggunakan para pengamat oportunis, mantan terpidana teroris yang berhasil di-deradikalisasi, untuk kemudian mereka berkomentar dan menjadikan gerakan jihad sebagai halusinasi bagi masyarakat guna mendiskreditkan para mujahid sebagai penggerak terorisme.

Perhatikanlah dakwaan serta berkas-berkas tuntutan Jaksa Penuntut Umum. Ia berusaha menghidangkan kasus ini ke atas meja persidangan dengan segala kesalahan dan kecerobohannya. Karena itu, tanpa penjelasan yang memadai, berarti kita membiarkan ‘jaringan anti jihad dan anti syari’ah Islam, untuk menanamkan dalam pikiran masyarakat, suatu gambaran yang keliru, kejam, dan anti kemanusiaan, tentang tujuan dan motivasi jihad fie sabilillah. Saya tidak ingin membiarkan masyarakat terus menerus ditipu oleh dongengan-dongengan sesat dan celoteh Jaksa Penuntut Umum yang tidak saja merusak lukisan wajah pemuda-pemuda Islam, tetapi lebih dari itu, mencoreng gambaran dakwah Islam secara keseluruhan.

Majelis Hakim dan Hadirin Sekalian

Saya menulis pledoi ini dengan perasaan risau dan dengan suasana batin yang mencekam. Di tempat saya ditahan sekarang, terdapat puluhan tahanan kasus teroris yang dalam kondisi sangat memprihatinkan. Di antara mereka terdapat seorang ibu muda, bernama Putri Munawarah, yang beberapa waktu lalu melahirkan bayinya di dalam tahanan. Ibu muda, istri dari tersangka teroris bernama Adib Susilo yang ditembak mati didepan anak-anak dan istrinya oleh Densus 88 dalam peristiwa penggerebegan di Solo, 17 September 2009, melahirkan bayinya tanpa disaksikan ayahnya. Keadaannya sungguh memilukan, karena dia ditahan bukan karena tindakan teror yang dilakukannya, melainkan karena dia istri dari seorang laki-laki yang disangka teroris. Tragisnya, berdasarkan sangkaan itu pula kemudian ia ditembak mati di depan istrinya sendiri.

Kekerasan sepertinya tidak serta merta ingin dihentikan oleh negara. Lihat saja kasus yang menimpa Putri Munawarah. Lantaran dituduh menyembunyikan DPO Noordin M. Top, Putri Munawarah harus mengalami masa-masa sulit di dalam hidupnya, yaitu kekerasan fisik dan psikologis. Mulai terjadinya penggerebekan Noordin M. Top pada 17 September 2009, Putri mengalami kekerasan berupa tembakan pada pinggul kirinya dan tewasnya Adib Susilo, suaminya, di tangan Densus 88.

Tak berhenti di situ, Putri yang tertembak saat hamil harus menjalani penahanan dan pemeriksaan yang ketat berkaitan keberadaan dirinya di lokasi persembunyian Noordin M. Top. Kekerasan ini pun masih berlanjut dengan penghilangan hak yang dimiliki Putri Munawarah berupa penangguhan penahanan dan hak untuk memberikan penyusuan kepada bayinya di tempat yang aman, serta terlindungi dari potensi tindak kekerasan.

Selain ibu muda Putri Munawarah, di luar tembok penjara terdapat ratusan istri dan anak-anak mereka yang dibunuh dan dipenjara ayahnya karena sangkaan kasus teroris, merintih menahan keperihan ditinggal orang yang dicintainya. Pada saat bayangan-bayangan keluarga orang-orang yang dipenjara meliputi pikiranku, aku tenggelam dalam gelombang masa lalu dari sejarah perjuangan ummat Muhammad Saw. Rasulullah Saw pernah menyaksikan shahabatnya Amar bin Yasir dan kedua orang tuanya sedang disiksa; beliau tidak dapat berbuat apa-apa kecuali mengatakan kepada mereka: “Bersabarlah wahai keluarga Yasir, karena sesungguhnya balasan kalian adalah surga”.

Kemudian kurenungi masa kini yang kelabu. Ah, betapa banyak darah yang telah tertumpah, betapa banyak keluarga-keluarga yang dicerai-beraikan – suami-suami di renggut dari kasih sayang istri dan anak-anaknya – betapa banyak yang terlantar, baik pria, wanita, anak-anak serta mereka yang tidak memiliki kekuatan apapun. Betapa banyak anak-anak yang terbunuh atau terpenjara pada usia muda, yang tidak mengenal dan tidak dikenal oleh seorang manusiapun; siapa keluarga dan siapa pula ayah dan ibu mereka.

Duhai… berapa banyakkah ibu-ibu yang merintih menahan duka nestapa bagi anak-anak mereka yang dizalimi karena agama? Terdapat begitu banyak ibu-ibu kehilangan suami, dan anak-anak kehilangan ayahnya. Mereka menanggung beban yang menikam-nikam kehidupannya. Anak-anak mereka merintih, tanpa dapat mengungkapkan rindu kasihnya pada ayah tercinta. Setiap kali petaka datang menerpa, terbayang langkah-langkah anggota Densus 88 mendatangi rumahnya untuk menahan mereka sebagai sandera, kendati demikian, ibu-ibu ini tak mengenal putus asa.

Kepada anak-anak dan ibu-ibu beserta bayi mereka yang ditinggal mati oleh ayahnya, atas mereka semua kuhadiahkan senandung pelipur lara, yang ditulis oleh seorang mujahid Hasyim ar-Rifa’i, berjudul : “Senandung Janda Seorang Syahid Menina-bobokkan Putranya.” Senandung ini dipersembahkan pada anak-anak dan istrinya, sebelum ia mengakhiri kisah hidupnya di atas tiang gantungan rezim Gamal Abdul Naser di Mesir. Beginilah bunyi senandung itu :

Tidurlah sayang,

Usah kau temani aku dalam duka dan derita

Ku kan susui engkau dengan air susu dan darah luka

Sampai kubimbing engkau meraih kehidupan

Wahai orang yang menatap dunia ini

Namun tak melihat ayahnya di sana .

Jangan terbawa dusta yang mereka taburkan anakku

Bebaskan tanah air yang tenggelam ini

Andai ada kebenaran di sekitar mereka

Tak nanti mereka kejar ayahmu

Tak nanti mereka jebloskan dalam penjara

Tak nanti mereka siksa orang tak berdosa

Tak nanti mereka hunus pedang menentang kebenaran

Dengan wajah beringas penuh benci!

Dalam kesempatan ini pula, saya ingin mengungkapkan perasaan belasungkawa terhadap keluarga, sanak saudara maupun handai tolan dari mereka yang menjadi korban teror bom di seluruh tanah air, yang dilakukan oleh mereka yang disebut teroris itu. Saya menyampaikan rasa simpati, karena mereka telah menjadi korban akibat sesuatu yang mereka sendiri tidak mengerti. Semoga Allah Malikurrahman berkenan membimbing kita ke jalan kebajikan, dan meringankan beban di dunia dan akhirat kelak. Amin…!

Majelis Hakim yang kami Hormati

Mengawali pledoi ini, sebelum sampai pada pembahasan pokok-pokok dakwaan Jaksa Penuntut, saya ingin menyampaikan harapan kepada Hakim, Jaksa, dan Pembela, tiga jabatan yang punya status berbeda dalam majelis ini. Kita semua tentu mengetahui, seperti dikatakan Presiden Susilo Bambang Yudoyono, bahwa Indonesia hari ini dikenal dengan negeri Mafioso. Ada mafia peradilan, ada mafia kasus, mafia hukum, mafia korupsi, mafia narkoba, mafia penjualan bayi, mafia pornografi, dan sekarang ada mafia teroris. Sehingga Presiden sendiri membentuk Satgas untuk pemberantasan segala macam mafia tadi.

Oleh karena itu, ruang pengadilan janganlah dijadikan tempat jual beli keadilan. Ruang pengadilan tidak hanya membutuhkan tanggung jawab sosial bagi tegaknya keadilan, tapi juga tanggung jawab moral; agar hukum bukan sekadar instrumen tata tertib dan instrumen politik kekuasaan. Saya tidak meragukan kemampuan majelis persidangan untuk menegakkan keadilan, tapi saya ragu, maka untuk inilah saya ingin mengingatkan:

Pertama, kepada Para Hakim :

Seorang Hakim adalah orang yang teliti dalam pekerjaan, memperindah perbuatan dan pelaksanaannya serta mempraktekkan sesuatu pada tempatnya. Oleh karena itu, seorang Hakim tidak boleh menghukum atas dasar pendapat pribadi, apalagi berdasarkan “pesan telepon”. Keputusan-keputusannya harus didasarkan atas dalil-dalil yang bertanggung jawab; dengan alasan-alasan serta bukti-bukti yang dikemukakan oleh kedua belah pihak.

Hakim harus memberi kesempatan yang memadai kepada pihak-pihak yang bersengketa–dalam hal ini saya dan Jaksa Penuntut–untuk mengemukakan argumentasi serta bukti-bukti yang dimiliki. Seorang Hakim tidak boleh memihak kepada jaksa–dalam kedudukannya sebagai wakil pemerintah– sementara argumentasi terdakwa dikesampingkan begitu saja. Apabila Hakim berbuat sebaliknya, ini merupakan pengkhianatan secara terang-terangan terhadap kebenaran dan keadilan.

Takutlah akan suatu hari nanti, dimana setiap orang akan dimintai pertanggung jawabannya, seperti tertera di dalam Al-Qur’an, bahwa kelak di akhirat:

“Tiap-tiap orang bertanggung jawab atas apa yang telah diperbuatnya.” (Qs. Al-Muddatsir, 74:38)

Kedua, kepada Jaksa Penuntut Umum :

Adalah hak setiap orang dalam semua undang-undang yang didasarkan atas hak asasi manusia; bahwasanya terdakwa semestinya harus tetap bebas, sepanjang belum terbukti kesalahannya di hadapan pengadilan. Kecurigaan saja tidak dapat dianggap bukti kesalahan sehingga dengan itu tersangka harus ditahan. Namun, kenyataannya, Jaksa maupun Densus 88 seenaknya saja melakukan penangkapan dan kemudian menahan saya, meski tanpa proses pengadilan bahkan, tanpa dasar hukum. Dalam surat penahanan tanggal 27 agustus, 2009, Jaksa beralasan, penahanan dilakukan karena: “dikhawatirkan terdakwa melarikan diri, merusak atau menghilangkan barang bukti atau mengulangi tindak pidana”.

Saya mau lari kemana pak Jaksa, saya tinggal disini, orang tua saya juga tinggal di negeri ini. Sedang barang bukti tidak mungkin dapat dihilangkan karena saya bekerja pada sebuah media online yang legal, formal, yang dapat diakses semua orang. Lalu tindak pidana apa yang akan saya ulangi melakukannya?

Sebagai juru bicara pemerintah, dalam menjalankan tugasnya, anda tidak boleh berlaku curang dan memihak dalam mengemukakan tuduhan. Anda tidak dibenarkan memusuhi terdakwa, apalagi menghina dan mengejeknya. Penghinaan dan tuduhan palsu adalah dua bentuk kejahatan yang mesti dikenai sanksi hukum. Pasal-pasal hukum menyatakan, bahwa pendakwa–dalam hal ini adalah Jaksa–hendaknya bersikap hati-hati untuk tidak begitu saja menafsirkan ucapan terdakwa, menyalahi apa yang diucapkannya. Apalagi dengan menyatakan sesuatu yang sama sekali tidak pernah diucapkan atau diperbuat terdakwa.

Saya mengingatkan Anda dengan nasihat Al-Qur’an: Wala taziru waziratun wizra ukhra (“Jangan melemparkan kesalahan kepada orang lain yang tidak bersalah”).

Ketiga, kepada Penasehat Hukum :

Anda telah menyiapkan diri untuk memberikan pembelaan atas kasus Ar Rahmah Media, itu sudah cukup bagi saya untuk mengucapkan terima kasih. Tapi saya perlu mengingatkan, bahwa seorang Pembela sudah seharusnya berdiri sebagai Pembela bagi terdakwa dan menolak setiap tuduhan yang diarahkan kepada orang yang dibelanya. Anda harus berusaha semaksimal kemampuan untuk membebaskan klien Anda, terutama bila terdakwa berada dalam dua sikap yang sulit: tertuduh dan sekaligus menolak tuduhan.

Ingat! Berdiam diri terhadap tuduhan palsu, berarti berkhianat pada keadilan dan penyelewengan terhadap fungsi seorang Pembela. Karena dengan begitu berarti memberi kesempatan kepada Jaksa untuk seenaknya membuat tuduhan palsu.

Anda harus melakukan tugas mulia ini dengan gagah berani untuk membenarkan yang benar dan mengatakan yang salah adalah salah; sebagaimana disebutkan di dalam Al-Qur’an: “Allah menetapkan yang hak dan membatalkan yang bathil sekalipun orang-orang yang berdosa itu tidak menyukainya.” (Qs. Al-Anfal, 8:8).

Dalam kesempatan ini saya akan menginformasikan apa dan bagaimana Ar Rahmah Media itu, sebuah media Islam dimana saya menjadi pemilik sekaligus pimpinannya.

I. Misi Ar Rahmah Media

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

Ar Rahmah Media yang didirikan pada tahun 2006, misi utamanya adalah sebagai penyeimbang berita-berita kaum muslimin dan jihad internasional yang selama ini didominasi media Barat.

Jadi, seluruh aktivitasnya sama sekali steril dari misi terorisme, dan bukan seperti yang dituduhkan jaksa. Kru yang bekerja bersama saya adalah jurnalis Muslim yang mengemban misi dakwah, amar ma’ruf nahi munkar, untuk meninggikan Kalimah Allah, menginformasikan kepada publik, bahwa yang benar adalah benar dan yang salah adalah salah, siapapun pelakunya. Kami bersimpati pada kebenaran, dan menolak kezaliman dalam segala bentuknya, termasuk kezaliman informasi.

Menyikapi maraknya teror bom di dalam negeri, maka sebagaimana media lainnya Ar Rahmah Media juga menginformasikannya ke publik seluruh berita terkait. Demikian pula heroisme para mujahid yang berjihad menghadapi kejahatan imperialis Amerika dan sekutunya di negeri Muslim seperti Afghanistan, Iraq, Palestina dan lain-lainnya, juga kami publikasikan secara online.

Dalam kaitannya dengan peristiwa bom maupun tindakan teror, posisi saya baik sebagai pribadi maupun pimpinan Perusahaan Ar Rahmah Media jelas. Yaitu menghadapi tantangan dakwah sesuai dengan kualitas tantangan itu. Kami tidak termasuk media yang gemar mengumbar cacian seperti dilakukan sejumlah kaum agamawan yang menjadikan mereka yang disebut teroris itu sebagai ikon untuk menolak jihad dan membenci mati syahid. Lalu, mereka ramai-ramai melontarkan opini, bahwa “pelaku bom Bali itu bukan mujahid tapi teroris, dan perbuatannya bukanlah jihad.,” bagai koor burung beo. Padahal, ketika terjadi konflik SARA di Ambon, dan pembantaian umat Islam di Poso, kebanyakan dari kaum agamawan dan tokoh ormas itu seolah menderita ‘sakit gigi’ alias bungkam saja.

Namun, Kami juga bukan komunitas yang gemar mengobral pujian terhadap hal yang tidak terpuji. Sebab, kami bangga sebagai pelopor media jihad dan berita dunia Islam, dan bukan pelapor pada penguasa jahat Amerika maupun antek-anteknya di Indonesia .

Maka, dalam kasus bom Bali I misalnya, ketika muncul pertanyaan, apakah ketiga terpidana teroris yang sudah dieksekusi mati, yaitu Imam Samudera, Amrozy dan Ali Ghufran. Apakah ketiga terpidana itu pelaku utama, tersangka yang dikorbankan, atau pelaku yang ditunggangi pihak ketiga? Ketika tidak ada yang memberi jawaban, baik pemerintah, kepolisian, kejaksaan, maupun para pengamat teroris, sehingga kasus ini tetap misteri hingga mereka ditembak mati, maka adanya kesan mencurigakan bahwa pemerintah sebagai kepanjangan tangan musuh Islam, sulit dihindari. Kenyataanya, hingga akhir hayatnya, ketiga terpidana yakin, yang mereka lakukan adalah jihad anti teroris melawan AS yang telah membantai umat Islam di Chehnya, Afghanistan, dan Iraq. Tindakan melawan kekafiran, menghadapi musuh yang menyerang umat Islam serta melawan golongan yang melawan dakwah Islam, adalah jihad yang utama. Untuk tujuan ini kita sepakat, tidak ada perbedaan di kalangan umat Islam.

Akan tetapi, di tengah pro kontra kasus tersebut, media online arrahmah.com yang saya pimpin, tampil dengan sikap dan opini yang jelas. Pertama, dari segi tujuan dan motivasi, bahwa tindakan membalas kezaliman, menghadapi kejahatan Amerika dan sekutunya yang menyerang umat Islam serta melawan golongan yang melawan dakwah Islam, adalah jihad yang utama. Untuk tujuan ini kita sepakat, tidak ada perbedaan di kalangan umat Islam.

Kedua, ini yang menjadi persoalan. Tindakan pembalasan atas kejahatan Amerika, yang dilakukan di wilayah yang tidak ada musuhnya, yaitu tentara Amerika, sekalipun diduga ada mata-mata AS di situ. Sehingga yang jadi korban adalah pihak yang bukan menjadi sasaran permusuhan, dan belum tentu setuju dengan kejahatan tentara Amerika, jelas ini tindakan yang tidak dapat dibenarkan, dan suatu kecerobohan yang tidak boleh diulang lagi. Karena melakukan penyerangan berdasarkan dugaan dan kira-kira bertentangan dengan sabda Rasulullah Saw dalam hadist Bukhari.

“Hindarilah hukuman pidana selama ada syubhat (tidak pasti/tidak terdapat kejelasan bukti-buktinya).”

Akibat kecerobohan ini memang dahsyat. Muncul fitnah berupa kebencian terhadap amal jihadi. Opini yang berkembang pun negatif: “Para jihadis ternyata tidak hanya jahat pada orang kafir, tapi juga kepada sesama Islam. Buktinya, yang jadi korban bom banyak juga orang Islam.”

Dalam hal ini kami bersikap fair, obyektif dan syar’iyah. Kami berkeyaklinan, keberanian dalam pertempuran bukanlah semata-mata menyerang musuh, tapi mengatur strategi yang dapat mengantarkan pada kemenangan adalah keberanian juga. Oleh karena itu, kami menghimbau kepada JPU agar tidak menghujat gerakan jihad, sehingga lupa dan mengalihkan perhatian dari musuh-musuh Islam yang sebenarnya.

“Sesungguhnya telah merugi orang-orang yang zalim. Dan siapa yang mengerjakan amal shalih dan dia dalam keadaan beriman, maka ia tidak khawatir akan perlakuan yang tidak adil (terhadapnya) dan tidak pula akan pengurangan haknya.” (Qs. Thaha, 20: 112).

Dalam kaitan ini, kami ingin bertanya kepada JPU, apakah sikap dan tindakan kami memberi pencerahan kepada masyarakat luas seperti ini dikategorikan sikap dan tindakan seorang teroris yang kemudian harus dituntut di muka pengadilan dengan tuduhan pelaku teror seperti yang menimpa saya sekarang? Saya yakin, majelis hakim akan dapat menilai pernyataan saya ini secara adil dan obyektif, dan dengan demikian menolak segala tuduhan JPU yang mengaitkan kasus saya ini dengan terorisme.

II. Jihad Anti Teror

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

Bersamaan dengan pergantian kekuasaan di Amerika, dari George Walker Bush ke Barack Hussein Obama, memerangi para teroris seperti dilakukan Amerika Serikat terhadap Al-Qaida. Tapi kini malah, bukan saja hendak membasmi para teroris hingga ke akar-akarnya, tapi menyerang aliran pemikiran dan faham keagamaan yang implikasi politiknya pasti akan lebih parah.

Arah baru pemberantasan terorisme di Indonesia pun mulai mengalami perubahan orientasi. Setelah Densus 88 dianggap berhasil melumpuhkan teror dalam bentuk tindakan (bom), kini teror dalam bentuk ideologi pun menjadi sasaran. Artinya, tidak cukup hanya mengatasi bahaya teror tapi juga membasmi isme atau ideologi teroris. Untuk tujuan yang lebih spesifik, maka kabinet Indonesia bersatu jilid dua (2009-2014) menyiapkan rekayasa konstitusional komisi khusus berupa bakornas terorisme.

Selama ini jalan sesat para teroris dianggap berbahaya karena menggunakan agama sebagai justifikasi tindakannya, sehingga bisa menyeret sentimen keagamaan. Lalu, mengapa pemberantasan teroisme diarahkan untuk menyerang faham keagamaan yang dianggap sebagai penyulut ideologi terorisme?

Untuk menyegarkan ingatan kita tentang asal muasal istilah teror dan terorisme, bijaksana bila kita mundur sejenak ke abad 18. Menurut Grant Wardlaw dalam buku Political Terrorism (1982), manifestasi terorisme secara sistematis muncul sejak paruh kedua abad ke-19, yang dominan digunakan untuk menyebut kezaliman penguasa yang lahir dari rahim revolusi Perancis. Selama empat tahun pertama berkuasa, sekitar 40.000 orang yang dituduh anti pemerintah dibunuh secara sadis dan berutal. Selanjutnya, istilah terorisme dipergunakan untuk menyebut gerakan kekerasan anti pemerintah di Rusia. Jadi, terorisme sejak awal digunakan untuk menyebut tindakan represif rezim penguasa terhadap gerakan subversi dalam negeri.

Di Indonesia, pasca peledakan WTC 11 September 2001 hingga periode pertama kekuasaan pemerintah Susilo Bambang Yudoyono (SBY), istilah terorisme dimaknai sesuai perspektif yang digunakan rezim AS pimpinan George Walker Bush. Yaitu, menjalankan propaganda the war against terrorism yang dilekatkan dengan gerakan jihad umat Islam. Sehingga terjadi keterpecahbelahan umat Islam melalui kategorisasi Islam moderat versus Islam radikal yang identik dengan fundamentalis atau teroris. Bahkan Samuel P. Huntington, dalam bukunya, Who Are We? (2004) menjadikan Islam sebagai ganti posisi Negara Uni Soviet dalam perang dingin melawan AS. Dalam sub judul “Militant Islam vs America ”, dia menyatakan bahwa saat ini, Islam militan telah menggantikan posisi Uni Soviet sebagai musuh utama AS.

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

Setelah rezim George Bush digantikan rezim Barack Obama, memasuki periode kedua kekuasaan SBY, istilah terorisme diperluas menjadi radikalisme. Bahwa, terorisme yang dilakukan oleh sekelompok orang tersebut (termasuk Dr. Azhari dan kawan-kawannya) adalah buah dari pemahaman radikalisme Islam. Istilah ini juga merasuki lembaga-lembaga akademis yang seharusnya membangun pola pikir ilmiah dengan logika akademis, bukan paranoida berpikir dengan logika politik kekuasaan.

Sebuah seminar yang mengusung tema besar “Pencegahan Terorisme dan Radikalisme Berbasis Agama” pada pertengahan 2009 lalu di Jogjakarta, agaknya berusaha membangun sebuah logika politik sebagaimana pernah digagas oleh Depag RI, MUI dan Wapres Jusuf Kalla tahun 2005, bahwa untuk mencegah terorisme, maka ajaran radikalisme Islam harus dilarang karena menjadi sumber tindakan kaum teroris.

Serangan opini yang dilancarkan kaum oportunis, sekuler, Islam liberal, salafi yahudi, dan mereka yang menggunakan demokrasi untuk mendiskreditkan Islam. Mereka mengaku Islam tapi mendiskreditkan para mujahid yang hendak menegakkan syariat Islam. Momentum terorisme yang dikembangkan di Indonesia sekarang sama sebangun dengan yang dikembangkan oleh AS setelah serangan 11 Sep WTC 2001. AS sampai detik ini gagal membuktikan tuduhannya terhadap serangan WTC, sehingga kelompok HAM internasional mengecam AS bahwa rezim Bush sebagai pelanggar HAM berat utama di dunia.

Namun hal ini terus dikembangkan di Indonesia dengan melibatkan kelompok oportunis dan pengamat munafiq, untuk menciptakan opini dan suasana mencekam, gelisah dan saling curiga di tengah masyarakat dengan Densus 88 sebagai ujung tombaknya. Kelompok ini karena sifatnya yang hipokrit dan munafik selalu meneriakkan ketakutan dan mencerminkan sikap paranoid mereka terhadap kebangkitan Islam yang menuntut agar tatanan sekularisme dan materialism yang telah dipraktikkan di dunia sekarang ini.

Dalam kondisi panik dan kebingungan, muncullah berbagai spekulasi intelijen, termasuk menggunakan tafsir safsathah (semau gue) untuk mendiskreditkan ayat-ayat Al-Qur’an sebagai postulat terorisme. Akibatnya, arah pemberantasan terorisme mengalami disorientasi. Pada awalnya adalah perang global Amerika melawan mujahidin Al-Qaidah, kini berubah menjadi isu lokal yang diklaim mengancam keselamatan kepala Negara. Semula hendak memberantas teroris, malah kini menyerang pemikiran dan faham keagamaan.

Brigjen Anton Tabah, staf Ahli Kapolri, adalah salah seorang yang melakukan generalisasi menggunakan tafsir safsathah itu. Dalam tulisan berjudul “Terorisme Sembunyi di Bungker-bungker” yang dimuat Harian Kedaulatan Rakyat, 15 Agustus 2009, Anton Tabah mengopinikan bahwa pengetahuan dan pemahaman agama yang dangkal menjadi aspek religius pemicu terorisme. Sebab, kata Anton, orang akan mudah menokohkan seseorang yang dipandang pandai di bidang agama dan menerima ajaran-ajaran dari kitab suci secara hitam putih.

Menurut Anton Tabah: “Biasanya yang membuat orang ekstrem dan radikal adalah firman Allah (Quran) Surat V ayat 44, 45 dan 47, yang artinya, “Barangsiapa tidak memakai hukum Allah maka ia Kafir, Zalim, dan Fasik.” Dimana Kafir, Dhalim, dan Fasik adalah golongan ahli neraka. Jika seseorang terkunci pemahamannya pada ayat-ayat ini secara hitam putih maka ia akan menjadi ekstrem radikal. Dari sinilah biasanya “ustadz perekrut” calon-calon anggota teroris memanfaatkan kedangkalan masyarakat terhadap agamanya. Inilah antara lain jawaban kenapa jaringan teroris di Indonesia mampu merekrut anggota-anggota baru.” (KR 14/8, hal 14).

Ayat tersebut di atas merupakan koreksi terhadap sikap orang-orang yang enggan menaati tuntunan Allah dan Rasul-Nya, yang mengutamakan pendapat dan dorongan nafsunya daripada syariat Allah Swt. Para mufassir memahami ayat ini sebagai kewajiban penguasa menjalankan syariat Islam. Mereka yang mengingkari dan menolaknya dinyatakan kafir, bila penolakan tersebut dilandasi keyakinan bahwa Syariat Islam tidak layak untuk mengatur umat manusia.

Label zalim dikenakan, misalnya pada seorang hakim yang menangani suatu perkara, dia lebih memilih hukum lain padahal syariat Allah mengatur perkara yang ditangani. Demikian pula, seseorang disebut fasik karena durhaka pada Allah. Meyakini kebenaran dan keadilan hukum Allah, tapi menolak mengamalkannya, malah memilih hukum sekuler.

Jadi, ketiga ayat tersebut di atas tidak ada kaitannya dengan tujuan maupun motivasi terorisme. Tidak ada seorang mufassir pun, sejak zaman para shahabat hingga mufassir muta’akhirin yang menafsirkan ayat tersebut seperti difahami Anton Tabah. Terorisme, siapapun pelaku dan apapun motivasinya, ayat tersebut tidak bisa dijadikan justifikasi. Apakah tindakan Densus 88 yang menganiaya dan membunuh tersangka teroris tanpa alasan yang dapat dibenarkan secara hukum, merupakan justifikasi Pancasila dan UUD 1945?

Oleh karena itu, mengaitkan ayat di atas dengan terorisme jelas fitnah, sekaligus penistaan terhadap agama Islam. Begitupun, menganggap para mujahid yang berjuang menegakkan syariat Islam sebagai teroris atau sebaliknya memosisikan teroris sebagai mujahid, jelas provokasi negatif. Kita khawatir, anggapan demikian dapat mengundang konflik baru yang konsekuensi politisnya sulit diprediksi.

Presiden Susilo Bambang Yudoyono dalam pidato kenegaraan menyambut delapan windu (64 tahun) kemerdekaan RI, 16 Agustus 2009, menyatakan bahwa sumber terorisme adalah keterbelakangan, ketidakadilan, dan kemiskinan. Presiden SBY sama sekali tidak menyinggung keterlibatan kelompok atau ajaran agama tertentu sebagai pemicu terorisme di Indonesia. Sekalipun terkesan menghindar dan berhati-hati, untuk tidak mengaitkan agama dengan terorisme, tapi kita dapat memahami arah pidato SBY. Yaitu, adanya keinginan pemerintahan SBY lima tahun ke depan, untuk menjalankan politik yang lebih bersahabat dengan seluruh komunitas agama di Indonesia , sekalipun terhadap komunitas agama yang dinilai fundamentalis.

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

Namun, berbeda dengan SBY, adalah komentar aparat intelijen, termasuk komentar tokoh-tokoh Islam ambivalen. Munculnya para jawara intelijen akhir-akhir ini, seperti Amsyad Mbai, Hendropriyono, Suryadarma, termasuk Anton Tabah, yang menuding pemahaman keagamaan sebagai ideologi terorisme, bukannya membantu menyelesaikan masalah terorisme. Sebaliknya, patut dicurigai mereka sedang menjalankan agenda global sebagai kaki tangan imprialisme asing.

Bukan mustahil, dengan menggunakan momentum pemberantasan terorisme, mereka berupaya menutupi ‘aib masa lalunya’ yang kejam terhadap gerakan Islam dengan cara menyisipkan fitnah. Akibatnya, apa yang selama ini dianggap bahaya jalan sesat para teroris, karena menggunakan ajaran agama sebagai justifikasi tindakannya, justru aparat keamanan melakukan kesesatan yang sama.

Maka sangatlah ironis, ketika Wakil Kadensus 88 Polda DIY membeberkan sebuah doktrin terorisme yang disusun oleh Mabes Polri dalam sebuah seminar yang diselenggarakan oleh PUSHAM UII di Jogjakarta (3 September 2009, di Hotel Santika Premiere Jogjakarta). Dalam makalahnya Polri membuat dua kategorisasi terorisme di Indonesia, pertama Separatis Terrorism (Fretilin, Negara Maluku, OPM, GAM) dan kedua, Religious Terrorism (Kartosuwiryo, Daud Beureuh, Kahar Muzakkar, Ibnu Hajar dengan NII-nya). Siapa yang dimaksud Religious Terrorism itu, sudah bisa ditebak maksud dari pemaparan itu adalah Islam Terrorism!

Di kalangan akademisi, Pusat Pengkajian Islam dan Masyarakat Universitas Islam Negeri (UIN) Jakarta tahun 2004 menerbitkan hasil penelitian dalam bentuk sebuah buku berjudul “Gerakan Salafi Radikal di Indonesia” (Penyunting: Jamhari dan Jajang Jahroni). Ada empat kelompok yang mendapat cap “salafi radikal” dalam buku ini, yaitu Front Pembela Islam (FPI), Laskar Jihad, Majelis Mujahidin Indonesia (MMI), dan Hizbut Tahrir. Dalam pengantar buku ini ditulis: “Meskipun dalam beberapa tahun terakhir Indonesia dilanda fenomena gerakan salafi radikal, tetapi ternyata, survei membuktikan, bahwa mayoritas Muslim masih setia dengan ideologi Islam yang moderat dan toleran.” Jadi, sesuai hasil penelitian UIN Jakarta itu, FPI, Laskar Jihad (sudah membubarkan diri), MMI, Hizbut Tahrir, bisa jadi tinggal tunggu waktu untuk diberangus.

Yang menarik adalah kriteria ‘Islam radikal’ yang disebutkan dalam buku ini, yaitu: (1) Kelompok yang mempunyai keyakinan ideologis tinggi dan fanatik yang mereka perjuangkan untuk menggantikan tatanan nilai dan sistem yang sedang berlangsung (2) Dalam kegiatannya mereka seringkali menggunakan aksi-aksi yang keras, bahkan tidak menutup kemungkinan kasar terhadap kegiatan kelompok lain yang dinilai bertentangan dengan keyakinan mereka (3) Secara sosio-kultural dan sosio-religius, kelompok radikal mempunyai ikatan kelompok yang kuat dan menampilkan ciri-ciri penampilan diri dan ritual yang khas (4) Kelompok ‘Islam radikal’ seringkali bergerak secara bergerilya, walaupun banyak juga yang bergerak secara terang-terangan.

Melengkapi stigmatisasi ini, buku tersebut mengutip pendapat John L. Esposito bahwa ciri ideologi ‘Islam radikal’ (dari bukunya, Islam: The Straight Path).

Pertama, mereka berpendapat bahwa Islam adalah sebuah pandangan hidup yang komprehensif dan bersifat total, sehingga Islam tidak dipisahkan dari politik, hukum, dan masyarakat. Kedua, mereka seringkali menganggap bahwa ideologi masyarakat Barat yang sekular dan cenderung materislistis harus ditolak. Ketiga, mereka cenderung mengajak pengikutnya untuk ‘kembali kepada Islam’ sebagai sebuah usaha untuk perubahan sosial. Keempat, karena ideologi masyarakat Barat harus ditolak, maka secara otomatis peraturan-peraturan sosial yang lahir dari tradisi Barat, juga harus ditolak. Kelima, mereka tidak menolak modernisasi sejauh tidak bertentangan dengan standar ortodoksi keagamaan yang telah mereka anggap mapan, dan tidak merusak sesuatu yang mereka anggap sebagai kebenaran yang sudah final. Dan keenam, mereka berkeyakinan, bahwa upaya-upaya Islamisasi pada masyarakat Muslim tidak akan berhasil tanpa menekankan aspek pengorganisasian ataupun pembentukan sebuah kelompok yang kuat.

Distorsi Agama

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

Stigmatisasi Islam radikal yang dituduhkan di atas ternyata mendapat penguatan dari aparat intelijen, termasuk tokoh-tokoh Islam ambivalen sehingga kian memperkeruh situasi. Pernyataan mantan kepala BIN Hendropriyono dan mantan Kadensus Suryadarma Salim, yang menuding kelompok Islam garis keras yang disebut sebagai Darul Islam, Ikhwanul Muslimin dan Wahabi sebagai biang kerok ideologi terorisme di Indonesia. Bahkan menuduh ayat Al-Qur’an (surat al-Maidah 54, 55 dan 57) sebagai sumber terorisme merupakan penistaan terhadap agama dan fitnah besar terhadap umat Islam.

Munculnya para jawara intelijen yang menuding pemahaman keagamaan sebagai ideologi terorisme, alih-alih menyelesaikan masalah terorisme. Sebaliknya, patut dicurigai mereka sedang menjalankan agenda global sebagai kaki tangan imprialisme asing. Pasca peristiwa pengeboman JW Marriott dan Ritz-Carlton berkembang berbagai pandangan yang kemudian melahirkan teori spekulasi yang menyesatkan sebagaimana sesat fikir para teroris. Dalam memburu para teroris, aparat kepolisian terprovokasi dengan teori tebak tangkap.

Pertama, teori Safsathah, yaitu informasi dusta yang dibungkus dengan fakta-fakta fiktif. Pakar dalam logika safsathah ini adalah Sidney Jones (Direktur International Crisis Group) yang merupakan representasi dari pandangan AS yang baru-baru ini menawarkan database teroris Indonesia. Sidney dalam wawancara dengan TVOne, Senin (20/7), menyebutkan, Noordin M Top masih sangat berbahaya. ”Saat ini masih ada 12-13 orang. Untuk membuat bahan peledak tidak sulit, dan masih ada orang yang punya pengalaman dan berniat untuk melakukannya,” imbuh dia.

Menciptakan rasa takut di tengah masyarakat dengan isu terorisme, atau menteror jurnalis yang lantang mengkritik berbagai pelanggaran penanganan teror di Indonesia , adalah justru menjadi bagian dari aksi teror itu sendiri. Dalam teorinya, Sidney Jones sebelumnya menyatakan, jaringan teroris internasional Jamaah Islamiyah (JI) mengalami perpecahan internal. Noordin M Top yang diduga menjadi dalang di balik ledakan bom di JW Marriott dan Ritz Carlton memimpin kelompok sempalan yang tidak tunduk pada JI induk.

Selain kelompok Noordin, lanjut Sidney, sebagian kelompok sempalan lain bergabung dengan Jamaah Ansharut Tauhid (JAT) pimpinan Pengasuh Ponpes Ngruki, Abu Bakar Ba’asyir yang merupakan sempalan Majelis Mujahidin Indonesia (MMI).

Sidney memperkirakan, pelaku pengeboman kali ini terkait dengan jaringan Noordin M Top. Tokoh utama paling diburu itu masih sangat berbahaya karena terus merekrut orang-orang untuk menjadi pelaku aksi pengeboman. ”Kita mencatat bahwa Noordin masih berbahaya karena kelihatannya masih aktif merekrut orang untuk operasi pemboman melalui temannya di Cilacap,” katanya.

Termasuk Kapolri sepakat dengan tudingan ini. Amerika. Laporan berkala Sidney Jones menjadi masukan resmi Kongres Amerika, FBI, dan CIA. Banyak hal yang dilaporkan Sidney Jones mengejutkan orang Indonesia, bahkan mengejutkan orang yang namanya disebut dalam laporan itu, karena ia terkesan sangat menguasai hingga ke detail peristiwa radikalisme bahkan sampai ke “celana dalam” pelaku, seperti dalam laporan “The Case of The Ngruki Network in Indonesia”.

Oleh karena itu, tak jelas apakah terorisme di Indonesia itu karya orang Indonesia atau mainan intelijen Barat, apakah teroris itu pelaku teror atau korban dari permainan politik global. Kiprah Sidney Jones nampak sekali standar gandanya, tetapi yang jelas hasilnya adalah menciptakan citra negatif Indonesia di mata internasional. Pers Indonesia pun larut dengan atau dalam teori safsathah Sidney Jones karena memang tidak ada laporan lain yang bisa menandinginya sehingga wacana terorisme di Indonesia hanya melalui satu corong, yakni corong Sidney Jones.

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

Kedua, teori Jadal, untuk menguatkan pendapat tertentu dengan mengajukan fakta-fakta yang akurasinya masih dipertanyakan. Misalnya, pernyataan mantan kepala BIN, Hendropriyono, bahwa itu merupakan ulah anak buah Noordin M Top atau orang Islam yang menganut faham Wahabi. Sehingga sama seperti Sidney Jones yang menyatakan harus ditangkap mereka sampai ke akar-akarnya. Ucapan Hendropriyono juga demikian, harus ditangkap semua orang Islam fundamentalis yang membawa misi wahabi. Jadi, kalau Sidney Jones itu memakai analisis safsathah (semau gue), sedangkan Hendropriyono menggunakan analisis harbi (permusuhan/kebenciannya terhadap golongan Islam), sehingga dia menuduh tanpa analisis.

Mantan Kadensus 88 Antiteror Polri Brigjen Pol (pur) Suryadarma Salim. Surya menambahkan, sepanjang pengalamannya menelusuri jaringan Al-Qaidah melalui Jamaah Islamiyah (JI) di Indonesia, dalam kaitannya dengan bom, selalu ada bagian yang merakit. Jadi, tidak mungkin pelaku bom bunuh diri sekaligus yang merakit bom. Karena itu, pasti bom dirakit di luar. "Sudah jadi bom, baru dibawa ke dalam," kata jenderal polisi yang baru pensiun empat bulan lalu itu.

Surya yakin, jaringan Al-Qaidah berada di balik aksi pengeboman di Jakarta tersebut. Lantas, mengapa Indonesia yang menjadi sasaran para teroris itu? Surya menjelaskan, JI sudah terbagi ke dalam beberapa zona. Misalnya, Malaysia dan Singapura sebagai zona ekonomi. "Orang luar negeri yang muslim lebih besar menyumbangnya dari pada orang Indonesia ," kata dia.

Nah, Indonesia menjadi daerah trainer untuk melakukan operasi-operasi. Yakni, untuk pelatihan setelah kamp JI dibubarkan Al-Qaidah dan dipaksa keluar dari Afghanistan. Selanjutnya, mereka membangun kamp di Mindanao, Filipina, yang disebut kamp Abu Bakar. " Indonesia tempat melakukan operasi dengan prediksi kalau Indonesia bisa dikuasai, Indonesia akan menyerang Singapura, Malaysia, Thailand, dan seterusnya," jelasnya.

Begitupun AM Hendro Priyono, mantan kepala BIN selama beberapa jam melakukan wawancara jarak jauh dengan TV one kemarin malam, 17-07-2009. Yang menarik adalah kesimpulan dia bahwa kaum ekstrimis Islam yang terlibat teroris mancanegara berasal dari dua aliran dalam agama Islam yaitu Wahabi dan Ikhwanul Muslimin. Ini live session sehubungan dengan teror bom bunuh diri kemarin jumat pagi pukul 07:45 di hotel JW Mariot dan Ritz Carlton, kawasan Kuningan Jakarta Selatan.

Para ulama dan tokoh-tokoh ormas Islam yang gemar menyebut dirinya sebagai Islam moderat haruslah bersikap adil dan bertanggung jawab. Tidak mengeluarkan statemen yang justru memosisikan diri sebagai musuh bagi terpidana, atau mengesankan adanya pertentangan kepentingan dan ideologi yang digerakkan, baik oleh kekuatan-kekuatan asing maupun hanya sekedar menjadi terompet penguasa. Sikap apriori dan provokatif seperti itu menunjukkan kelemahan dalam membaca peta ideologi dan makar politik dari musuh-musuh Islam.

Ketiga, teori Khithabi (provokasi) analisa standar, yang digunakan oleh SBY. Dia menyatakan ini adalah perbuatan lawan politiknya. Ada indikasi bahwa SBY mengalami tekanan berat oleh intelijen asing untuk bersikap keras terhadap lawan-lawan politiknya. Bukan mustahil beberapa oknum aparatur keamanan yang dipersuasi oleh para oportunis politik tertentu untuk memanfaatkan elemen-elemen kekerasan dalam agama agar terjadi kekisruhan untuk mendeskreditkan lawan politiknya.

Ketika orang-orang ini juga yang tadinya sudah dididik oleh intelejen untuk melakukan beberapa aksi, lama-lama mereka sudah punya logikanya sendiri untuk membangun jaringan yang tidak selalu bisa dikendalikan oleh aparatur negara, aparatur keamanan. Inilah bola liar yang menjadi monster-monster baru yang ketika berkoneksi dengan pengalaman, bertemu dengan kekuatan Islam radikal di seberang sana kemudian memperoleh tambahan-tambahan pengetahuan, dari yang tadinya tidak bisa bikin bom menjadi bisa. Alhasil setiap tindakan refresif pasti melahirkan bibit munculnya elemen-elemen radikal dalam masyarakat.

Beberapa serangan-serangan dan tindakan kekerasan di Indonesia, memang disitu ada aparat yang sengaja mengambil manfaat. Kadang-kadang jika terjadi tindak kekerasan, tidak segera diatasi supaya donasi atau dana-dana yang dialokasikan oleh donor Internasional bisa mengucur terus. Itu salah satu contoh aparat yang memanfaatkan isu-isu kekerasan agama untuk kepentingan pribadi.

Apa yang dilakukan di bawah rezim CIA dan pentagon menjadikan George Bush sebagai pelaksana, nampaknya kebijakan tersebut dialihkan ke Indonesia di bawah pemerintahan yang mengaku sebagai penegak demokrasi dan pelaksana reformasi, tanpa memperdulikan HAM yang menjadi hukum internasional. Orang yang disangkakan sebagai teroris dengan entengnya dihilangkan nyawanya atau ditangkap semena-mena berdasarkan UU anti teroris yang anti ham. Keberutalan semacam itu mengapa tidak dipersoalkan kaum oportunis seperti yang ramai dibicarakan di TV sebagaimana yang dilontarkan salafi yahudi.

Kesimpulannya siapa pun juga, yang merasa punya kriteria idelogi semacam itu, bersiaplah di cap sebagai ‘Islam radikal’, ‘Islam fundamentalis’, ‘Islam militan’, ‘Islam revivalis’, ‘Islam literalis’, dan sebagainya. Dengan kriteria semacam itu, PKS, MUI, DDII, PBB, Hidayatullah dan sederet organisasi Islam lainnya dengan mudah bisa dimasukkan kategori ‘Islam radikal’, karena bersikap kritis terhadap pandangan hidup Barat dan meyakini pandangan hidup dan sistem Islam sebagai solusi kehidupan umat manusia.

Tersangka Imajinatif

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

Sejak perburuan teroris dilakukan polisi, sudah banyak anggota masyarakat yang menjadi korban salah tangkap, salah tembak, dan salah bunuh, hanya karena dicurigai menjadi bagian dari jaringan teroris. Bagi polisi, ‘Teroris itu orang jahat, maka tidak salah membunuh mereka kapan saja dan dimana saja, dan dengan cara apa saja. Hal ini, tentu saja mengundang keprihatinan dan menimbulkan ketakutan di tengah-tengah masyarakat. Padahal, di antara mereka yang dibunuh itu, hampir pasti belum terbukti berbuat teror. Baru ‘diduga’ sebagai jaringan teroris.

Bahwa terorisme harus dibasmi, iya. Tetapi tindakan pembunuhan tanpa melalui proses pengadilan, jelas melanggar hukum. Ada pihak yang mengatakan, ‘bila tidak didahului maka teroris akan mendahului membunuh polisi.’ Jika logika ini digunakan, lalu apa bedanya polisi dengan teroris?

Penangkapan tersangka teroris di Indonesia lebih kejam daripada yang FBI maupun CIA lakukan. Ketika CIA menangkap tersangka teroris Hambali alias Ishamudin di Thailand, dia tidak dibunuh, melainkan ditangkap hidup-hidup. Bandingkan dengan Densus 88, hanya berdasarkan imajinasi dan sikap paranoid mereka telah mengeksekusi tersangka teroris dengan cara tembak di tempat. Untuk mengelabui sikap paranoidnya ini aparat kepolisian berkedok pada UU antiteroris dan merasa aman dalam tindakannya dari tanggungjawab penegakan hukum dan HAM.

Selain itu, tindakan kezaliman dan ketidakadilan yang dilakukan aparat kepada orang tua saya, Ustadz Abu Jibriel, bahkan tidak hanya sebatas penangkapan anaknya,saya,, M Jibriel, melainkan juga teror serta pencekalan dakwahnya di sejumlah masjid di Jakarta. Saat ini sudah beberapa pengurus masjid secara sepihak membatalkan dan mencekal pengajian rutin yang biasanya diisi oleh Ustadz Abu Jibriel. Pengurus masjid dan majelis ta’lim mengaku didatangi aparat dan diteror agar tidak lagi mendatangkan Ustadz Abu Jibriel untuk berceramah.

Di Masjid Ibnu Sina Al Azhar Pamulang, DKM Medco, menyatakan bahwa atas permintaan aparat keamanan setempat diminta untuk tidak memanggil Ustadz Abu Jibriel sebagai pembicara di acara ceramah rutin yang diadakan di Masjid Ibnu Sina Al Azhar-Pamulang, demikian pula di Masjid Agung Al Azhar Jakarta Selatan, pengurusnya serta merta memberhentikan beliau menjadi penceramah tetap karena ditekan oleh Densus 88 Anti Teror sejak saya ditahan.

Majelis Ilmu Riyadus Shalihin secara lebih tegas menyatakan bahwa Masjid Raya Pondok Indah didatangi oleh intel/aparat sehingga kemudian memutuskan untuk menghentikan dakwah/pengajaran yang disampaikan oleh Ustadz Abu Jibriel di Masjid Pondok Indah sampai batas waktu yang tidak ditentukan.

Tentu saja tindakan ini sangat merugikan dakwah Islam dan merupakan tindakan diskriminatif serta pengekangan hak para muballigh seperti yang terjadi di zaman orba. Tindakan kezaliman dan ketidakadilan ini mengingatkan kita kepada tindakan-tindakan represif rezim orde baru yang sangat membenci Islam dan kaum Muslimin. Apakah aparat dan pemerintah saat ini ingin mengulang kembali sejarah kelam rezim orde baru?

Setelah rezim angkara murka George Walker Bush digantikan Obama, Amerika berusaha untuk meninggalkan sikap paranoid yang menghantui Bush dan mencoba pendekatan lain dalam menghadapi kekuatan global Islam. Langkah AS ini nampaknya hendak dilimpahkan Negara Islam masing-masing untuk tetap meneruskan sikap paranoid penguasa terhadap gerakan Islam di negeri masing-masing.

Di Pakistan pada masa jenderal Musharraf dengan setia melayani kepentingan George Bush, tetapi justru menghasilkan kondisi yang menghantam Musharraf, ketika Benazir Butho yang menjadi korban dari kebijakan represif Musharraf. Akhirnya AS melengserkan Musharraf dengan menyuruhnya mundur dan membuka peluang untuk pemilu demokratis. Ketika pemilu ini dimemangkan oleh kekuatan PPP yang dikomandani suami mantan Benazir Butho dan kemudian memenangkan pemilu dan menjadi presiden Pakistan, AS di bawah Obama tetap melestarikan sikap pararnoid penguasa terhadap Islam di Pakistan.

Di Mesir dan Yordania juga terjadi hal yang sama, ketika Hamas yang diluluh-lantakkan oleh zionis Israel, maka Mesir mengisolir Gaza dengan melarangnya mengungsi baik ke Mesir maupun Yordan; karena Mubarak dan raja Abdullah menyatakan tidak akan memberi peluang kemenangan bagi Hamas.

Mengapa kedua Negara ini bersikap kejam dan biadab terhadap Hamas? Karena Hamas mengusung dan memperjuangkan syariat Islam bagi negeri Palestina, yang oleh Mesir dan Yordan dianggap sebagai musuh.

Lalu, bagaimana dengan Indonesia ? Sejak Soeharto Indonesia telah menjadi Negara bagian yang kesekian bagi AS secara defacto, karena kebijakan ekonomi, politik luar negeri dan dalam negeri semata-mata menjalankan nasehat gedung putih, termasuk ketika Soeharto menyerbu Timor Timur, 1975, setelah Portugal meninggalnya negeri itu. Bahkan, pada tahun 1979, saat Muhammad Natsir berkunjung ke Pakistan, dia berpidato di hadapan tokoh-tokoh pemerintahan dan swasta Pakistan, beliau meminta agar Pakistan mendukung Indonesia di forum PBB berkaitan dengan pengambil alihan Timor Timur oleh Indonesia, demi mencegah Timor Timur masuk blok komunis.

Dari sketsa politik global AS yang kami paparkan di atas dapat dipahami bahwa AS berubah startegi dan pola, lalu menyerahkan programnya kepada pemerintah masing-masing sesuai dengan kondisi riel domistiknya. Hal ini dinyatakan sendiri oleh Obama dalam pidatonya di Universitas Kairo, Mesir, bahwa pemerintah AS tidak akan intervensi pada Negara manapun, tetapi akan mendukung setiap Negara yang melawan terorisme dan menegakkan demokrasi.

Statemen Obama ini secara politis menunjukkan keinginan kuatnya untuk tetap mengendalikan Negara Islam di dunia ini agar tetap mengikuti kehendak Amerika, tanpa Amerika campur tangan secara militer. Untuk kepentingan itu AS memerlukan boneka yang setia sampai mati menjalankan program Amerika.

Dalam perspektif politik global ini, penguasa Indonesia mencoba untuk menemukan formula yang tepat dalam melayani politik global Amerika dan zionis. Oleh karena itu, maka pihak aparat keamanan dan presiden mencurahkan segenap kecerdasan dan kecerdikannya untuk mengelelola berbagai masalah di dalam negeri dengan tujuan tidak merugikan kepentingan Amerika dan zionis, sekalipun mengorbankan nasib rakyat Indonesia baik seluruhnya maupun sebagian kecilnya.

Rezim Soekarno dengan nasakomnya adalah contoh klasik yang mengorbankan umat Islam untuk kepentingan komunis global pada zamannya. Soekarno membuat proyek konfrontasi dengan Malaysia dan kementerian dalam negeri menangkapi tokoh-tokoh Islam yang dicurigai menjadi teman dekat PM Malaysia ketika itu, Tengku Abdurrahman. Politik Soekarno ini menyebabkan Buya Hamka dan Kyai Ghazali, Ketua MUI, dijebloskan ke dalam penjara sejak 1964 hingga jatuhnya Soekarno tanpa proses pengadilan.

Kemudian rezim berganti. Soeharto naik tampuk kekuasaan, yang membantai umat Islam seperti kasus Priok, Lampung berdarah, dan DOM di Aceh. Baik rezim Soekarno maupun Soeharto selalu mengusung slogan kepentingan nasional dan pengukuhan NKRI yang tidak dapat di tawar-tawar.

Logika Soekarno dan Soeharto dengan sedikit polesan gincu tetap berjalan di masa orde reformasi ini. Sekalipun BJ Habibi dikenal sebagai presiden yang berjasa membuka pintu demokrasi sampai dengan rezim SBY sekarang, aroma kekangan politik Amerika dan zionis masih sangat kental.

Bertitik tolak dari perspektif politik semacam ini, maka rakyat Indonesia tidak perlu terkejut dengan munculnya rekayasa politik seperti pernyataan SBY tentang terorisme yang menghantam lawan politiknya dan isu terhadap pengeboman SBY dan entah apa lagi nantinya. Pemerintahan SBY telah memberikan peta aktivitas terorisme di Indonesia yang peta imajiner ini harus mendapatkan pembenaran empiriknya. Oleh karena itu diciptakankanlah teroris bohong-bohongan seperti Hotel JW Merriot dan Ritz Carlton, lalu penangkapan teroris di Jati Asih dan Temanggung.

Rekayasa semacam ini lalu dibawa ranah media massa dengan mengundang jawara intelijen Hendropriyono untuk mengomentari peristiwa ini dengan menyisipkan fitnah bahwa para teroris ini adalah dari kelompok gerakan Wahabi, Darul Islam, Ikhwanul Muslimin ala Hasan Al Banna. Hendro dengan entengnya melemparkan fitnah tersebut sebagaimana biasanya dilakukan agen zionis dan Amerika.

Hendropriyono yang mengaitkan terorisme dengan kekuatan penegakan syariat Islam di Indonesia adalah pemikiran produk rezim Soekarno yang kental dengan komunismenya. Karena kebencian komunisme terhadap Masyumi maka komunis terus menerus memberikan citra buruk tentang Islam melalui opini Soekarno. Apa yang dilakukan Hendro hanya merupakan kepanjangan tangan dari Soekarno (1959-1966).

Adapun gerakan Wahabi yang dipelopori oleh Abdul Wahab pada abad 19 M atau 1200 H, hanya mengajak umat Islam meninggalkan aqidah syirk, amaliyah yang bercampur aduk dengan kepercayaan syirik tanpa beliau pernah melakukan kekerasan fisik, melainkan dengan ceramah dan menulis buku. Dan tidak pernah ada bukti bahwa Syeikh Abdul Wahab mendirikan laskar untuk melakukan kekerasan pada rakyat. Adapun kerajaan Saudi Arabia di bawah pimpinan raja Ibnu Saud yang sering melakukan tindakan represif tidak berkaitan dengan paham keagamaan tetapi berkaitan dengan kelompok yang memberontak kepadanya.

Jadi antara Abdul Wahab dengan prilaku Ibnu Saud di dalam menegakkan kerajaannya merupakan dua hal yang berbeda. Syeikh Abdul Wahab tidak bisa dipersalahkan, apalagi Wahabi disebut sebagai pelopor teroris. Begitupun Ikhwanul Muslimin yang menjadi korban tindakan kekerasan raja Farouk dengan penjajah Inggris, sehingga Hassan Al Banna dibunuh secara keji di tengah jalan. Padahal Hasan Al Banna hanya mengajarkan Islam kepada rakyat Mesir dan mengajak raja serta para pejabat kerajaan Mesir untuk menghargai agamanya, dan menyatakan tekad merdekanya dari penjajahan Inggris.

Pola yang digunakan Albanna dengan Ikhwanul musliminnya juga digunakan oleh Soekarno dengan PNI-nya, 1926. Ketika pola semacam ini digunakan orang Islam, Hendro mengategorikan sebagai teroris, tetapi terhadap Soekarno dan PNI tidak dianggap teroris.

Hendropriyono bicara tentang terorisme tidak bisa mendefinisikan, lalu menyeret kasus dalam sejarah Yunani sebagai contoh adanya terorisme. Pola berfikir ini menyalahi hukum logika, sebab seorang ahli logika bangsa Prancis Thomas Carlale menyatakan, “berikan difinisinya pada saya tentang apa yang Anda katakan agar saya dapat memahami maksud Anda. Tanpa definisi kita tidak dapat merumuskan sesuatu.”

Bertitik tolak dari pernyataan ini, maka tesis hendropriyono yang diuji 9 profesor sama sekali tidak berbobot ilmiah. Bagaimana menganggap data-data sebagai terorisme sementara definisi terorisme tidak dijelaskan. Bagaimana fakta seperti itu dianggap terorisme. Hendro harus bisa menjelaskan, tuduhan pejuang Islam sebagai teroris seperti yang Anda ungkapkan.

Berkaitan dengan teroris di Indonesia sekarang sejak bom Bali pertama, 2001, pemerintah tidak pernah bisa menjelaskan mereka dilatih oleh siapa dan didanai siapa, kecuali sekedar dugaan. Pengadilan teroris terhadap trio bomber tidak memiliki fakta bahwa ketiganya itu dilatih dan didanai oleh kelompok Al-Qaidah. Maka tuduhan terhadap Syeikh Usamah sebagai pendonor harus bisa dibuktikan secara hukum. Selama hanya menjadi wacana politik, maka ini adalah kebohongan yang dipaksakan kepada rakyat Indonesia .

Di tengah keprihatinan kita menyaksikan Indonesia sebagai negara mafioso, seperti dikatakan Presiden SBY, tentang merajalelanya mafia hukum, mafia peradilan, mafia kasus, mafia korupsi, mafia teroris, masih ada kelompok oportunis yang mendiskreditkan agama yang menganggap terminologi Islam sebagai identitas kaum terioris.

Misalnya, slogan Isy Kariman aw Mut Syahidan. Hidup Mulia Atau Mati Syahid. Slogan ini oleh aktivis Islam Liberal dianggap sebagai Slogan Pembangkit Militansi, ‘Teologi Maut’. Sebuah harian nasional yang rajin mengekspos ide-ide sekuler dan liberal menurunkan tulisan sejak tanggal 26 September 2009 secara berseri untuk membahasnya. Hampir seluruh penulisnya aktivis Islam liberal, maka arah dan kecenderungan tulisannya pun sudah bisa ditebak, yakni membela mati-matian ide liberalisme dan pluralisme serta menolak ide syariat Islam dan jihad.

Lantas, apakah makna dari slogan Isy Kariman aw Mut Syahidan yang sebenarnya? Isy Kariman aw Mut Syahidan berarti Hidup Mulia atau Mati Syahid, atau bisa juga berarti hiduplah dengan mulia dan matilah secara syahid alias menjadi seorang syuhada. Isy Kariman aw Mut Syahidan bukanlah sebuah hadits, melainkan semacam moto atau slogan dalam khazanah perjuangan Islam.

Ungkapan ini pertama kali dikemukakan oleh ibunda Abdullah bin Zubair, yakni Asma Binti Abu Bakar kepada puteranya, Abdullah bin Zubair. Konteks ungkapan itu juga kontekstual dan sangat heroik, karena disampaikan oleh Ibunda Asma kepada putranya Abdullah bin Zubair agar tetap semangat berperang membela kebenaran sampai titik darah penghabisan melawan kekuasaan tiran saat itu pimpinan Hajjaj bin Yusuf.

Ungkapan ini menjadi istimewa karena diucapkan oleh seorang Shahabat atau Shahabiat, yang di dalam Islam memiliki kedudukan yang istimewa. Sebagian ulama bahkan berpendapat bahwa ucapan Shahabat termasuk dalil syar’i yang bisa dijadikan rujukan untuk melakukan amal perbuatan.

Salah Faham Terhadap Jihad

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

Diantara kesempurnaan kitab suci Al-Qur’an, di dalamnya dijelaskan tentang perang dan damai. Jika Al-Qur’an hanya berbicara soal perang atau perdamaian saja, maka tidaklah sempurna.

Sejak dunia mengenal bentuk kehidupan berbangsa dan bernegara, maka sejak itu tidak ada suatu negara pun tanpa angkatan perang, persenjataan, latihan perang, dan undang-undang pertahanan dan keamanan. Dengan UU, setiap negara mengatur cara dan bentuk negara bersangkutan menjalankan pertahanan, melakukan penyerangan, dan meningkatkan upaya memelihara keamanan guna melindungi wilayah negara dan warga negaranya.

Terhadap UU semacam ini, tidak ada seorang pun yang berakal sehat menyatakan kecamannya dan menganggapnya sebagai pelanggaran atas Hak-hak Asasi Manusia dan mengecamnya sebagai kekuatan yang mengancam keamanan dan keselamatan negara lain. UU semacam ini diterima sebagai hal yang rasional bahkan diterima sebagai salah satu piagam PBB yang membenarkan perang sebagai alat untuk mendamaikan pihak-pihak yang saling bertempur.

Adanya UU semacam ini tidak dianggap sebagai tindakan teroris atau agresi. Sementara, Amerika dan Negara Barat hanya berbekal kecurigaan adanya negara lain yang membahayakan negerinya, lalu dengan segala semangat penuh nafsu menghancur-leburkan negara yang dianggap sebagai sarang teroris atau lawan yang berbahaya seperti membom Vietnam (1961 – 1970) dengan alasan sebagai sarang kekuatan Komunis Asia Tenggara, membom Afghanistan dan Iraq dengan tuduhan sebagai sarang teroris tanpa mengenal moral dan perikemanusiaan sedikit pun.

Islam yang menetapkan Syari‘at Jihad -yang dicurigai sebagai pemicu gerakan teroris di dunia dewasa ini- menuntut keadilan pemahaman kepada dunia, apakah dunia juga menganggap UU Pertahanan dan Keamanan negara-negara di dunia sebagai pemicu terorisme dunia. Kalau Dunia menerima kehadiran UU Hankam tersebut, maka logika yang waras mengharuskan kita untuk menerima dan membenarkan Syari‘at Jihad sebagai sebuah sistem pertahanan, keamanan, penangkalan, dan pemberdayaan ummat dalam menghadapi kekuatan destruktif dan agresif. Tetapi, anehnya akal waras tidak berlaku di tengah-tengah kehidupan dunia yang mengaku beradab dewasa ini.

Al Qur’an menegaskan latar belakang diwajibkan Jihad sebagai berikut:

1. Untuk menegakkan kebenaran dan keadilan ketika kebenaran dan keadilan dihancurkan oleh golongan zalim dan sesat. Keadilan dan kebenaran merupakan pilar-pilar penjamin ketenteraman dan keselamatan hidup ummat manusia. Bila hal ini terancam, maka Islam mengizinkan Jihad.

2. Menjamin kebebasan ummat manusia merasakan cahaya kebenaran dan hidayah Islam tanpa ada perasaan takut sedikit pun terhadap tekanan dan ancaman dari mana pun. Bila ada kekuatan-kekuatan yang menghalangi kebebasan semacam ini, maka Islam membenarkan dilakukannya Jihad dengan harta dan jiwa.

3. Membangun harga diri ummat Islam dalam berhadapan dengan musuh-musuhnya supaya tidak dihinakan dan dipermainkan. Guna mencegah kesewenangan musuh-musuh Islam terhadap kaum Muslimin, maka Jihad merupakan sarana paling ampuh untuk menggentarkan niat busuk musuh-musuh Islam (QS. Muhammad: 35).

4. Membebaskan golongan lemah dari penindasan penguasa tiran, supaya kaum tiran menghentikan tindakan tiraninya kepada golongan lemah. Maka, senjata yang paling ampuh untuk menundukkan kelompok tiran adalah dengan Jihad (QS. An Nisaa: 75)

5. Memelihara kewibawaan Islam di hadapan musuh-musuhnya agar ummat Islam tidak dirampas hak-haknya dan Islam dapat memelihara suasana perdamaian dan kesejahteraan dunia (QS. Al Anfaal: 60). Lima hal tersebut di atas merupakan realitas yang ada dalam kehidupan manusia sepanjang jaman. Sehingga, Islam harus memberikan respon dan solusi yang sejalan dengan tuntutan dinamika kehidupan manusia di mana saja dan kapan saja, yaitu suatu undang-undang pertahanan diri dari penyerangan musuh yang bersifat universal, rasional, dan realistis sejalan dengan tabiat dasar manusia.

Sebenarnya, agama Yahudi dan Kristen juga mempunyai doktrin perang sebagaimana termaktub pada Perjanjian Lama Kitab Ulangan: 20 ayat 10 (1) dan pada Perjanjian Baru Kitab Matius Pasal 10 ayat 24 (2). Kedua agama ini menjadikan perang sebagai alat untuk menguasai bangsa lain tanpa ada syarat-syarat tertentu yang harus dipenuhi untuk melancarkan perang.

Amaliyah Jihad

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

Berbeda halnya dengan Islam, untuk melaksanakan Jihad harus memenuhi syarat-syarat sebagai berikut:

1. Harus ada pengumuman dan pernyataan terbuka lebih dahulu kepada pihak yang hendak diperangi, dengan menerangkan alasan-alasannya yang sah (QS. Al Anfaal: 58).

2. Adanya pelanggaran perjanjian oleh pihak yang mengikat perjanjian dengan negara Islam, dan tidak mau mengindahkan peringatan-peringatan dari pihak Islam (QS. At Taubah: 4).

3. Adanya gelagat pengkhianatan dari pihak musuh Islam karena melihat tanda-tanda kelemahan dari pihak Islam (QS. At Taubah: 12).

4. Untuk membebaskan kaum Muslimin yang terancam kebebasannya di negeri-negeri bukan Islam di mana kaum Muslimin hidup dalam ketakutan dan kehilangan jaminan kehidupan beragamanya (QS. Al Baqarah: 190).

Syarat-syarat semacam ini tidak terdapat di dalam Taurat dan Injil untuk dapat dijadikan pedoman yang normatif dan permanen oleh pihak Yahudi dan Kristen. Justru kedua ayat di atas menjadi pemicu bagi ummat Yahudi dan Kristen untuk melakukan tindakan perang yang brutal dan di luar batas kemanusiaan terhadap siapa saja yang tidak disukainya dengan berbagai alasan-alasan dusta, seperti yang dilakukan Amerika terhadap Afghanistan dan Iraq.

Dengan memahami apa yang menjadi latar belakang Syari‘at Jihad, tujuan dan syarat-syaratnya sebagaimana dipaparkan di atas, maka dapatlah kita mengerti bahwa Jihad memiliki pengertian Umum dan Khusus, sebagaimana yang dijelaskan macam-macamnya oleh Imam Malik dalam kitab Al Mudawwanatul Kubra, juz V halaman 178 – 179.

Secara khusus, Jihad berarti memerangi musuh dengan pedang, yaitu memerangi kaum kafir dan musyrik yang memerangi Islam. Adapun Jihad dalam pengertian Umum, ada tiga macam:

1. Jihad melawan hawa nafsu, sebagaimana tersebut pada QS An Nazi ‘at: 40-41. Maksudnya jihad melawan godaan syetan, mengekang hawa nafsu dari melakukan hal-hal yang haram.

2. Jihad dengan lisan, yaitu melakukan amar ma’ruf dan nahi munkar, seperti membantah kebohongan kaum munafik, mendebat propaganda golongan kafir dalam memutarbalikkan kebenaran Islam, seperti tersebut pada QS. At Taubah: 73.

3. Jihad dengan tangan, yaitu tindakan penguasa mencegah perbuatan-perbuatan munkar, dosa besar, dan kebatilan dengan kekuasaannya, seperti memberantas perjudian, melarang pelacuran, memusnahkan minuman keras, dan menghukum para pemabuk, sebagaimana disebutkan dalam hadits Bukhari dan Muslim.

Dari uraian di atas, jelas bahwa pengertian Jihad adalah perjuangan untuk menegakkan agama Allah di muka bumi, baik dengan lisan, tangan maupun dengan pedang. Masing-masing bentuk Jihad tersebut diterapkan sesuai dengan tuntutan situasi dan kondisinya.

Adapun terorisme adalah bentuk tindakan destruktif agresif tanpa mengenal norma hukum, keselamatan ummat manusia, dan ketenteraman hidup bersama, bahkan sebaliknya sekedar untuk menimbulkan kemelut dan kekacauan. Terorisme merupakan bentuk anarkisme yang oleh Islam dikategorikan sebagai tindakan yufsiduuna fil ‘ardli. Tindakan semacam ini jelas dilarang di dalam Islam.

Misalnya, tindakan Densus 88 menembak mati di jalan-jalan, membunuh para tersangka teroris, termasuk mengintimidasi dan menyakiti anak istri mereka, tanpa melalui proses pengadilan yang adil, jelas merupakan rtindakan teroris yang tidak layak dipertahankan di zaman modern ini.

Maka, mengaitkan terorisme terhadap perjuangan jihad kaum Muslimin adalah sebuah tindakan keji, tidak bermoral, dan menunjukkan mentalitas yang kacau. Orang semacam ini tidak bisa membedakan apa yang disebut membangun kebenaran dan keadilan dengan merusak kebenaran dan keadilan. Semua bentuk perang yang dilakukan oleh golongan non Muslim di dunia ini berkategori teror karena hanya menimbulkan fasadun fil ‘ardli baik dalam pandangan Islam maupun kepentingan peradaban.

Dalam hal ini, konsep jihad yang saya yakini, sebagaimana uraian di atas berbeda dengan mereka yang melakukan pengeboman-pengeboman di Indonesia sebagai negeri aman. Indonesia bukanlah wilayah perang, alias negara aman, sehingga saya tidak setuju dengan pengeboman. Berbeda dengan di Afghanistan, Irak, Chechnya, maupun Palestina, yang merupakan negara perang, karena ada invasi Amerika ke negara-negara Muslim tersebut.

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

III. Menjawab Tuduan Jaksa berdasarkan Fakta di Persidangan

a. Tuduhan Jaksa Imajinatif

Pada 25 Agustus 2009, mungkin hari paling kelabu dalam hidupku, ketika pelanggaran HAM dan anti kemanusian diperagakan dengan jumawa oleh Densus 88 anti teror. Setelah Kadiv Humas Kepolisian RI mengumumkan sebagai Daftar Pencarian Orang (DPO), beberapa jam kemudian saya diculik di tengah jalan, diborgol kaki dan tangan, dengan mata ditutup. Alasan penculikan pun tidak jelas, karena saya tidak punya masalah kriminal ataupun pidana sebelumnya.

Kejamnya lagi, selama dalam tahanan polisi telah melakukan tindakan kekerasan yang sungguh tidak manusiawi. Dua hari kemudian, barulah Densus mengantar surat penangkapan pada keluarga saya. Sejak penculikan oleh Densus 88, saya dibawa ke sebuah tempat yang tidak saya ketahui dan disana saya dipaksa untuk mengaku bertemu dengan Noordin M Top.

Saya tentu saja menolak, karena saya memang tidak pernah bertemu dengan Noordin M Top, dan ketika saya menjawab seperti itu, maka saya langsung mendapatkan siksaan secara fisik dan pelecehan. Bahkan, yang paling menyedihkan saya adalah ketika saya dipaksa untuk membuka semua pakaian saya hingga telanjang, dan diambil gambarnya. Saya juga diancam akan diekspos foto-foto tersebut jika saya tidak mengakui hal yang memang tidak pernah saya lakukan, yakni bertemu dengan Noordin M Top.

Pengumuman Kadiv Humas Mabes Polri, mengatakan bawa penangkapan dan penahanan dilakukan terhadap diri saya karena saya dicurigai sebagai penyandang dana teror bom di Hotel JW Marriot dan Ritz Carlton. Pada 27 Agustus 2009, Duta Besar Inggris datang menemui Kapolri, dan secara kebetulan pas waktunya, tiba-tiba Kadiv Humas Mabes Polri, Irjen Pol Nanan Sukarna, mengeluarkan tuduhan baru, bahwa saya disebut sebagai mantan anggota Al Qaeda, dan telah menyembunyikan korban tersangka teroris Syaifuddin Zuhri. Nampaknya, tidak mudah bagi polisi merekayasa data dan fakta untuk mendaptkan stempel teroris dalam kasus saya, sehingga penahanan saya diperpanjang 4 bulan untuk tuduhan pelanggaran imigrasi.

Rekayasa dan tuduhan palsu yang dialamatkan pada diri saya amat sangat dipaksakan dan mengada-ada. Lihatlah kronologi dan perubahan tuduhan di atas tuduhan sebelumnya. Pada awalnya saya dituduh penyandang dana bom, mungkin dianggap kurang menyeramkan oleh polisi ditambah lagi dengan tuduhan menyembunyikan seorang tersangka teroris. Masih kurang berbobot, dan susah mencarikan alasan pembenarannya, maka tuduhan pun dilebar-lebarkan ke mana-mana oleh polisi. Ini masih dalam masa penyidikan. Setelah tidak terbukti, dan saya dapat membantah tuduhan tersebut secara telak, maka dicari-carilah alasan lain yang bisa memberatkan dan menjerat saya sebagai anggota jaringan teroris.

Padahal, seseorang yang sudah ditangkap sebelumnya, bernama Muhammad Ali yang diketahui berkewargaan Arab Saudi, dan disebut-sebut sebagai penyandang dana dan yang awalnya mengaitkan saya dengan peristiwa ini tidak pernah dimunculkan, bahkan kasusnya ditutup dan lenyap dimakan rayap.

Maka patut dipertanyakan, ada apa dengan Densus 88 dan Kepolisian RI. Untuk kepentingan siapa sesungguhnya penangkapan dan penahanan saya ini? Benarkah kecurigaan masyarakat selama ini, bahwa eksistensi Densus 88 sebagai broker teroris di Indonesia, dan bertindak berdasarkan pesan sponsor asing, dengan menjadikan aktivis Islam dan gerakan jihad di Indonesia sebagai objek penderita?

Rekayasa tuduhan menjadi semakin nyata, setelah saya membaca berkas dakwaan JPU (Jaksa Penuntut Umum), Firmansyah, yang didasarkan pada imajinasi spekulatif dan penuh kecurigaan. Saya akan menunjukkan argumentasi yang logis dan lugas, bahwa dakwaan JPU tidak saja palsu dan dipaksakan, tapi juga menggambarkan ironi hukum yang penuh jebakan.

Pertama, Jaksa menuduh saya menyembunyikan informasi tentang keberadaan tersangka teroris Noordin M Top, yang dikaitkan dengan Pasal 13 huruf C UU No 15 tahun 2003.

Kedua, Jaksa menuduh saya memalsukan identitas (KTP dan Passport) yang melanggar pasal 266 KUHP.

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

b. Menjawab Tuduhan Jaksa

Tuduhan pertama: menyembunyikan informasi tentang keberadaan tersangka teroris Noordin M Top, yang dikaitkan dengan Pasal 13 huruf C UU No 15 tahun 2003. Untuk menguatkan dakwaannya, JPU menuduh saya telah bertemu dengan Noordin M Top di Bintaro.

Saya sudah sampaikan di awal tadi bahwa memasukkan seseorang sebagai anggota jaringan teroris, tanpa aturan dan ukuran yang jelas, lebih berbahaya dari teror itu sendiri. Sebab dengan demikian, aparat keamanan akan bertindak seenaknya melakukan penangkapan berdasarkan kecurigaan semata-mata, sebagaimana yang saya alami saat ini.

Nampaknya, JPU tidak peduli dan tetap saja bersikeras untuk mendakwa saya dengan pasal-pasal (UU Terorisme) yang penuh rekayasa, dengan menggunakan pasal karet (UU Terorisme). Sejak Pasal 13 huruf C UU No. 15 tahun 2003 (UU Terorisme) diundangkan sudah banyak merenggut nyawa uma Islam, dan terkenal sebagai pasal karet yang sangat spekulatif. Dengan pasal ini JPU mendakwa saya menyembunyikan informasi tentang terorisme, karena menurut jaksa, saya bertemu dengan Noordin M Top. Saya ingin menanyakan, apakah dengan bertemu seseorang, lalu beberapa waktu kemudian orang yang bertemu dengan kita itu melakukan tindak pidana tertentu, lalu kita juga dipermasalahkan dan dituduh telah melakukan hal yang sama, yakni terkait terorisme ? Inilah pasal karet tersebut, dimana sangat tidak jelas dan bisa berkembang kemana-mana tuduhannya.

Sebagai pimpinan Ar Rahmah Media, sebuah perusahaan yang bergerak di bidang media, maka mustahil bagi saya untuk menyembunyikan informasi, karena faktanya Ar Rahmah Media selalu menginformasikan berita-berita terbaru mengenai peristiwa ummat Islam. Fungsi dan tugas jurnalisme adalah menyampaikan informasi, khususnya tentang jihad dan dunia Islam. Jadi, bagaimana mungkin tuduhan yang dialamatkan kepada saya adalah menyembunyikan informasi?

Hal ini sudah saya jelaskan, bahwa saya hanya mengenal Noordin M Top ketika saya masih kecil, sebagai santri Ponpes Lukmanul Hakim di Malaysia; dan setelah itu tidak pernah bertemu lagi. Jadi bohong dakwaan jaksa kalau saya bertemu Noordin di Bintaro. Seperti sudah dijelaskan di atas, bahwa saya tidak sepaham dengan Noordin M Top tentang amal jihadi dengan melakukan pengeboman di Negara yang tidak menjadi wilayah perang, karena akan mengorbankan masyarakat yang tidak menjadi sasaran perang.

Syahwat imajinatif JPU nampaknya belum terpuaskan dengan jawaban saya, sehingga dengan segala cara JPU menjerat saya. Untuk itu JPU menghadirkan saksi-saksi dari imigrasi, agen biro jasa pembuatan passport, tersangka teroris, termasuk Pimred arrahmah.com.

1. Keterangan Saksi Amir Abdillah:

Untuk mendukung tuduhannya, JPU menghadirkan saksi kunci Amir Abdillah, yang diharapkan dapat memperkuat tuduhannya. Tapi Alhamdulillah, yang terjadi di ruang pengadilan ini justru sebaliknya, saksi Amir Abdillah yang juga tersangka teroris dan belum pernah saya kenal, secara tegas menyatakan, “sama sekali belum pernah dan tidak kenal dengan M Jbriel dan tidak melihat atau menyaksikan bahwa M Jibriel pernah bertemu dengan Noordin M Top.”

Kesaksian Amir Abdillah bagi jaksa, bagai pepatah, “menepuk air di dulang muka sendiri kena berlepotan.” Amir Abdillah adalah satu-satunya saksi yang dihadirkan jaksa yang katanya menyaksikan pertemuan saya di mobil dengan Noordin M Top, ternyata Amir Abdillah membantah dan tidak mengetahui, tidak melihat adanya pertemuan tersebut.

Kesaksian Amir Abdillah di hadapan majelis hakim, jelas menyatakan bahwa kedatangannya ke Bintaro, Sektor 9, bersama Noordin M Top dan Syaefuddin Zuhri di dalam satu mobil. Sesampainya di tempat, dirinya disuruh menjauh dari mobil, sekitar 200-300 meter, dan dirinya tidak tahu dan tidak ikut pertemuan kala itu. Dia juga tidak tahu siapa yang ditemui oleh Noordin dan Syaefuddin Zuhri. Jadi, dengan tegas Amir Abdillah, saksi kunci dari JPU tidak mengetahui dan tidak melihat siapa yang ditemui Noordin dan Saefudin Zuhri ketika itu.

Adanya kesaksian Amir Abdillah, sudah cukup menggugurkan dakwaan jaksa. Dan bagi saya, tidak ada kepentingan apapun untuk bertemu dengan Noordin M Top, karena kami telah bersimpang jalan dalam implementasi jihad sebagaimana telah saya jelaskan di atas.

2. Saksi M. Dudung alias Abu Wildan:

Dalam keterangan saksi berikutnya, yaitu saksi Abu Wildan kita akan menyaksikan, bahwa dakwaan JPU tidak jelas, membingungkan, spekulatif, dan penuh ramalan

JPU menyatakan, sebagai mantan guru Noordin M Top memiliki hubungan emosional yang sangat dekat dengan saya. Karena kedekatan emosional inilah, menurut JPU saya menyembunyikan informasi tentang Noordin M Top.

Namun, dakwaan ini lagi-lagi terbantahkan oleh keterangan saksi Abu Wildan, yang juga guru saya dan teman Noordin M Top. Bahkan Abu Wildan menyatakan, bahwa hubungan diantara saya dan Noordin M Top kurang begitu harmonis bahkan cenderung bertentangan.

Abu Wildan, adalah guru saya ketika di Malaysia, tepatnya di Pondok Pesantren Luqmanul Hakim, Johor, Malaysia. Pada saat yang sama, Noordin M Top juga bertindak sebagai guru, yang bersama-sama dengan Abu Wildan selama kurang lebih tiga sampai empat tahun. Dalam kesaksiannya Abu Wildan menegaskan, ”terjadi ketidaksefahaman antara Noordin M Top dengan M Jibriel.”

3. Saksi Ahli Forensik Digital Polri, Alexander :

Salah satu alat bukti yang diajukan jaksa, kaitannya dengan tuduhan menyembunyikan info teroris dan upaya mencari dana bantuan, berupa Email. Isi email tersebut juga tidak bisa dipastikan makna dan maksudnya. Selain itu, saya yakin bahwa email tersebut (prince_of_diary) sejak tahun 2007 tidak pernah lagi dipergunakan, sehingga email tersebut bisa saja disusupi seseorang dan direkayasa isinya.

Dalam sidang ini terbukti dan terkuak bahwa saksi ahli forensik digital tersebut, tidak tahu dan tidak dapat menunjukkan isi email yang menjadi alat bukti tuduhan jaksa penuntut umum (JPU) kepada saya. Padahal email atau isi email (rekayasa) itulah yang menjadi salah satu alat bukti JPU untuk menjerat saya.

Bahkan Alexander, saksi ahli forensik digital polri tergagap dan tidak bisa menjawab ketika kuasa hukum saya memintanya untuk menunjukkan isi email yang didakwakan JPU kepada terdakwa. Alexander menjawab bahwa dirinya tidak mengetahui isi dari email tersebut dan tidak mengetahui keberadaan email tersebut, karena tugasnya hanya meng’kloning’ hard disk dari CPU milik Ar Rahmah Media yang disita penyidik.

Selain itu, saksi ahli forensik digital polri ini juga menjawab bahwa email seseorang itu bisa di hack atau disusupi seseorang yang memang ahli melakukannya. Dengan demikian, email seseorang bisa digunakan dan disalahgunakan oleh siapa pun yang memang memiliki maksud tidak baik.

Saksi ahli bidang digital forensik tidak dapat memberikan bukti kongkrit email yang menjadi alat bukti JPU untuk menjerat saya. Saksi ahli ini juga berpendapat bahwa email seseorang bisa di hack atau disusupi dengan maksud tertentu. Hal ini sesuai dengan keterangan saya bahwa saya sudah tidak pernah lagi menggunakan email prince_of_diary sejak tahun 2007. Jadi bagaimana bisa email itu kemudian dibuka dan dituduhkan telah saya pergunakan pada tanggal 23 Agustus 2008 ?

4. Saksi Ahli Hukum Polri, Khairul Huda :

Tentang masalah memberikan bantuan yang terdapat di UU Terorisme Pasal 13. Saksi ahli, Choirul Huda menyampaikan bahwa arti bantuan disini sangat luas dan tidak diberikan penjelasan detail tentang arti dan makna bantuan tersebut, dengan demikian harus meminta bantuan penjelasan ke Pasal 56 KUHAP. Intinya, bantuan itu adalah apabila dengan sengaja memberikan bantuan dan membuat kemudahan.

Menurut Choirul Huda, sebagai saksi ahli sekaligus staf ahli polri bahwa dirinya tidak dalam kapasitas untuk menilai fakta-fakta dakwaan yang disampaikan JPU kepada saya. Choirul Huda hanya menyampaikan bahwa dirinya hanya bisa menilai secara normatif, apa yang dimaksud dengan bantuan, menyembunyikan informasi, dan tentang pemalsuan identitas.

Saksi ahli bidang hukum ini juga tidak bisa memberikan tafsiran tentang isi email yang dianggap sebagai email saya kepada adik saya di Mekkah, karena bahasanya dia tidak faham dan penuh dengan simbol-simbol dan istilah. Tentang tidak dirincinya arti dan makna ‘bantuan’ di Pasal 13 UU Terorisme menurut Choirul Huda akhirnya dikembalikan kepada keyakinan hakim.

Fakta dipersidangan, baik saksi ahli bidang hukum maupun forensik, secara tegas mengatakan bahwa penafsiran memberikan bantuan di Pasal 13 UU Terorisme sangat luas dan tidak ada penjelasan detail. Berdasarkan keterang kedua saksi ahli yang tidak mendukung tuduhan JPU, saya khawatir ketika membuat surat dakwaan JPU dalam kondisi heng sehingga alat bukti yang dikemukakan tidak relevan dengan tuduhan.

5. Saksi Ahli Bahasa, Nasrullah Fauzi :

JPU menghadirkan seorang saksi ahli bahasa (Malaysia) untuk mengungkap isi email yang dituduhkan dibuat oleh saya. Faktanya, saksi ahli bahasa Nasrullah Fauzi menyatakan bahwa dirinya hanya menerjemahkan teks yang disodorkan kepadanya oleh penyidik, bukan menerjemahkan sebuah email! Lalu, mana bukti outentik atau kongkritnya email tersebut ?

Sejak awal, Nasrullah Fauzi sudah sangsi dan menyatakan bahwa dirinya tidak bisa memastikan apakah si penulis email itu sudah lama berada di Malaysia atau baru. Hal ini dikarenakan isi atau tulisan di email tersebut bercampur baur, ada bahasa Arab, bahasa Malaysia, bahasa Indonesia, bahkan bahasa gaulnya juga ada. Jadi semua serba tidak jelas ungkapnya.

Tuduhan jaksa terdengar menggelikan, terutama ketika Kuasa hukum saya, Hariadi Nasution SH, mencecar saksi ahli bahasa ini dengan pertanyaan, apakah saksi ahli bisa menyimpulkan keseluruhan makna email dakwaan yang dimaksud yang di dalamnya terdapat bahasa yang campur aduk tersebut? Saksi ahli tampak bingung, lama terdiam, dan akhirnya tidak bisa menjawab pertanyaan tersebut.

Ketika ditanyakan oleh hakim anggota, Syamsuddin, apakah dia menerjemahkan isi email itu dalam bentuk email yang ditampilkan di komputer, atau hanya menerjemahkan teks tertulis saja. Awalnya saksi ahli bahasa ini hanya menjawab bahwa dirinya tidak mengetahui teks dari mana, dan akhirnya menegaskan bahwa dirinya hanya diminta oleh penyidik untuk datang jauh-jauh dari Malaysia, hanya untuk menerjemahkan sebuah teks yang diduga sebuah email milik terdakwa. Subhanallah!

6. Saksi Fadly:

Saksi Fadly, web master arrahmah.com. Dalam kesaksiannya Fadly menjelaskan bahwa sebagai pimpinan dan pemilik Ar Rahmah Media saya selalu meminta dirinya untuk memposting berita-berita jihad dan dunia Islam. Tugas utama Fadly adalah maintenance situs berita dunia Islam dan jihad arrahmah.com.

Fadly membenarkan peryataan jaksa bahwa saya yang meminta kepada dirinya untuk memposting rilis Tandzim Al Qaeda Indonesia yang terdapat di media Islam Al Busro. Hal ini dikarenakan situs arrahmah.com memang situs berita yang selalu menginformasikan berita-berita dunia Islam dan jihad. Namun, yang perlu digarisbawahi adalah arrahmah.com bukan yang pertama kali memposting peryataan atau rilis Tandzim Al Qaeda Indonesia tersebut, melainkan sudah ada beberapa situs berita yang juga telah mempostingnya. Hal ini menggugurkan dakwaan bahwa arrahmah.com adalah yang pertama kali memposting rilis tersebut.

Dengan demikian, penayangan rilis Tandzim Al Qaeda Indonesia oleh arrahmah.com menjadi dakwaan JPU yang sangat tidak masuk akal. Hal ini dikarenakan arrahmah.com adalah sebuah situs berita yang tentu saja akan memposting berita-berita terbaru, hangat, dan memiliki nilai berita yang tinggi.

Begitu pula dengan tuduhan JPU tentang chating yang katanya pernah saya lakukan dengan menggunakan ID atau nama Pendeta. Adalah mustahil bagi saya untuk chating sebagaimana yang dituduhkan, karena saya seorang muslim. Saya khan bukan orang Kristen.”

Tuduhan Kedua: Jaksa menuduh saya memalsukan identitas (KTP dan Passport) yang melanggar pasal 266 KUHP.

Memang benar, saya menggunakan passpor yang namanya berbeda dengan nama saya. Jika hal ini dianggap menyalahi UU keemigrasian, saya tidak bisa mengelak. Akan tetapi, perlu saya tegaskan bahwa untuk perbuatan ini sama sekali tidak ada maksud maupun motivasi negatif. Proses pembuatan passpor dan kepergian umroh saya sangatlah jelas dan seluruhnya memakai berkas asli. Oleh karena itu, kesalahan tidak bisa dibebankan pada saya sendiri, melainkan juga kesalahan pembuat passpor, seperti dinyatakan para saksi dalam kesaksian mereka di depan majelis hakim. Berikut penjelasannya:

7. Saksi Agif Rohma:

Belum puas dengan kebodohan dakwaannya, JPU menghadirkan satu orang saksi, yakni Afif Rochma Dani, karyawan di PT Raudhah Amani Wisata (PT Ramani), perusahaan Biro Umroh dan Haji. Tidak banyak hal yang disampaikan oleh saksi dari PT Ramani ini, kecuali kronologis pemesanan tiket hingga pengurusan visa untuk keberangkatan saya berangkat umroh, awal Agustus 2008. Saksi yang sebelumnya tidak mengenal saya ini menyatakan bahwa di awal, tiket dipesan atas nama saya, yakni M Jibriel dan kemudian berubah menjadi atau atas nama M Ricky Ardhan.

Adapun mengapa saya menggunakan nama M Ricky Ardhan, semata-mata untuk memanfaatkan momentum untuk berangkat umrah bersama keluarga. Namun, passport yang dibuat atas nama saya sendiri belum juga selesai dibuat oleh seorang calo yang sudah saya bayar.

Tiba-tiba, dua hari kemudian, tanpa sepengetahuan saya, calo tersebut telah membuatkan sebuah nama dan paspor lain yang siap untuk dipakai. Karena sudah terdesak oleh waktu, dan karena sudah membayar mahal, yakni 9 juta rupiah untuk sebuah passpor, maka tanpa berfikir panjang saya langsung berangkat menggunakan nama dan passpor tersebut.

Ini berarti bukan saya yang memalsukan, tetapi ada orang lain yang memang menghendaki hal tersebut berlaku kepada diri saya. Dan saya tegaskan kepada mejelis hakim dengan sebenar-benarnya bahwa sedari awalnya saya tidak pernah berniat memalsukan paspor karena memang perkara ini terlarang dari hukum syari’ah dan hukum negara. Sekiranya saya ada niat, pasti nama orang tua saya di kartu keluarga (KK) saya palsukan, tetapi kenyataannya tidak berlaku. Barangkali inilah perkara penting yang sangat perlu di kritisi oleh majelis hakim sebelum menetapkan dan menjatuhkan vonis kepada saya. Sekiranya JPU melakukan perkara yang benar dan jujur yaitu dengan mengecek secara seksama dan memanggil serta menghadirkan calo yang membuat paspor tersebut yaitu Rita Punjab, sudah pasti JPU tidak berlaku dzalim kepad saya dengan tuntutan yang tidak wajar, sedangkan si calo yang memalsukan tidak dapat dihadirkan dengan bebarbagai alasan dan tidak pula dia diadili, ada rekayasa apa dibalik ini?

Segala keterangan ini bukan mengada-ada, tapi diperkuat pula dengan keterangan saksi agen biro jasa saudara Helmi Hamzah, yang menyatakan, bahwa semua berkas yang diprosesnya asli dan untuk kebutuhan umroh. "Saya tahunya semua berkas asli. Saya serahkan tanggal 26 (Agustus 2008) dengan kebutuhan untuk Umrah,” tegasnya.

Dalam perjalanan umrah saya bertemu dengan seseorang yang memperkenalkan dirinya bernama Muhammad. Saya tidak pernah merencanakan untuk umroh bersama-sama dengan Saefuddin Zuhri, bahkan saya tidak tahu bahwa teman perjalanan umroh saya adalah Saefuddin Zuhri, karena dia mengenalkan dirinya ketika itu dengan nama Muhammad, yang teryata di kemudian hari, menurut jaksa, dia adalah Saefuddin Zuhri.

Begitupun, saya tidak pulang bersama-sama Saefuddin Zuhri, dan tidak juga pula pulang bersama Ali Khalewai (yang sebelumnya dituduhkan sebagai penyandang dana pengeboman JW Marriot bersama saya). Tetapi saya pulang sendiri!

Berdasarkan semua ini, baik berdasarkan alat bukti, keterangan saksi, maupun bukti petunjuk berupa email, tidak satupun mendukung atau memperkuat tuduhan JPU. Karena itu, JPU telah menzalimi saya, dan membuat tuduhan dusta berdasarkan hal-hal dan perbuatan yang tidak pernah saya lakukan sama sekali.

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

c. Kezaliman Tuntutan Jaksa

Jaksa Penuntut Umum, akhirnya mengajukan tuntutan 7 tahun penjara untuk menghukum saya. Aduhai zalimnya jaksa penuntut umum yang kelihatannya rajin shalat itu, hampir-hampir akal sehat dan nuraninya tidak berfungsi memahami kebenaran fakta yang berlaku. Seakan-akan tidak bergeming apapun suara dan teriakan yang ditujukan kepadanya. Dia berkata aku betanggung jawab atas perbuatanku dunia akhirat. Data palsu yang diberikan oleh Densus 88 yang menjadi dasar tuduhannya kepadaku dinilainya sebagai kebenaran sejati sehingga tidak memerlukan koreksi. Kalau setiap Jaksa sikapnya seperti yang Anda perlihatkan sekarang, wajar jika “Negara hukum Indonesia”, segera setelah ini akan berubah menjadi “Negara hukuman”.

Anda mengatakan bahwa perbuatan yang saya lakukan dapat menimbulkan kerugian Negara, maka saya ingin mengatakan kepada Anda sebagai Jaksa Penutut Umum (JPU) :

1. Dapatkah Anda menunjukkan bukti dan menjelaskan kepada saya apa bentuk kerugian yang dialami oleh pemerintah atau negara karena berbuatan saya? Kemudian bandingkan dengan kerugian kasus Bank Century, adakah pelakunya ditangkap, ditahan dan diadili seperti saya ?

2. Jika Anda tidak dapat menunjukkan bukti dengan data ilmiah atau undang-undang positif yang Anda jadikan kitab suci, maka saya minta kepada Anda untuk mencabut tuduhan dan tuntutan Anda, kembalikan nama baik saya yang telah Anda cemarkan, kembalikan hak dan harta milik saya yang sudah Anda rampas, dan nyatakan bahwa proses penangkapan, penahanan dan pengadilan ini batal demi hukum yang berlaku yang Anda imani selama ini. Minta maaflah Anda secara terbuka dan bertaubatlah kepada Allah Swt secepatnya karena Anda telah melakukan perbuatan zalim dan melampaui batas yang menyebabkan Anda diseret ke dalam neraka. Allah Maha Pengampun dan berjanji untuk mengampuni segala dosa dan kesalahan hambaNya. DIA berfirman :

“Katakanlah: "Hai hamba-hamba-Ku yang malampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dia-lah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Az Zumar, 39 : 53)

3. Jika Anda tetap pada pendirian Anda dan menyatakan saya bersalah dengan bukti palsu yang Anda kemukakan, Anda tidak mau bergeser dari tuduhan Anda karena Anda mendapat tekanan dari pihak tertentu, atau Anda malu wibawa JPU akan sirna jika mengaku salah, atau Anda takut jabatan Anda dicopot dan rezeki Anda akan hilang, maka dengarlah dan ketahuilah bahwa hidup ini adalah sebentar. Sedang akhirat itu kekal abadi. Anda mempunyai istri dan anak-anak dan akan mempunyai cucu. Saya dan keluarga saya akan menuntut Anda dan keluarga Anda dari mahkamah dunia ini. Jika saya tidak mampu, maka saya dan keluarga saya akan menuntut Anda di hadapan mahkamah Ilahi. Persoalan kita tidak akan berhenti di sini (di dunia) dan akan berlanjut sampai hari kiamat. Dan Allah-lah yang akan memberikan keputusan yang paling adil. Allah Swt berfirman :

“Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang memberikan keputusan di antara mereka pada hari kiamat tentang apa yang selalu mereka perselisihkan padanya.” (QS. As Sajadah, 32 : 25)

Orang yang berlaku zalim kepada orang lain tanpa bukti kesalahan yang diperbuatnya, lalu menjatuhkan hukuman yang tidak benar, maka bersiaplah menerima ancaman azab Allah Swt di dunia maupun di akhirat.

Firman Allah Swt :

“Apakah orang-orang yang mengerjakan kejahatan itu mengira bahwa mereka akan luput (dari azab) kami? Amatlah buruk apa yang mereka tetapkan itu.” (QS. Al Ankabut, 29: 4)

Dan firman Nya lagi:

“Sesungguhnya orang-orang yang menyakiti Allah dan Rasul-Nya (melakukan perbuatan yang dibenci Allah dan Rasul Nya), Allah akan melaknatinya di dunia dan di akhirat, dan menyediakan baginya siksa yang menghinakan. Dan orang-orang yang menyakiti orang-orang yang mukmin dan mukminat tanpa kesalahan yang mereka perbuat, Maka sesungguhnya mereka telah memikul kebohongan dan dosa yang nyata.” (QS. Al Ahzab, 33: 57-58)

Inilah pernyataan permusuhanku dengan orang-orang zalim seperti Anda dan orang-orang yang serupa dengan Anda, aku tidak berdaya melainkan dengan kekuatan dari Allah Swt, aku dan keluargaku dan sahabat-sahabatku akan berdo’a kepada-Nya semata, dan aku yakin dengan janji Rasulullah Saw dengan sabdanya:

“Takutlah kamu terhadap do’a orang-orang yang terzalimi, sebab antara mereka dengan Allah tidak terdapat hijab ( penghalang ).” (HR. Bukhari-Muslim)

Mengakhiri pledoi ini, saya ingin menyampaikan beberapa kalimat kepada majelis hakim yang dihormati semoga menjadi ibrah dan pengajaran.

1. Tegakkanlah keadilan yang seadil-adilnya tanpa terpengaruh oleh intervensi dari kuasa elit politik yang ada di atasnya. Berusahalah menepati firman Allah Swt supaya berlaku adil. Firman Allah Swt :

“Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu Jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah, menjadi saksi dengan adil. dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa. dan bertakwalah kepada Allah, Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS. Al Maidah, 5 : 8)

2. Hendaklah hakim bersedia memberi pertolongan kepada sesama muslim dan senantiasa bersedia menegakkan kebenaran kepada semua pihak, apakah pihak yang menuduh atau yang dituduh, pihak yang dianiaya atau yang menganiaya. Rasulullah Saw bersabda :

Tolonglah saudaramu yang menzalimi atau yang dizalimi. Mereka berkata: “Wahai Rasulullah, telah menjadi kewajiban kami menolong orang yang terzalimi, tetapi bagaimana caranya kami menolong orang zalim? “Nabi bersabda :”Tolonglah dia dengan mencegahnya menzalimi (menindas) orang lain.” (HR. Bukhari)

3. Hendaklah mejelis hakim berhati-hati dalam memutuskan hukum dan haruslah berdasarkan kebenaran. Jika tidak resikonya amat dahsyat. Renungkan Sabda Rasulullah Saw:

“Al Qadhi atau Hakim itu ada tiga, dua masuk neraka dan satu masuk surga. Yang pertama hakim yang mengetahui kebenaran dan memutuskan hukum dengannya berada di dalam sorga. Kedua hakim yang jahil (bodoh dengan kebenaran) dan memutuskan hukum dengan kebodohan, maka ia berada dalam neraka. Ketiga hakim yang mengetahui kebenaran, kemudian memutuskan hukum dengan hawa nafsunya, maka ia juga dalam neraka.” (HR Abu Daud, An Nasa’i, At Tirmizi, Ibn Majah dan Al Hakim. Hadis shahih dalam kitab jami’us shagi, no: 6188)

Majelis Hakim dan Hadirin yang kami Hormati

Menutup tazkiroh ini, saya nukilkan sebuah nasehat yang berharga dari Umar bin Khattab kepada Hakimnya, Abu Musa al-Asy’ari, mudah-mudahan para Hakim dalam sidang mejelis ini dapat mengambil ibroh dari padanya.

Kepada para Hakimnya ini, Umar ra. Menulis surat yang isinya antara lain :

“Jadilah contoh teladan di kalangan orang banyak dalam penampilan dirimu, dalam majelis mu dan dalam peradilan yang kamu lakukan, sehingga orang-orang terkemuka tidak mendapat peluang dan keinginan untuk memperalat mu melalui ketidak-adilan mu ; sedang orang yang lemah tidak berputus asa untuk memperoleh keadilan dari sikap mu”.

Semoga majelis hakim dapat memahami semua yang tersirat dari bahasa yang tersurat yang diucapkan ini. Saya meyakini benar bahwa majelis hakim sedang berada di tempat yang mampu untuk melaksanakan perintah Nabi Saw di atas. Jika peluang seperti ini tidak digunakan, maka majelis hakim akan merasakan kekecewaan kelak di hari kiamat. Rasulullah Saw bersabda :

Tiada seorang muslim yang membiarkan muslim lainnya (tanpa diberi pertolongan) saat kehormatannya dirampas dan haraga dirinya dirusak kecuali Allah akan membiarkannya (tidak mempedulikannya) di saat dia membutuhkan pertolonganNya. (HR. Abu Dawud)

Dan Sabdanya lagi:

Barangsiapa yang dihadapannya ada seorang muslim yang dihinakan, akan tetapi dia tidak menolongnya, padahal dia mampu menolongnya, maka Allah akan menghinakannya di hadapan seluruh makhluk pada hari kiamat. (HR. Ahmad)

Saya berharap, suara keadilan dimenangkan di ruang pengadilan ini. Karena itu saya berharap pada majelis hakim:

Pertama, agar membebaskan saya dari jerat dan tuduhan jaksa, kemudian menjatuhan vonis hukum yang adil dan ringan di atas yang paling ringan.

Kedua, mengembalikan segala fasilitas Ar Rahmah Media yang disita secara zalim oleh Densus 88 berupa : sebuah lap top, 4 buah CPU, dan berkas-berkas kantor lainnya.

Seluruh inventaris kantor Ar Rahmah Media tersebut sangat dibutuhkan oleh staf dan karyawan saya di Ar Rahmah Media. Oleh karena itu setelah selesai persidangn kali ini saya berharap barang-barang itu dikembalikan kepada pemiliknya, karena haram hukumnya menurut hukum Islam merampas dan mengambil hak milik orang lain tanpa kebenaran.

Permohonan dan Do’a

Kepada Allah-lah tempat berserah diri, mengharap bantuan dan pertolongan-Nya. Allahumma Ya Allah, kepada-Mu lah aku mengadukan seluruh urusanku, nasibku, keluargaku semuanya berada dalam tangan-Mu. Aku mohon kepadamu, mudahkan segala urusanku, segala yang menyusahkan akan menjadi mudah jika Engkau menghendaki.

"Ya Allah, baguskanlah untukku agamaku yang merupakan pemelihara urusanku, baguskanlah pula untukku duniaku yang menjadi tempat penghidupanku, dan baguskanlah akhiratku yang padanyalah tempat kembaliku nanti, dan jadikanlah kehidupan ini sebagai tambahan untukku dalam segala kebaikan, serta jadikanlah kematian itu sebagai pelepas bagiku dari segala keburukan."

”Ya Allah, sesungguhnya aku mohon pada-Mu ampunan dan keselamatan di dunia dan di akhirat. Ya Allah, sesungguhnya aku mohon pada-Mu ampunan dan keselamatan pada urusan agama dan duniaku, dan pada urusan keluarga dan hartaku."

“Ya Tuhan Kami, janganlah Engkau hukum Kami jika Kami lupa atau Kami tersalah. Ya Tuhan Kami, janganlah Engkau bebankan kepada Kami beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan Kami, janganlah Engkau pikulkan kepada Kami apa yang tak sanggup Kami memikulnya. beri ma'aflah kami; ampunilah kami; dan rahmatilah kami. Engkaulah penolong Kami, Maka tolonglah Kami terhadap kaum yang kafir."

“Ya Allah Ya Tuhan Kami, muliakanlah Islam dan orang-orang Islam, Ya Allah Ya Tuhan Kami, menangkanlah Islam dan orang-orang Islam. Ya Allah Ya Tuhan kami, menangkanlah saudara-saudara kami di kalangan golongan yang lemah dan dizalimi, Ya Allah Ya Tuhan Kami, menangkanlah saudara-saudara kami di kalangan pejuang-pejuang di seluruh tempat dan pada setiap masa, Ya Allah Ya Tuhan Kami, menangkanlah mereka menentang musuh-musuh Mu dan musuh-musuh mereka, dan hancurkanlah kekafiran dan orang-orang kafir, kesyirikan dan orang-orang yang syirik, kemunafikan dan orang-orang munafik, kezaliman dan orang-orang zalim, dan musnahkanlah musuh-musuhMu dan musuh-musuh agamamu dikalangan orang Yahudi pencabul dan pengkhianat, dan golongan nasrani penjajah dan penyombong. Ya Allah Ya Tuhan Kami, Engkau gegarkanlah bumi ini di bawah tumit-tumit mereka, dan campakkanlah mereka ke lembah kehinaan dan kekerdilan” Allahumma Amien… Walhamdulillahirobbil‘alamiin…

Hormat Kami,

Muhammad Jibriel Abdul Rahman

Download Lebih Lengkap: http://www.mediafire.com/?glymuymnitd

Sidang Ke-14 M Jibriel : “Saya Jurnalis Bukan Teroris”

2010-05-27T21:44:00.003+07:00

Jakarta (Arrahmah.com) - “Saya Seorang Jurnalis Bukan Teroris”. Demikian judul pledoi (pembelaan) yang dibacakan M Jibriel di PN Jakarta Selatan, Kamis, 27 Mei 2010. Pledoi setebal 49 halaman tersebut dibacakan M Jibriel selama kurang lebih 2 jam. Di akhir pledoinya, M Jibriel berharap majelis hakim membebaskan dirinya dari jerat dan tuduhan jaksa dan menjatuhkan vonis hukum yang adil dan ringan di atas yang paling ringan. Akankah majelis hakim memenuhi harapan tersebut?

Penangkapan M Jibriel, Upaya Membungkam Media Islam

Sebagaimana biasa, sidang ke-14 M Jibriel kali ini pun berjalan molor. Sidang yang rencananya digelar pukul 11.00 WIB, teryata baru dimulai pada pukul 14.30 WIB, Ironis! Agenda sidang ke-14 adalah pembacaan pledoi, baik dari terdakwa, yakni M Jibriel, maupun dari kuasa hukum terdakwa, yang dalam hal ini adalah TPM dan LBH Muslim.

Kesempatan pertama pembacaan pledoi dilakukan oleh M Jibriel. Dengan lancar, fasih, dan meyakinkan, M Jibriel mulai membacakan pledoi yang diawali dengan kutipan ayat-ayat Al Qur'an dan sholawat kepada Nabi Saw. Beberapa hal penting dalam pledoi tersebut adalah penegasan bahwa dirinya adalah seorang jurnalis dan bukanlah teroris. Dengan demikian, penangkapan dirinya sampai saat ini merupakan sebuah upaya sistematis dalam membungkam media Islam, yakni Ar Rahmah Media, yang dipimpinnya.

"Ketika tidak ada satu kelompok pun di dalam negeri yang menyuarakan gerakan jihad secara obyektif, dan menginformasikan pada masyarakat tentang stigma terorisme di seluruh dunia, saat itulah munculnya media on line arrahmah.com ini, mewakili jeritan hati orang-orang yang disakiti karena keyakinannya, dan dilenyapkan dari kehidupan ini sebelum jelas apa dosa dan kesalahannya."

M Jibriel menambahkan :

"Ar Rahmah Media yang didirikan pada tahun 2006, misi utamanya adalah sebagai penyeimbang berita-berita kaum muslimin dan jihad internasional yang selama ini didominasi media Barat."

M Jibriel dengan tegas mempertanyakan JPU :

"Dalam kaitan ini, kami ingin bertanya kepada JPU, apakah sikap dan tindakan kami memberi pencerahan kepada masyarakat luas seperti ini dikategorikan sikap dan tindakan seorang teroris yang kemudian harus dituntut di muka pengadilan dengan tuduhan pelaku teror seperti yang menimpa saya sekarang? Saya yakin, majelis hakim akan dapat menilai pernyataan saya ini secara adil dan obyektif, dan dengan demikian menolak segala tuduhan JPU yang mengaitkan kasus saya ini dengan terorisme."

Kezaliman Densus 88 & Jerit Tangis Kaum Muslimin

Dalam pledoinya, M Jibriel juga menyoroti kezaliman Densus 88 yang tidak hanya dia rasakan, namun juga dirasakan oleh kaum Muslimin lainnya, dan juga keluarga korban kezaliman Densus 88. M Jibriel mengatakan :

"Saya menulis pledoi ini dengan perasaan risau dan dengan suasana batin yang mencekam. Di tempat saya ditahan sekarang, terdapat puluhan tahanan kasus teroris yang dalam kondisi sangat memprihatinkan. Di antara mereka terdapat seorang ibu muda, bernama Putri Munawarah, yang beberapa waktu lalu melahirkan bayinya di dalam tahanan. Ibu muda, istri dari tersangka teroris bernama Adib Susilo yang ditembak mati oleh Densus 88 dalam peristiwa penggerebegan di Solo, 17 September 2009, melahirkan bayinya tanpa disaksikan ayahnya. Keadaannya sungguh memilukan, karena dia ditahan bukan karena tindakan teror yang dilakukannya, melainkan karena dia istri dari seorang laki-laki yang disangka teroris. Tragisnya, berdasarkan sangkaan itu pula kemudian ia ditembak mati di depan anak-anak dan istrinya sendiri."

"Selain ibu muda Putri Munawarah, di luar tembok penjara terdapat ratusan istri dan anak-anak mereka yang dibunuh dan dipenjara ayahnya karena sangkaan kasus teroris, merintih menahan keperihan ditinggal orang yang dicintainya. Pada saat bayangan-bayangan keluarga orang-orang yang dipenjara meliputi pikiranku, aku tenggelam dalam gelombang masa lalu dari sejarah perjuangan ummat Muhammad Saw. Rasulullah Saw pernah menyaksikan shahabatnya Amar bin Yasir dan kedua orang tuanya sedang disiksa; beliau tidak dapat berbuat apa-apa kecuali mengatakan kepada mereka: "Bersabarlah wahai keluarga Yasir, karena sesungguhnya balasan kalian adalah surga"."

"Kemudian kurenungi masa kini yang kelabu. Ah, betapa banyak darah yang telah tertumpah, betapa banyak keluarga-keluarga yang dicerai-beraikan - suami-suami di renggut dari kasih sayang istri dan anak-anaknya - betapa banyak yang terlantar, baik pria, wanita, anak -anak serta mereka yang tidak memiliki kekuatan apapun. Betapa banyak anak-anak yang terbunuh atau terpenjara pada usia muda, yang tidak mengenal dan tidak dikenal oleh seorang manusiapun; siapa keluarga dan siapa pula ayah dan ibu mereka.

"Duhai ... berapa banyakkah ibu-ibu yang merintih menahan duka nestapa bagi anak-anak mereka yang dizalimi karena agama? Terdapat begitu banyak ibu-ibu kehilangan suami, dan anak-anak kehilangan ayahnya. Mereka menanggung beban yang menikam-nikam kehidupannya. Anak-anak mereka merintih, tanpa dapat mengungkapkan rindu kasihnya pada ayah tercinta. Setiap kali petaka datang menerpa, terbayang langkah-langkah anggota Densus 88 mendatangi rumahnya untuk menahan mereka sebagai sandera, kendati demikian, ibu-ibu ini tak mengenal putus asa."

Para pengunjung sidang, khususnya para Muslimah tak kuasa menahan haru mendengarkan penuturan M Jibriel. Apalagi saat M Jibriel membacakan senandung pelipur lara yang ditulis oleh seorang mujahid, Hasyim ar Rifai, yang berjudul "Senandung Janda Seorang Syahid Menina-bobokkan Putranya", terdengar isak tangis haru pengunjung. Allahu Akbar!

Nasehat & Harapan Untuk Mejelis Hakim

Akhirnya, setelah dibacakan kurang lebih 2 jam lamanya, Pledoi M Jibriel diakhiri dengan sebuah harapan tertuju kepada majelis hakim agar dapat membebaskan dirinya dari jerat dan tuduhan jaksa dan menjatuhkan vonis hukum yang adil dan ringan di atas yang paling ringan.

M Jibriel juga menyisipkan nasehat kepada majelis hakim agar dapat berlaku adil dalam memutuskan vonis hukuman.

"Takutlah akan suatu hari nanti, dimana setiap orang akan dimintai pertanggung jawabannya, seperti tertera di dalam Al-Qur'an, bahwa kelak di akhirat: "Tiap-tiap orang bertanggung jawab atas apa yang telah diperbuatnya." (Qs. Al-Muddatsir, 74:38)."

"Tegakkanlah keadilan yang seadil-adilnya tanpa terpengaruh oleh intervensi dari kuasa elit politik yang ada di atasnya. Berusahalah untuk menepati firman Allah Swt untuk berlaku adil."

Dalam bagian akhir pledoinya, M Jibriel juga menuntut dikembalikannya inventaris Ar Rahmah Media yang telah disita secara zalim oleh Densus 88, berupa lap top, CPU, dan beberapa berkas-berkas kantor. Pledoi ditutup dengan doa yang sangat menyentuh dan diamini oleh sebagian besar peserta sidang. Sidang akan dilanjutkan hari Selasa minggu depan, 1 Juni 2010 dengan agenda pembacaan pledoi dari kuasa hukum.

(M Fachry/arrahmah.com)

Download pledoi lengkap M Jibriel: http://www.mediafire.com/?glymuymnitd

http://www.arrahmah.com/index.php/news/read/7962/sidang-ke-14-m-jibriel-

Sidang Ke-13 M Jibriel : Dzolim, JPU Tuntut M Jibriel 7 Tahun Tanpa Bukti!

2010-05-21T16:27:00.002+07:00

Jakarta (Arrahmah.com) Sidang M Jibriel kali ini cukup ramai dan menyedot perhatian publik. Pada sidang hari ini, Kamis, 20 Mei 2010, JPU menuntut M Jibriel, pimpinan dan pemilik Ar Rahmah Media 7 tahun penjara, tanpa bukti. Ayah M Jibriel, Ustadz Abu Jibriel mendoakan agar laknat Allah Swt., menimpa proses persidangan yang dzolim tersebut. Allahu Akbar!

Tuntutan JPU, Dzolim!

Sidang ke-13 M Jibriel kembali molor. Pukul 13.30 Hakim Ketua baru membuka sidang yang agendanya adalah tuntutan JPU kepada M Jibriel. Setelah dipersilahkan, JPU Firmansyah langsung membacakan tuntutan. Dengan bertele-tele dan memakan waktu yang cukup membosankan, JPU menuntut M Jibriel telah melanggar dua pasal, yakni Pasal 13 huruf c Undang-Undang (UU) Nomor 15 tahun 2003 tentang Penetapan Peraturan Pengganti UU Nomor 1 tahun 2002 tentang Pemberantasan Tindak Pidana Terorisme, dan Pasal 266 ayat (2) KUHP.

Untuk memperkuat tuduhan yang lemah ini, JPU membacakan seluruh keterangan saksi-saksi dari awal persidangan. Tentu saja, pembacaan ini menjadi membosankan bagi peserta yang hadir mengingat sudah pernah dibacakan dan terbukti keterangan para saksi tersebut malah membuktikan betapa lemahnya tuduhan JPU.

Akhirnya setelah dibacakan secara bergantian, JPU sampai pada kesimpulan bahwa M Jibriel dituduh bersalah dan melanggar dua pasal sebagaimana telah disebutkan di atas. JPU menuntut M Jibriel 7 tahun penjara, potong masa tahanan.

Laknat Allah Swt. Atas Putusan Dzolim!

Pasca tuntutan dzolim dari JPU, hakim menanyakan M Jibriel dan juga kuasa hukumnya, kapan akan memberikan pembelaan. M Jibriel dan kuasa hukum meminta waktu 10 hari, yang kemudian disetujui oleh hakim hanya seminggu saja untuk mempersiapkan pembelaan.

Ustadz Abu Jibriel, ayah M Jibriel langsung bangkit dari duduknya dan menolak tuntutan JPU yang dinilainya dzolim. Ustadz Abu Jibriel langsung mengangkat tangan dan mendoakan agar Allah Swt., melaknat siapapun yang telah mengeluarkan tuntutan dzolim tersebut. Para pengunjung, yang sebagian besar jamaah Ustadz Abu Jibriel langsung mengamini doa tersebut, disertai pekik takbir.

Ibu-ibu para pengunjung sidang, yang juga sangat kecewa dengan tuntutan JPU langsung protes dan berkomentar akan kedzoliman putusan tersebut. Mereka memberikan ancaman tegas bahwa peradilan akhirat nanti pasti akan membalas tindakan JPU. "Ingat, tidak hanya di akhirat, bahkan ketika sakaratul maut, seseorang bisa diadzab oleh Allah Swt., kalau dia berbuat dzolim." Begitu ungkap seorang pengunjung wanita.

Sementara itu, M Jibriel sendiri langsung dikerubuti wartawan yang hendak menanyakan kepada beliau tentang putusan tersebut. M Jibriel dengan tenang dan yakin menyatakan bahwa tuntutan 7 tahun dari JPU tersebut adalah dzolim. "Saya tidak pernah melakukan apapun sebagaimana yang dituduhkan oleh JPU. Bahkan saksi-saksi telah menyatakan bahwa saya memang tidak melakukan hal tersebut. Anda lihatlah, siapa yang benar." Ungkapnya.

Sidang ditunda hingga minggu depan, kamis, 27 Mei 2010. Sidang minggu depan nanti beragenda pembelaan, baik dari M Jibriel maupun dari kuasa hukumnya. Takbir menggema menutup sidang kali ini. Akankah keadilan mengalahkan kedzoliman di negeri ini ?

(M Fachry/arrahmah.com)

http://www.arrahmah.com/index.php/news/read/7899/sidang-ke-13-m-jibriel-dzolim-jpu-tuntut-m-jibriel-7-tahun-tanpa-bukti

Sidang Ke-12 M Jibriel, Terdakwa M Jibriel : Saya Merasa Didzolimi !

2010-05-15T05:30:00.002+07:00

Jakarta (Arrahmah.com). Kemarin, Selasa, 11 Mei 2010, sidang ke-12 pimpinan sekaligus pemilik Ar Rahmah Media, M Jibriel kembali digelar. Dalam sidang yang sudah memakan waktu 3 bulan ini, terdakwa imajinatif M Jibriel mengungkapkan penyiksaan dan pelecehan yang dialaminya semenjak penangkapan hingga penyusunan BAP. M Jibriel juga membantah semua tuduhan jaksa yang terlalu dipaksakan dan tidak memiliki bukti yang kuat. Satu-satunya yang diakui M Jibriel adalah penggunaan passport yang tidak menggunakan namanya, itupun tidak dia sengaja dan karena tergesa untuk berangkat umroh. Akankah kebebasan M Jibriel segera terwujud ?

BAP Ditandatangani Setelah Siksa & Pelecehan

Ada hal yang sangat ironis dan sangat tidak manusiawi menimpa M Jibriel, khususnya sejak beliau 'diculik' densus 88 hingga beliau menandatangani BAP (Berita Acara Pemeriksaan). Hal ini terungkap dalam persidangan M Jibriel yang ke-12 di PN Jakarta Selatan, Selasa, 11 Mei 2010.

Setelah Hakim Ketua mengetukkan palu, tepat pukul 12.50 (waktu sidang kembali molor), JPU (Jaksa Penuntut Umum) Firmansyah langsung mencecar M Jibriel dengan pertanyaan-pertanyaan yang menyudutkan. M Jibriel dalam kesempatan tersebut mengungkapkan bahwa dirinya berulangkali mendapatkan siksaan dan pelecehan, sebelum akhirnya di-BAP oleh penyidik.

M Jibriel menceritakan, kurang lebih 4 atau 5 hari, sejak penculikan dirinya oleh densus 88, dirinya dibawa ke sebuah tempat yang tidak dia ketahui dan disana dirinya dipaksa untuk mengaku bertemu dengan Noordin M Top. M Jibriel tentu saja menolak dan menyatakan bahwa dirinya tidak pernah bertemu dengan Noordin M Top, dan ketika itulah dia mendapatkan siksaan secara fisik dan pelecehan.

Bahkan, yang paling menyedihkan adalah ketika M Jibriel dipaksa untuk membuka semua pakaiannya alias ditelanjangi, dan diambil gambar beliau, lalu diancam akan diekspos jikalau M Jibriel tidak mengakui dirinya pernah bertemu dengan Noordin M Top. Sungguh keterlaluan, dan sangatlah dzolim. Baru pada hari ke-5, dirinya disodorkan BAP yang sudah disusun dan langsung disuruh menandatangani. Ironis!

Dalam persidangan tersebut juga terungkap bahwa tim penyidik berbeda dengan tim 'penyiksa'. Penyiksaan dan pelecehan yang dialaminya, menurut M Jibriel membuat dirinya merasa ditekan secara mental, hingga BAP yang disusun menurutnya mau tidak mau harus ditandatangani. Berkali-kali takbir menggema di ruang sidang menanggapi kedzoliman yang dialami M Jibriel tersebut serta untuk memberikan support kepadanya.

Passport Umroh & Email Yang Tak Terpakai Lagi

Dalam sidang kali ini, M Jibriel juga menjelaskan bagaimana dirinya sampai menggunakan nama dan passport yang berbeda dengan nama aslinya. Beliau menceritakan bahwa pada saat itu dirinya sudah ditunggu oleh keluarganya untuk umroh, namun passport yang dibuat atas namanya belum juga selesai dibuat oleh seorang calo yang sudah dibayarnya mahal.

Tiba-tiba, dua hari kemudian, tanpa sepengetahuan M Jibriel, calo tersebut, telah membuatkan dirinya sebuah nama dan passport lain yang siap untuk dipakai. Karena sudah terdesak oleh waktu dan karena sudah membayar mahal, yakni 9 juta rupiah untuk sebuah passport, maka M Jibriel tanpa berfikir panjang langsung berangkat menggunakan nama dan passport tersebut.

M Jibriel juga menjelaskan bahwa email prince of diary yang menjadi dakwaan jaksa selama ini sejak tahun 2007 sudah tidak bisa dan tidak pernah digunakan lagi olehnya. Jadi bagaimana bisa email itu kemudian dibuka dan dituduhkan telah dipergunakan olehnya pada tanggal 23 Agustus 2008 ? M Jibriel tegas-tegas mengatakan bahwa hal itu tidak benar!

Begitu pula dengan tuduhan JPU tentang chating yang katanya pernah M Jibriel lakukan dengan menggunakan ID atau namaPendeta. M Jibriel menjawab bahwa dirinya tidak pernah chatingsebagaimana yang dituduhkan dan bagaimana mungkin dirinya yang seorang muslim bisa menggunakan nama pendeta, "saya khan bukan orang Kristen", begitu ungkapnya!

M Jibriel : Saya Merasa Didzolimi!

Dalam kesempatan tersebut, kuasa hukum M Jibriel dari TPM, Achmad Michdan menanyakan bagaimana proses BAP dilakukan dan menanyakan apakah ketika mengisi BAP tersebut terdakwa didampingi oleh kuasa hukum. M Jibriel menjawab bahwa ketika di BAP, dirinya tidak pernah didampingi oleh kuasa hukum, hanya ketika mau tanda tangan BAP, dirinya didampingi oleh kuasa hukum yang ditunjuk oleh aparat.

Kuasa hukum M Jibriel lainnya, Hariyadi Nasution, dari LBH Muslim menanyakan legalitas formal dari Ar Rahmah Media sebagai perusahaan yang dimiliki dan dipimpin M Jibriel. M Jibriel menjelaskan bahwa Ar Rahmah Media awalnya berbentuk CV dan kini telah menjadi PT. Setiap film yang diproduksi oleh AR Rahmah Media harus selalu lolos dari LSF atau Lembaga Sensor Film, jadi tidak ada yang disembunyikan dan ditutup-tutupi.

M Jibriel juga menjelaskan bahwa Ar Rahmah Media didirikan untuk menyeimbangkan berita kaum muslimin yang selama ini didominasi oleh media Barat. Karena kerja kita adalah jurnalistik, maka setiap ada berita tentang dunia Islam, pasti akan kita muat, termasuk peryataan yang mengatas namakan tandzim Al Qaeda pimpinan Noordin M Top ketika itu, jelas M Jibriel. Jadi, tidak ada yang salah menurut saya tentang hal tersebut. Peryataan M Jibriel tersebut langsung disambut oleh takbir dari sebagian besar pengunjung sidang.

Pada akhir sidang, hakim ketua menanyakan kepada M Jibriel apakah sebelumnya dirinya pernah berurusan dengan masalah hukum, dan dijawab tidak pernah oleh M Jibriel. Lalu, ketika ditanyakan apa perasaan dan pendapatnya, M Jibriel menjawab bahwa dirinya merasa didzolimi karena dituduh hal-hal dan perbuatan yang tidak pernah dilakukannya. Ditanya tentang pemalsuan passport, M Jibriel menjawab bahwa dirinya tidak sengaja karena tergesa-gesa ingin umrah dan mengakui kekeliruan tersebut. Hakim akhirnya mengakhiri sidang dan menunda sidang hingga kamis depan, yakni Kamis, tanggal 20 Mei 2010. Semoga sidang ini segera berakhir dan M Jibriel bisa kembali bebas menghirup udara segar. Insya Allah!

(M Fachry/arrahmah.com)

www.arrahmah.com/index.php/news/read/7820/sidang-ke-12-m-jibriel-terdakwa-m-jibriel-saya-merasa-didzolimi-

Sidang Ke-11 M Jibriel, Saksi Abu Wildan : M Jibriel Tak Sepaham Dengan Noordin M Top

2010-05-05T09:16:00.000+07:00

Jakarta (Arrahmah.com). Sidang ke-11 pimpinan sekaligus pemilik Ar Rahmah Media, M Jibriel, Selasa, 4 Mei 2010 menguak hubungan antara murid dan guru, M Jibriel dan Noordin M Top yang tak sepaham. Abu Wildan, saksi yang dihadirkan oleh Kuasa Hukum M Jibriel menjelaskan bahwa M Jibriel kerap tidak sepaham dengan gurunya ketika itu, Noordin M Top yang terkesan 'keras'. Persaksian Abu Wildan ini tentu saja membantah dakwaan JPU (Jaksa Penuntut Umum) sebelumnya yang menyatakan bahwa diantara M Jibriel dan Noordin M Top terdapat hubungan emosional yang erat.

Nasir Abbas Kembali Absen & Sidang Lebih Awal

Pada sidang kali ini, Nasir Abbas kembali tidak hadir untuk dijadikan saksi ahli dan hanya mengirimkan surat. Surat itu kemudian dibacakan oleh Firmansyah selaku JPU. Kuasa hukum M Jibriel pun melayangkan protes dan menanyakan kepada majelis hakim tentang ketidak hadiran Nasir Abbas yang dijadikan saksi ahli dan kemudian tetap dipaksakan untuk dibacakan suratnya. Juga perlu dipertegas, Nasir Abbas ini saksi ahli dalam hal apa, begitu ungkap kuasa hukum M. Jibriel. Sayangnya keberatan tersebut lagi-lagi ditolak oleh hakim.

Sidang kali ini juga berlangsung lebih awal dari biasanya yang molor, yakni dimulai pukul 11.40 WIB. Setelah membacakan surat dari Nasir Abbas yang isinya persis sama dengan BAP (Berita Acara Pemeriksaan) dirinya, dan tidak ada satu relevansi pun dengan M Jibriel yang didakwa. Isi BAP Nasir Abbas berkutat pada penjelasan organisasi atau jamaah JI (Jamaah Islamiyyah) yang dahulu diikutinya, juga masalah-masalah pola dan proses rekruitmen yang dilakukan oleh Noordin M Top.

Abu Wildan : M Jibriel Tak Sepaham Dengan Noordin M Top

Abu Wildan, saksi yang dihadirkan oleh kuasa hukum M Jibriel kali ini, merupakan guru dari M Jibriel, ketika di Malaysia, tepatnya di Pondok Pesantren Luqmanul Hakim, Johor, Malaysia. Pada saat yang sama, Noordin M Top juga bertindak sebagai guru M Jibriel, yang bersama-sama dengan Abu Wildan selama kurang lebih tiga sampai empat tahun.

Namun menurut Abu Wildan, Noordin M Top termasuk guru yang 'keras' yang karenanya beberapa murid tidak sepaham dengannya, termasuk M Jibriel. Abu WIldan mengatakan :

"Noordin punya azzam yang kuat. Jadi kalau beliau punya target harus dicapai. Termasuk Jibril yang menjadi target. Juga semua murid-murid Noordin. Saya tahu karena satu asrama dengannya," ujar Abu Wildan.

Menurut Abu Wildan, telah terjadi ketidaksefahaman antara Noordin M Top dengan M Jibriel, bahkan menurutnya M Jibriel pernah mau mengadakan perlawanan kepada Noordin M Top, namun dilarang olehnya. Pada saat itu, Noordin mengajar untuk mata kuliah psikologi, bahasa Melayu, dan komputer. Abu Wildan menyatakan bahwa dirinya lebih lama mengenal M Jibriel dibandingkan dengan Noordin.

Dalam kesempatan tersebut, hakim ketua sempat menanyakan kepada Abu Wildan mengapa dirinya memakai nama-nama lain atau nama alias. Abu Wildan kemudian menjawab bahwa nama alias atau kunyah di dalam Islam merupakan sunnah (anjuran). Seperti dirinya bernama Abu Wildan, berarti ayahnya atau bapaknya Wildan.

Nabi SAW menggunakan dan memiliki beberapa nama, demikian juga para sahabat. Bahkan Allah SWT memiliki 99 nama, begitu ungkapnya yang sontak membuat hakim ketua tersenyum dan manggut-manggut. Sidang pun akhirnya ditutup dan akan dilanjutkan pada selasa depan dengan agenda khusus hanya memeriksa dan menanyakan kembali M Jibriel. Mohon doa dan support selalu dari seluruh kaum Muslimin. Insya Allah!

(M Fachry/arrahmah.com)

http://www.arrahmah.com/index.php/news/read/7751/sidang-ke-11-m-jibriel-saksi-abu-wildan-m-jibriel-tak-sepaham-dengan-noordi

Sidang Ke-10 M Jibriel, Saksi Ahli Bahasa : Saya Menerjemahkan Teks, Bukan Email!

2010-05-03T06:20:00.000+07:00

Jakarta (Arrahmah.com). Sidang ke-10 pimpinan sekaligus pemilik Ar Rahmah Media, M Jibriel A.R, Selasa, 27 April 2010 semakin menguak kebenaran. Setelah pada sidang selasa lalu saksi ahli forensik digital polri, Alexander, tidak dapat menunjukkan isi email yang dijadikan dakwaan, kini saksi ahli bahasa tidak bisa secara jelas menyimpulkan makna dari isi email yang didakwakan kepada M Jibriel. Bahkan secara mengejutkan, saksi ahli bahasa, Nasrullah Fauzi ini menyatakan bahwa dirinya hanya menerjemahkan teks yang disodorkan kepadanya oleh penyidik, bukan menerjemahkan sebuah email!

Hanya Satu Saksi & Sidang Yang (selalu) Molor

Sidang ke-10 M Jibriel ini tetap digelar di PN Jakarta Selatan dan tetap molor dari waktu yang telah ditentukan. Palu hakim ketua baru diketuk pada pukul 14.30 WIB. Rencananya, pada sidang kali ini akan menghadirkan dua orang saksi, yakni Nasir Abbas, dan satunya lagi adalah Nasrullah Fauzi. Nasir Abbas, hingga penjadwalan kedua tidak bisa hadir, sehingga yang maju menjadi saksi hanya Nasrullah Fauzi.

Nasrullah Fauzi dihadirkan oleh JPU sebagai saksi ahli bahasa, khususnya bahasa Malaysia. Nasrullah Fauzi mengaku sudah 9 tahun berada di Malaysia dan selama 7 tahun bekerja di KBRI Malaysia. Beberapa kali kuasa hukum M Jibriel, keberatan dengan keberadaan saksi ahli bahasa, selain tidak bisa menunjukkan sertifikat yang menunjukkan keahlian di sisi bahasa, keberadaan Nasrullah Fauzi sebagai saksi ahli bahasa ini juga tidak sesuai dengan surat perjalanan dinas yang dikeluarkan oleh KBRI yang hanya sebagai staf, bukan saksi ahli. Sayangnya keberatan dari para kuasa hukum M Jibriel ini tidak digubris oleh hakim ketua yang tetap mempersilahkan jaksa menanyakan saksi ahli.

Saksi Ahli Bahasa : Bingung Tidak Bisa Menjawab!

Awalnya JPU, Firmansyah meminta saksi ahli menjelaskan terjemahan email yang didakwakan ditulis oleh M Jibriel, dan dianggap berbahasa Malaysia. Nasrullah Fauzi, yang dianggap saksi ahli ini pun mulai membacakan teks asli dan hasil terjemahannya. Sejak awal, Nasrullah Fauzi sudah sangsi dan menyatakan bahwa dirinya tidak bisa memastikan apakah si penulis email itu sudah lama berada di Malaysia atau baru. Hal ini dikarenakan isi atau tulisan di email tersebut bercampur baur, ada bahasa Arab, bahasa Malaysia, bahasa Indonesia, bahkan bahasa gaulnya juga ada. Jadi semua serba tidak jelas, ungkapnya.

Kuasa hukum M Jibriel dari LBH Muslim, Hariadi Nasution SH, kembali mencecar saksi ahli bahasa ini dengan pelbagai pertanyaan, termasuk apakah saksi ahli bisa menyimpulkan keseluruhan makna email dakwaan yang dimaksud yang di dalamnya terdapat bahasa yang campur aduk tersebut. Saksi ahli tampak bingung, lama terdiam, dan akhirnya tidak bisa menjawab pertanyaan tersebut. Takbir pun menggema memenuhi ruang sidang!

Saksi Ahli Bahasa Hanya Menterjemahkan Teks Bukan Email

Lebih mengejutkan, hakim anggota, Syamsuddin, ikut menanyakan saksi ahli bahasa, Nasrullah Fauzi, apakah dia menerjemahkan isi email itu dalam bentuk email yang ditampilkan di komputer, atau hanya menerjemahkan teks tertulis saja. Awalnya saksi ahli bahasa ini hanya menjawab bahwa dirinya tidak mengetahui teks dari mana dan akhirnya menegaskan bahwa dirinya hanya diminta oleh penyidik untuk datang jauh-jauh dari Malaysia, hanya untuk menerjemahkan sebuah teks yang diduga sebuah email milik terdakwa.

Jadi, sebagaimana sidang pada selasa minggu lalu, saksi kali ini juga tidak pernah tahu dan tidak pernah ditunjukkan adanya email yang dimaksud. Lalu dimana email itu jika memang ada? Apakah emai itu hanya rekayasa saja? Semoga kebenaran semakin terkuak dalam sidang M Jibriel selanjutnya hingga beliau dapat segera dibebaskan dari kedzoliman yang selama ini ditimpakan kepadanya. Insya Allah!

(M Fachry/arrahmah.com)

Mujahid Media Itu Harus Eksis & Media Islam Harus Menjadi Yang Terdepan

2010-04-25T18:45:00.001+07:00

Berikut ini adalah tulisan akhuna Muhammad Jibriel Abdul Rahman sebagai tahridh penyemangat untuk Mujahid Media dan Jurnalis-jurnalis Islam.

Kepada:

Mujahid Media dan Jurnalis-jurnalis Islam yang ku Cintai Karena Allah.

Mujahid Media Itu Harus Eksis & Media Islam Harus Menjadi Yang Terdepan

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Segala puji bagi Allah SWT atas segala karunia-Nya berupa kenikmatan Iman, Taqwa dan Keistiqomahan buat para Mujahid-mujahid yang berjuang di jalan-Nya. Shalawat dan salam buat junjungan besar kita, komandan Mujahid, Muhammad SAW, beserta keluarga dan para sahabat-sahabatnya. Amma ba'du.

Dengan izin Allah, Ana bisa menulis kembali untuk ikhwah dan akhwat sekalian. Walaupun tidak seberapa, namun Insya Allah bisa menjadi Tahridh (penyemangat) dan bermanfaat buat kalian dalam menjadi sosok Mujahid media.

Ikhwani Wa Akhwati fillah...

Memang perjuangan ini amatlah berat, penuh hal-hal yang membuat kaum Muslimin sesak ketika melihat penindasan-penindasan kaum Munafik, Kafir dan sebagainya terhadap ummat ini. Penindasan yang mereka lakukan bukan saja secara fisik melalui invasi militer dan kekuatan-kekuatan yang lain, namun juga didukung oleh media-media sekuler antek-antek yahudi dalam penindasan bentuk lain. Dengan sarana propaganda jijik lagi keji, melalui media TV, Internet, surat kabar dan sebagainya.

Ironisnya, Ikhwani fillah, perang media propaganda mereka ini didukung oleh media-media yang katanya "Islami", tapi keberpihakan terhadap kaum Muslimin begitu minim bahkan tidak adil sama sekali dengan alasan netralitas semu.

Subhanallah, bagi Umat Islam terutama Mujahid Media Islam, netralitas kita adalah keberpihakan kita terhadap kaum Muslimin dan perjuangan-perjuangan Islam yang membela kaum Muslimin, yang mereka sanggup membela Agama Allah ini dengan harta dan jiwa. Menabrak pakem yang telah dibuat oleh kaum sekuler dan kafir ini adalah sebuah kemuliaan buat Islam dan Izzatul Islam.

Coba kalian renungkan dengan baik saudara-saudaraku... Semua aturan-aturan media internasional itu adalah bikinan kaum zionis, dari aturan jurnalistik, kenetralan dan hal-hal humanis serta keberpihakan media kepada negara-negara penjajah. Semua itu adalah bentuk penjajahan jiwa buat jurnalis-jurnalis Islam di dunia.

Mereka yang membuat sumber-sumber berita, dan kita yang mengutip untuk kita publish, lihat AP, Reuters, AFP, CNN, BBC dan lain-lain, sebuah contoh kiblat yang kebanyakan kita berkiblat dalam segala hal, mulai pengambilan, penyaduran, bahkan gaya atau lifestyle yang mereka buat.

Terus terang, selama lima tahun ana berkecimpung dalam dunia media ini, walaupun secara khusus ana bukan jurnalis yang hebat, bahkan masuk sekolah jurnalis saja tidak pernah, namun dengan izin Allah, dengan dibantu orang-orang yang ikhlas, ana bisa menabrak pakem yang dibuat kaum sekuler ini. Semua ini ikhwah, bisa terjadi bukan karena kita menguasai ilmu jurnalistik tapi harus lebih dari itu.

Untuk menjadi jurnalis Islam yang hebat itu sangat mudah. Semua itu harus bermula dari jiwa yang bersih, hati yang bersih, yang hanya meletakkan Allah Swt di atas segala-galanya, dan hanya bertauhid kepada-Nya, serta menjadikan Nabi Muhammad Saw sebagai suri tauladan hidup dan Al-Qur'an-Hadis sebagai pegangan hidup. Demi Allah, kalian akan hebat bilamana itu semua kalian laksanakan.

Mengapa harus memerlukan jiwa yang bersih? Karena dengan jiwa yang bersih, Allah SWT akan memberikan kita sebuah mata hati yang bisa melihat antara yang haq dan bathil, kebenaran dan kesesatan, yang bisa membedakan mana yang Islam dan mana yang Kafir serta Munafik.

Tanpa hati yang bersih, maka kebatilan selalu terdepan, sedangkan kebenaran tersingkir hanya demi memuaskan musuh-musuh Allah Swt. Maka konsep cek and ricek atau dengan kata lain tabayyun ini sangatlah penting. Wajib bagi jurnalis-jurnalis Islam bertabayyundalam setiap hal, dan bisa memberikan yang terbaik buat Islam dan kaum muslimin, walaupun orang kafir membenci dan memboikot. Jangan hanya gara-gara orang tidak ingin beriklan di media kita, kita sanggup mengorbankan kebenaran ke arah sesuatu yang samar-samar atau bohong.

Yang kedua, meletakkan Allah di atas segalanya. Dan poin ini sangatlah penting, di sinilah banyak di antara kita, dari jurnalis muslim kadang sering ragu dalam hal kebenaran. Bahkan takut menyampaikan kebenaran itu, karena masih merasa manusia lebih besar dari Allah, takut kepada bos, pemerintah, penegak hukumthaghut.

Apabila kebenaran itu disampaikan, maka mungkin akan diintimidasi bahkan ditangkap. Saudaraku, ingatlah jika manusia ini berkumpul untuk memberikan kemudhorotan (mencelakakan) kepada kamu, mereka tidak akan bisa kecuali dengan izin Allah. Allahu akbar!! Allah Maha Besar, tidak ada yang lebih besar dari-Nya. Jangan takut, bergantunglah hanya kepada-Nya dan bijaksanalah.

Ketiga, menjadikan Nabi Muhammad Saw sebagai suri tauladan. Nabi Muhammad SAW telah memberikan contoh terbaik buat umat Islam dalam segala hal, perhatikan QS. Al-Fath ayat 29:

"Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dengan Dia adalah keras terhadap orang-orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka..."

Ayat tersebut menggambarkan sikap dan keberpihakan kita serta loyalitas, keras terhadap orang kafir dan lembut sesama orang Islam, ini perlu kebijaksanaan para mujahid itu sendiri. Intinya, sebelum menulis sesuatu berita atau artikel, kita harus mempertimbangkan dampaknya untuk kaum muslimin.

Jika itu sebuah kebenaran, maka harus disampaikan walau pahit, tapi harus bijaksana dan lembut, namun jika menyampaikan kekalahan-kekalahan orang kafir, harus tegas, karena itu akan membuat kaum Muslimin bangga karena itu merupakan sebuah kabar gembira bagi mereka.

Dan terakhir, kembali kepada Al-Qur'an dan As-Sunnah. Apapun masalahnya atau argumentasinya, jika kita berselisih atau bingung dalam memposisikan sesuatu, maka kembalikanlah kepadakitabullah wa sunnatu rosulullah (Al Qur'an dan As Sunnah), karena di situlah petunjuk dari sang pencipta dan tauladan buat umat manusia. Insya Allah, jika kita istiqomah dalam segala hal ini, kita akan sukses dunia akhirat.

Ikhwah fillah...

Maka oleh itu, jangan kalian merasa kecil dan tidak bersemangat dalam membela agama Allah ini. Jika belum berkesempatan untuk berjuang di medan laga maka kita bisa berjihad di medan maya dan sejenisnya, sehingga Dien ini hanya milik Allah.

Sebelum Ana mengakhiri tahridh ini, Ana ingin menukil beberapa kata dari seorang Mujahid agung, Dr. Ayman Az Zawahiri dalam bukunya At-Tabriah; Mengapa Mujahid Media Itu harus Eksis dan Media Islam Harus Menjadi yang Terdepan. Ada tiga poin yang Ana kutip:

Untuk menjawab syubhat-syubhat (fitnah) kaum kafir dan antek-anteknya dengan bukti yang benar.
Menjawab segala asumsi dan opini media kafir dan sekuler dengan fakta.
Membangkitkan rasa percaya diri umat ini, bahwasanya eksistensi umat itu masih ada.

Alhamdulillah, semoga tulisan ini bermanfaat untuk saudaraku sekalian yang Ana cintai karena Allah. Ikhlas, sabar, istiqomah dan optimislah untuk menjadi manusia yang terbaik untuk umat ini. Bersatulah dan pupuklah ukhuwah dengan sesama jurnalis Muslim yang lain serta kaum Muslimin yang lain. Selalu menasehati dalam kebenaran dan kesabaran. Doakan Ana istiqomah dan terlepas dari fitnah yang telah musuh-musuh ini lemparkan. Allahu maulana wala maulaalahum! Allah pelindung kita dan mereka (orang kafir) tidak punya perlindungan.

Wallahu a'lam bishshawab...

April 2010
Saudara kalian,

Muhammad Jibriel AR @ Prince of Jihad
Istana Uzlah, Mako Brimob.

Bukti Email Jibril Belum Ditemukan Polri

2010-04-21T04:21:00.000+07:00

JAKARTA - Sidang pidana kasus terorisme dengan terdakwa Muhammad Jibril mendengarkan saksi ahli forensik komputer dari Mabes Polri, Kompol Alexander Sabar dan ahli hukum pidana Chairul Huda yang dihadirkan oleh Jaksa Penuntut Umum (JPU).

Dalam kesaksiannya, Alexander Sabar, dibuka isi chatting antara Pendeta J yakni inisial Jibril dengan seseorang yang bernama Lither.

"Dichatt juga dibicarakan Noordin di mana akan ada pertemuan antara Jibril bersama Noordin yang berisi: nanti utusannya akan dikirim, bila sudah sip baru bisa ketemu," jelas Alex membacakan isi dalam chatingan itu di Pengadilan Jakarta Selatan, Selasa (20/4/2010).

Dia menambahkan berdasarkan analisis chatt, Jibril dengan rekannya juga mengkomentari trio bomber. Dalam persidangan ahli juga membuka blog Jihad yang dibuat oleh profil Prince Of Jihad yang tidak lain pemilik situs Arrahmah, M Jibril.

Ketika ditanya penasehat hukum Hariadi Nasution mengenai isi email antara Jibril dengan adiknya yang juga menjadi sangkaan dakwaan, Alexander mengaku belum mendapatkannya meski sudah diminta dari provider Yahoo di AS. "Konten email belum ditemukan namun alamat emailnya sudah ditemukan," akunya.

Mendengar keterangan tersebut baik penasehat hukum, Jibril dan keluarga yang menyaksikan persidangan kecewa. "Kalau alamat emailnya saja semua bisa menemukan, tapi isinya apa benar," tegas Hariadi dengan nada kecewa.

Penasehat hukum meminta agar email yang menjadi dakwaan JPU tersebut segera dibuka di persidangan. Sidang sendiri akan dilanjutkan Selasa, pekan depan dengan mendengarkan keterangan ahli lainnya.(okezone)

Sidang Ke-9 M Jibriel, Saksi Ahli Forensik Digital : Saya Tidak Tahu Isi Email Terdakwa!

2010-04-21T04:16:00.002+07:00

Jakarta (Arrahmah.com) - Sidang ke-9 M Jibriel A.R, pemilik sekaligus pimpinan Ar Rahmah Media kembali digelar di PN Jakarta Selatan, Selasa, 20 April 2010. Sidang yang kembali molor itu menghadirkan dua orang saksi ahli, salah satunya merupakan saksi ahli forensik digital polri, Alexander. Sayangnya saksi ahli ini malah tidak tahu dan tidak dapat menunjukkan isi email yang menjadi tuntutan jaksa penuntut umum (JPU) kepada terdakwa, M Jibriel. Ironis!

Saksi Ahli Bidang Hukum : Arti dan Makna Bantuan Tidak Jelas

Tepat pukul 13.30, palu hakim diketukkan untuk membuka sidang ke-9 M Jibriel di PN Jakarta Selatan. Sebelumnya, gema takbir menggema di ruang sidang dari para pendukung M Jibriel, sesaat dirinya memasuki ruang sidang. Pada sidang kali ini dua orang saksi dihadirkan oleh JPU, yakni Choirul Huda dan Alexander. Choirul Huda merupakan saksi ahli bidang hukum yang sekaligus penasihat hukum Polri.

Setelah berbasa-basi sejenak, JPU sampai kepada pertanyaan penting kepada saksi ahli, yakni tentang masalah memberikan bantuan yang terdapat di UU Terorisme Pasal 13. Saksi ahli, Choirul Huda menyampaikan bahwa arti bantuan disini sangat luas dan tidak diberikan penjelasan detail tentang arti dan makna bantuan tersebut, dengan demikian harus meminta bantuan penjelasan ke Pasal 56 KUHAP. Intinya, bantuan itu adalah apabila dengan sengaja memberikan bantuan dan membuat kemudahan.

Setelah itu, JPU membeberkan fakta-fakta yang didakwakan kepada M Jibriel lalu menanyakan kepada Choirul Huda bagaimana menurut saksi ahli. Choirul Huda, sebagai saksi ahli sekaligus staf ahli polri ini menjawab bahwa dirinya tidak dalam kapasitas untuk menilai fakta-fakta dakwaan yang disampaikan JPU kepada M Jibriel. Choirul Huda hanya menyampaikan bahwa dirinya hanya bisa menilai secara normatif, apa yang dimaksud dengan bantuan, menyembunyikan informasi, dan tentang pemalsuan identitas.

Saksi ahli bidang hukum ini juga tidak bisa memberikan tafsiran tentang isi email yang dianggap sebagai email M Jibriel kepada saudaranya di Mekkah, karena bahasanya dia tidak faham dan penuh dengan simbol-simbol dan istilah. Tentang tidak dirincinya arti dan makna 'bantuan' di Pasal 13 UU Terorisme menurut Choirul Huda akhirnya dikembalikan kepada keyakinan hakim.

Saksi Ahli Forensik Digital : Saya Tidak Tahu Isi Email Terdakwa

Tampil sebagai saksi kedua Alexander, saksi ahli forensik digital polri. Menggunakan dua lap top lengkap dengan proyektor, saksi ahli ini awalnya cukup meyakinkan peserta juga hakim. Namun setelah memberikan beberapa penjelasan yang terlalu teknis, saksi ahli ini tergagap dan tidak bisa menjawab ketika kuasa hukum M Jibriel memintanya untuk menunjukkan isi email yang didakwa JPU kepada M Jibriel sebagai terdakwa.

Alexander menjawab bahwa dirinya tidak mengetahui isi dari email tersebut dan tidak mengetahui keberadaan email tersebut, karena tugasnya hanya meng'kloning' hard disk dari CPU milik Ar Rahmah Media yang disita penyidik. Sontak saja keterangan saksi ahli ini mendapat teriakan kecewa dari para peserta disertai gema takbir yang menggema.

Selain itu, saksi ahli forensik digital polri ini juga menjawab bahwa email seseorang itu bisa dihack atau disusupi seseorang yang memang ahli melakukannya. Dengan demikian, email seseorang bisa digunakan dan disalahgunakan oleh siapa pun yang memang memiliki maksud tidak baik.

Di bagian akhir, kuasa hukum M Jibriel menanyakan kepada Alexander, apakah sebuah informasi yang sudah dipublikasikan di dunia maya bisa dianggap sebagai sebuah informasi yang disembunyikan ? Pertanyaan ini dijawab tidak bisa, karena segala sesuatu yang sudah dipublikasikan tidak lagi bisa dianggap informasi yang disembunyikan. Sidang ditutup dan akan dilanjutkan Selasa depan. Wallahu'alam bis showab!

(M Fachry/arrahmah.com)

Sidang Ke-8 M Jibriel, Saksi Fadly : M Jibriel Tak Pernah Sembunyikan Informasi

2010-04-19T21:35:00.000+07:00

Jakarta (Arrahmah.com) Sidang ke-8 M Jibriel kembali digelar di PN Jakarta Selatan, Selasa, 13 April 2010. Sidang kali ini menghadirkan saksi Fadly, webmaster arrahmah.com. Dalam kesaksiannya Fadly menjelaskan bahwa M Jibriel, sebagai pimpinan dan pemilik Ar Rahmah Media selalu meminta dirinya untuk memposting berita-berita jihad dan dunia Islam.

Sidang Molor, Sebagian Saksi Tak Hadir

Di luar kebiasaan, sidang M Jibriel kali ini tidak hanya mundur, satu hingga dua jam, tapi molor hingga 4 jam. Kalau waktu sidang standar ditetapkan jam 10.00 WIB, maka pada sidang kali ini palu hakim baru diketuk pada pukul 14.15, mundur hingga 4 jam lebih. Ironis!

Pada sidang kali ini, yang rencananya menghadirkan beberapa orang saksi, termasuk Nasir Abas, juga tidak dapat terealisir. Sidang akhirnya hanya menampilkan seorang saksi, yakni Fadly, webmaster arrahmah.com.

Dalam kesempatan pertama, JPU, Firmansyah menanyakan identitas Fadly, dan sejak kapan beliau bergabung dengan Ar Rahmah Media. Fadly menjawab bahwa dirinya bergabung dengan Ar Rahmah Media sejak 2006 dan bertugas sebagai webmaster arrahmah.com. Tugas utama Fadly adalah maintenance situs berita dunia Islam dan jihad arrahmah.com.

Fadly membenarkan peryataan jaksa bahwa M Jibriel yang meminta kepada dirinya untuk memposting rilis Tandzim Al Qaeda Indonesia yang terdapat di media Islam Al Busro. Hal ini dikarenakan situs arrahmah.com memang situs berita yang selalu menginformasikan berita-berita dunia Islam dan jihad.

Bedah Buku Trio Syuhada, Event Islamic Book Fair

Dalam sidang ke-8 ini, jaksa yang hadir hanya dua orang, seorang lagi tidak hadir. Sebagaimana sidang terdahulu, kepada saksi, Fadly, kembali diperlihatkan spanduk Bedah Buku Trio Syuhada milik Ar Rahmah Media, yang merupakan event Islamic Book Fair tahun 2009. Ketika ditanyakan, Fadly menjawab bahwa dia mengetahui acara tersebut, karena acara tersebut dilakukan terbuka dan umum untuk seluruh kaum Muslimin ketika diadakan event Islamic Book Fair di Istora Senayan, tahun 2009.

Berulangkali kuasa hukum M Jibriel mengatakan bahwa tidak ada relevansi spanduk tersebut dengan dakwaan kepada M Jibriel, karena acara bedah buku tersebut adalah acara formal dan merupakan event umum yang dihadiri banyak kaum muslimin ketika itu. Peserta sidang pun dengan terheran-heran dan kecewa memperhatikan ulah jaksa yang seperti kehabisan bahan untuk mendakwa M Jibriel. Tepat jam 15.00 WIB, sidang diakhiri dan akan dilanjutkan selasa minggu depan. Wallahu'alam bis showab!

(M Fachry/arrahmah.com)

http://www.arrahmah.com/index.php/news/read/7536/sidang-ke-8-m-jibriel-saksi-fadly-m-jibriel-tak-pernah-sembunyikan-inform

Sidang Ke-7 M Jibriel : JPU Gagal Tolak Kuasa Hukum!

2010-04-06T22:01:00.002+07:00

(Arrahmah.com) - Ada yang menarik dalam sidang ke-7 M Jibriel di PN Jakarta Selatan, Selasa, 6 April 2010. JPU (Jaksa Penuntut Umum), Firmansyah menggugat keberadaan Munarman, sebagai kuasa hukum M Jibriel, dan berupaya menolaknya dari ruang sidang. Hakim ketua sampai menanyakan Munarman dan meminta bukti ijin praktek pengacara yang dikenal dekat dengan aktivis Islam ini. Mengapa JPU takut berhadapan dengan Munarman ?

Sidang M Jibriel Termolor & Tercepat

Pada sidang ke-7 M Jibriel kali ini, tercatat sebagai waktu paling lama alias termolor, sementara itu, sidangnya sendiri berlangsung tercepat. Mundur sekitar 2 jam lebih dari waktu sidang yang ditentukan, sidang akhirnya dimulai menjelang pukul 13.00 WIB. Tidak sampai setengah jam, palu sidang sudah diketukkan tanda berakhir.

Pada sidang kali ini hanya seorang saksi yang dihadirkan, yakni Afif Rochma Dani (23), karyawan di PT Raudhah Amani Wisata (PT Ramani), perusahaan Biro Umroh dan Haji.

Tidak banyak hal yang disampaikan oleh saksi dari PT Ramani ini, kecuali kronologis pemesanan tiket hingga pengurusan visa untuk keberangkatan M Jibriel berangkat umroh, awal Agustus 2008. Saksi yang sebelumnya tidak mengenal M Jibriel ini menyatakan bahwa di awal, tiket dipesan atas nama M Jibriel dan kemudian berubah menjadi atau atas nama M Ricky Ardhan.

Secara umum saksi mengatakan tidak banyak bertanya dan sepanjang surat-surat serta segala sesuatunya lengkap, maka tiket dan visa bisa diurus dan pemesan siapapun siap untuk berangkat. JPU berkali-kali menanyakan saksi untuk memastikan atas nama siapa M Jibriel berangkat umroh ketika itu.

Saksi yang sudah 5 tahun bekerja di divisi umroh dan haji di PT Ramani ini dengan santai menjawab seluruh pertanyaan, baik dari JPU maupun dari penasehat hukum. Tidak sampai setengah jam, sidang sudah ditutup dan akan dilanjutkan selasa depan.

Kehadiran Munarman Ditolak Jaksa ?

Hal menarik terjadi di sidang ke-7 M Jibriel kali ini. Ketika hakim ketua selesai membuka sidang dan mempersilahkan saksi untuk duduk, JPU Firmansyah, yang pada sidang minggu lalu absen, langsung menolak keberadaan Munarman dan meminta majelis hakim untuk mempertimbangkan keberadaan Munarman.

JPU menganggap saudara Munarman tidak terdaftar dan tidak sama statusnya dengan para pengacara atau kuasa hukum yang sedari awal mendampingi M Jibriel, yakni dari TPM (Tim Pembela Muslim) dan LBH (Lembaga Bantuan Hukum ) Muslim. Penolakan ini tentu saja sempat membuat ruang sidang termangu-mangu dan menunggu apa gerangan yang akan terjadi.

Selanjutnya hakim ketua menanyakan kepada Munarman perihal keberatan JPU, dan Munarman langsung menjawab bahwa keberadaannya sudah disetujui oleh M Jibriel, secara lisan. Dalam kesempatan itu, hakim meminta kepastian dari M Jibriel dan langsung dijawab secara ringkas dan meyakinkan bahwa Munarman memang ditunjuk sebagai kuasa hukum beliau.

Tidak cukup sampai disini, hakim ketua masih menanyakan dan meminta kepada Munarman untuk memperlihatkan surat ijin praktek beliau sebagai pengacara. Dengan sigap Munarman langsung menunjukkan surat ijin prakteknya dan diterima oleh hakim ketua. Jaksa pun melenguh dan tidak bisa berbuat apa-apa lagi, Munarman sah sebagai kuasa hukum M Jibriel, Alhamdulillah!

Lalu, mengapa jaksa khawatir dengan kehadiran Munarman ? Bisa jadi karena Munarman terkenal vokal dan tangkas dalam berdebat di persidangan. Hal ini sudah pernah ditunjukkan Munarman ketika sidang ke-5 M Jibriel yang menghadirkan saksi kunci dari JPU, Amir Abdillah.

Ketika itu, Munarman berkali-kali mendebat JPU Firmansyah, dan hasil sidang kali itu cukup memuaskan, di mana Amir Abdillah, saksi kunci dari JPU malah meringankan M Jibriel, Alhamdulillah. Inilah salah satu alasan mengapa di sidang ke-7 M Jibriel kali ini JPU menggugat keberadaan Munarman dan berupaya menolak kehadiran beliau. Ironis!

Semoga Allah Swt. memudahkan urusan pembelaan M Jibriel ini dan memberikan yang terbaik untuk beliau, Insya Allah!

(M Fachry/arrahmah.com)

http://www.arrahmah.com/index.php/news/read/7455/sidang-ke-7-m-jibriel-jpu-gagal-tolak-kuasa-hukum

Sidang M. Jibriel Esok Hari Masih Mendengarkan Saksi JPU

2010-04-05T17:18:00.000+07:00

JAKARTA (Arrahmah.com) - Sidang ketujuh pemilik dan pemimpin Arrahmah Media, Muhammad Jibriel Abdur Rahman, akan digelar esok hari (6/4) tepat pukul 10.00.

Sidang kali ini masih mendengarkan saksi yang yang diajukan Jaksa Penuntut Umum (JPU). Rencanya empat orang saksi akan dihadirkan pada sidang esok hari. Belum diketahui siapa saja yang akan dihadirkan sebagai saksi pada sidang besok.

Pada sidang yang lalu, saksi-saksi yang dihadirkan oleh JPU tidak memberatkan M. Jibriel, salah satunya Amir Abdillah. Amir Abdillah mengatakan sama sekali tidak mengenal M. Jibriel.

Dalam sidang berikutnya (25/3), M. Fachry, Pemimpin Redaksi (pemred) arrahmah.com dihadirkan sebagai saksi dalam persidangan M. Jibriel. Dalam kesempatan tersebut, M Fachry ditanya oleh kuasa hukum M Jibriel, tentang keseharian dan kepribadian M Jibriel. Menurut M Fachry, M Jibriel adalah pimpinan yang baik, penuh perhatian kepada seluruh karyawannya. Tidak jarang beliau mengajak makan bersama di kantor dan juga sholat berjama'ah.

M Fachry, pemred Arrahmah.com bersaksi dengan menceritakan muasal dirinya di Ar Rahmah Media dan ruang lingkup pekerjaannya di situs berita dunia Islam dan jihad tersebut. M Fachry menjelaskan bahwa pendiri sekaligus pemilik Ar Rahmah Media, M Jibriel pernah menyampaikan bahwa keberadaan situs Arrahmah.com adalah sebagai penyeimbang berita-berita tentang dunia Islam dan jihad yang salama ini didominasi oleh Barat. M Jibriel sangat concern terhadap masalah ini dan selalu menekankan pentingnya berita berimbang dari kaum Muslimin.

Semoga sidang esok hari memberikan titik terang bagi saudara kita Muhammad Jibriel Abdur Rahman. Amin... (haninmazaya/arrahmah.com)

http://www.arrahmah.com/index.php/news/read/7431/sidang-m.-jibriel-esok-hari-masih-mendengarkan-saksi-jpu

Sidang Ke-6 M Jibriel, Saksi : M Jibriel Pimpinan Yang Baik

2010-04-03T16:44:00.000+07:00

Jakarta (Arrahmah.com) - Selasa, 30 Maret 2010, sidang ke-6 M Jibriel kembali digelar di PN Jakarta Selatan. Pada sidang kali ini JPU menghadirkan 4 orang saksi, dari imigrasi, agen biro jasa pembuatan paspor, dan juga pimred Arrahmah.com, M Fachry. Dalam kesaksiannya M Fachry menyatakan bahwa Ar Rahmah Media didirikan untuk menyeimbangkan berita-berita kaum Muslimin dan jihad internasional yang selama ini selalu didominasi Barat.

Riwayat Paspor Untuk Umroh

Sidang ke-6 M Jibriel, sebagaimana biasanya dilakukan molor dari jadwal. Sekitar jam 11.20 WIB, sidang baru dibuka oleh Hakim Ketua, dan langsung diserahkan kepada JPU untuk memanggil para saksi. JPU, Firmansyah tidak hadir pada sidang kali ini, dan menurut informasi sedang ke Bali mengantar anaknya. Para saksi yang berjumlah 4 orang pun dihadirkan, untuk kemudian diminta keterangannya satu-persatu.

Menurut Harimurti, saksi dari imigrasi, M Jibriel bisa mendapatkan paspor dengan nama berbeda karena kelemahan paspor system biometric.

"Karena menggunakan sistem lama. Kalau sistem baru tidak bisa, langsung mengunci. Sistem biometrik yaitu kornea mata dan sidik jari. "

Helmi Hamzah, saksi lainnya dari agen biro jasa mengatakan bahwa semua berkas yang diprosesnya asli dan untuk kebutuhan umroh. Dia mengatakan :

"Saya tahunya semua berkas asli. Saya serahkan tanggal 26 dengan kebutuhan untuk Umrah. "

Maka, pada tanggal 28 Agustus 2008 paspor selesai dibuat untuk kemudian digunakan oleh M Jibriel untuk Umroh di Mekkah.

JPU, Firmansyah dalam surat dakwaanya menduga, M Jibriel sempat bertemu dengan Juhri dimana salah satu pembicaraan keduanya diduga membahas aliran dana pemboman Marriot-Ritz Carlton. Tetapi,pembahasan dana ditampik oleh saksi pada sidang sebelumnya, yakni Amir Abdillah.

Saksi : M Jibriel Pimpinan Yang Baik

Pada kesempatan terakhir, M Fachry, pimred Arrahmah.com bersaksi dengan menceritakan muasal dirinya di Ar Rahmah Media dan ruang lingkup pekerjaannya di situs berita dunia Islam dan jihad tersebut. M Fachry menjelaskan bahwa pendiri sekaligus pemilik Ar Rahmah Media, M Jibriel pernah menyampaikan bahwa keberadaan situs Arrahmah.com adalah sebagai penyeimbang berita-berita tentang dunia Islam dan jihad yang salama ini didominasi oleh Barat. M Jibriel sangat concern terhadap masalah ini dan selalu menekankan pentingnya berita berimbang dari kaum Muslimin.

Dalam kesempatan tersebut, M Fachry juga ditanya oleh kuasa hukum M Jibriel, tentang keseharian dan kepribadian M Jibriel. Menurut M Fachry, M Jibriel adalah pimpinan yang baik, penuh perhatian kepada seluruh karyawannya. Tidak jarang beliau mengajak makan bersama di kantor dan juga sholat berjama'ah.

Selesai bersaksi, sidang ditutup dan dilanjutkan hari selasa minggu depan. Seperti biasa, takbir dari pengunjung menggema memenuhi ruangan sidang yang berangsur sepi. Semoga saudara kita M Jibriel segera menghirup udara kebebasan, Insya Allah. (fadly/arrahmah.com)

Sidang Ke-5 M Jibriel, Saksi Amir Abdillah : Saya Tidak Kenal M Jibriel

2010-03-26T17:22:00.001+07:00

Jakarta (Arrahmah.com) Pada sidang ke-5 M Jibriel,Kamis, 25 Maret 2010, saksi kunci yang dihadirkan oleh JPU, Amir Abdillah secara meyakinkan mengatakan bahwa dirinya tidak mengenal M Jibriel, pimpinan Ar Rahmah Media yang didakwa imajinatif terlibat terorisme. JPU Nampak putus asa dan terus berusaha menyakinkan majelis hakim dengan kehadiran saksi Amir Abdillah yang kesaksiannya malah meringankan M Jibriel. Akankah kebenaran mulai terungkap?

Hanya Satu Saksi, Amir Abdillah

Pada sidang ke-5 M Jibriel, Kamis, 25 Maret 2010, yang juga bertempat di PN Jakarta Selatan, semula JPU ingin menghadirkan beberapa saksi, termasuk saksi kunci, Amir Abdillah. Faktanya, sidang yang baru dimulai menjelang jam 11.00 WIB tersebut hanya menghadirkan satu saksi, yakni Amir Abdillah.

Amir Abdillah, dengan kemeja coklat dan kopiah putih memasuki ruang sidang. JPU kemudian langsung memberondong Amir Abdullah dengan beberapa pertanyaan dan peryataan. Sayangnya, JPU terkesan berputar-putar dan menemui kesulitan untuk menghubungkan saksi Amir Abdillah dengan yang mereka dakwa, M Jibriel.

Hal ini sempat membuat pengunjung sidang kesal dan berkali-kali menggerutu. JPU sampai harus memutar video sebelum dan ketika peristiwa JW Marriot dan Ritz Calrton terjadi, yang sekali lagi tidak ada hubungannya dengan dakwaan kepada M Jibriel.

Amir Abdillah kemudian menceritakan peristiwa kedatangannya ke Bintaro, Sektor 9. Bersama di dalam mobil yang dia kendarai tersebut, menurut keterangan Amir Abdillah adalah Noordin M Top, dan Saefuddin Zuhri. Hanya saja, masih penuturan Amir Abdillah, sesampainya di tempat, dirinya disuruh menjauh dari mobil, sekitar 200-300 meter, dan dirinya tidak tahu dan tidak ikut pertemuan kala itu.

Dia juga tidak tahu siapa yang ditemui oleh Noordin dan Saefuddin Zuhri. Jadi, dengan tegas Amir Abdillah, saksi kunci dari JPU tidak mengetahui dan tidak melihat siapa yang ditemui Noordin dan Saefudin Zuhri ketika itu. Sontak saja keterangan Amir Abdillah ini disambut takbir oleh sebagian besar pengunjung sidang.

Tiba giliran kuasa hukum M Jibriel, Munarman, pengacara senior ini langsung menggebrak dengan keberatan atas tayangan video yang tidak ada relevansinya sama sekali dengan dakwaan JPU ke M Jibriel. Namun JPU tetap ngotot dan menghendaki agar video peristiwa sebelum dan sesudah JW Marriot dan Ritz Calrton tetap diputar. Pengunjung sidang pun kecewa.

Kesaksian Amir Abdillah : Meringankan M Jibriel?

Kemudian Munarman, kuasa hukum M Jibriel bertanya kepada Amir Abdillah, untuk memastikan apakah dirinya mengenal M Jibriel, atau pernah tahu sebelumnya. Saksi kunci JPU ini mengatakan tidak mengenal dan tidak tahu tentang M Jibriel. Amir Abdillah juga mengatakan bahwa ketika pertemuan di Bintaro Sektor 9, dirinya disuruh keluar dari mobil dan menjauh, sekitar 200-300 meter.

Hakim sempat menanyakan kepada Amir Abdillah, apa posisi dia diantara Noordin, dan dijawab hanya sebagai sopir. Amir Abdillah menyatakan bahwa dirinya tidak melihat sama sekali siapa yang ditemui Noordin M Top dan Saefuddin Zuhri ketika itu. Dirinya pun tidak berusaha untuk bertanya-tanya, hanya menurut saja ketika disuruh mengantarkan kedua orang tersebut. Bahkan Amir Abdillah tidak tahu apa tujuannya mengantarkan kedua orang tersebut ke Bintaro.

Takbir kembali membahana memenuhi ruang sidang. Kesaksian ini tentu saja membawa angin segar bagi M Jibriel, dan mudah-mudahan kebenaran akan segera terungkap. Insya Allah!

(M Fachry/arrahmah.com)

Sidang Kelima Pemilik Arrahmah Media Akan Hadirkan Amir Abdillah Sebagai Saksi

2010-03-24T20:08:00.001+07:00

JAKARTA (Arrahmah.com) - Sidang kelima terhadap Muhammad Jibriel Abdul Rahman, Pendiri dan Pemimpin Arrahmah Media akan digelar esok hari (25/3) tepat pukul 10.00, semoga sidang kali ini tidak berjalan molor dari waktu yang telah ditetapkan. Kali ini agenda sidang adalah menghadirkan para saksi yang diajukan Jaksa Penuntut Umum (JPU) sebanyak 16 saksi.

Pada sidang sebelumnya (18/3), Majelis Hakim menolak eksepsi yang disampaikan kuasa hukum M. Jibriel. Pembacaan keputusan sela oleh Hakim tentu sangat mengecewakan dan terkesan memberikan kesempatan kepada JPU untuk tetap melanjutkan tuntutannya kepada M. Jibriel.

Sidang esok hari rencananya akan menghadirkan saksi-saksi yang diajukan JPU, dari 16 saksi yang akan dihadirkan, pada sidang esok hari hanya 4 orang yang akan bersaksi, salah satu dari mereka adalah Amir Abdillah. Amir Abdillah ditangkap oleh polisi pada 8 Agustus 2009 silam di daerah Kranggan, Bekasi, Jawa Barat.

Amir Abdillah alias Ahmad Fery Ramdhani telah menjalani sidang perdananya, juga di Pengadilan Negeri Jakarta Selatan, Rabu, 10 Februari 2010. Amir Abdillah ditetapkan sebagai tersangka bom Marriott-Ritz bersama tujuh nama lainnya yaitu Dani Dwi Permana, Nana Ikhwan Maulana, Ibrohim, Air Setiawan, Eko Peyang, Aris dan Indra.

Sementara itu kuasa hukum M Jibriel, baik dari TPM maupun LBH Muslim, walaupun sangat kecewa dengan keputusan hakim pada sidang minggu lalu, mereka mengatakan siap untuk terus membela M. Jibriel yang memang tidak bersalah. (haninmazaya/arrahmah.com)

http://www.arrahmah.com/index.php/news/read/7301/sidang-kelima-pemilik-arrahmah-media-akan-hadirkan-amir-abdillah-sebagai-sa

Sidang Ke-4 M Jibriel, Hakim Mengecewakan!

2010-03-23T20:04:00.001+07:00

Adakah keadilan di negeri ini ? Nampaknya sulit, apalagi untuk ummat Islam. Dalam sidang ke-4 M Jibriel AR, pendiri sekaligus pemimpin Ar Rahmah Media, majelis hakim dalam putusan selanya, Kamis (18/3/2010) menolak eksepsi M Jibriel dan kuasa hukumnya atas dakwaan jaksa yang imajinatif.

Padahal bila dicermati, dakwaan jaksa selain imajinatif terkesan terlalu dipaksakan agar M Jibriel bisa dijerat dengan pasal karet UU Terorisme. Apakah ini sebuah rekayasa untuk membungkam ummat Islam yang vocal memberitakan jihad dan dunia Islam?

Sidang Molor Lagi

Kamis lalu (18/3/2010) sidang M Jibriel kembali digelar. Kali ini putusan sela majelis hakim dibacakan, dan isinya sangat mengecewakan, karena menolak eksepsi M Jibriel dan kuasa hukumnya. Persidangan juga berjalan molor dan terkesan lambat. Baru pukul 11 siang sidang dimulai, dan tidak beberapa lama kemudian diakhiri untuk dilanjutkan minggu depan. Ironis!

Dalam sidang kali ini M Jibriel, seperti biasa terlihat tegar, penuh senyum. Memakai baju muslim berwarna putih, M Jibriel diwawancarai beberapa media asing sebelum persidangan dimulai, seperti dari The Washington Post dan dari AP. Sebagaimana biasa pula, dengan santai dan penuh percaya diri M Jibriel melayani seluruh wawancara tersebut, dengan sesekali menyelipkan dakwah di dalamnya. Terlihat juga M Jibriel sempat menegur wartawan lokal, yakni dari Metro TV yang menurut beliau tidak konsekuen dalam memberitakan, karena tetap menyatakan M Jibriel tersangka teroris dalam masalah pendanaan. Atas kelakuan Metro TV ini, M Jibriel menyatakan tidak akan memberikan peryataan apapun kepada Metro TV sebelum mereka mengubah sikap dan pemberitaan mereka.

Sementara itu, keluarga, dan para pendukung M Jibriel ramai berkumpul di Pengadilan Jakarta Selatan, untuk memberi dukungan. Terlihat beberapa tokoh dan ulama ikut memberikan dukungan sambil sesekali berbincang dengannya.

Takbir Tetap Berkumandang

Hal yang tidak pernah ketinggalan dalam sidang M Jibriel adalah pekik takbir. Di setiap awal, dan akhir, sejumlah pengunjung selalu memekikkan takbir, sebagai ungkapan simpati, dukungan, dan semangat untuk memperjuangkan kebenaran. Bisa jadi gema takbir yang dikumandangkan oleh para pengunjung ini menggentarkan ruang sidang dan menarik perhatian para pengunjung lainnya.

Setelah hakim memberikan putusan selanya yang mengecewakan dan memberikan kesempatan kepada JPU untuk tetap melanjutkan menuntut M Jibriel, JPU meminta waktu hingga minggu depan untuk menghadirkan para saksi. Salah satu saksi yang akan dihadirkan minggu besok adalah Amir Abdillah, serta petugas imigrasi.

Sementara itu kuasa hukum M Jibriel, baik dari TPM maupun LBH Muslim, sangat kecewa dengan keputusan hakim tersebut dan mengatakan siap untuk membela M Jibriel yang memang tidak bersalah. Namun pertanyaan besar menggelayut di benak kita, masih adakah keadilan di negeri ini, khususnya kepada ummat Islam yang gigih memperjuangkan Islam ? Wallahu'alam bis showab!

(M Fachry/arrahmah.com)

http://www.arrahmah.com/index.php/news/read/7263/sidang-ke-4-m-jibriel-hakim-mengecewakan

Sidang Pendiri dan Pemilik Arrahmah Media Akan Kembali Digelar

2010-03-17T16:56:00.000+07:00

JAKARTA (Arrahmah.com) - Sidang keempat terhadap pendiri dan pemilik Arrahmah Media, Muhammad Jibriel Abdul Rahman akan kembali digelar esok hari (18/3) tepat pukul 10.00. Kali ini agenda sidang akan mendengarkan pembacaan Putusan sela dari Hakim.

Dalam sidang sebelumnya, Jaksa Penuntut Umum (JPU) membacakan keberatan atas pembelaan kuasa hukum M. Jibriel yang dibacakan minggu sebelumnya. M. Hariadi Nasution, salah satu kuasa hukum M. Jibriel dari Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Muslim mengatakan bahwa jaksa menggunakan pasal karet (UU Terorisme) untuk merekayasa dan mendakwa M. Jibriel.

Saat membacakan keberatannya, JPU tidak memaparkan persoalan secara jelas, mereka mengklaim banyak hal yang mereka anggap merupakan pokok perkara dan akan dijelaskan nanti dalam sidang berikutnya. Sepertinya JPU mencoba mengulur-ulur waktu karena mereka tidak bisa memberikan bukti-bukti kongkrit terhadap tuduhannya selama ini kepada M. Jibriel yang pada sidang minggu lalu dibantah habis-habisan oleh kuasa hukum.

Semoga sidang esok hari dapat memberikan keputusan terbaik bagi saudara kita M. Jibriel Abdul Rahman. Semoga beliau dapat segera dibebaskan dan kembali menjalankan aktivitasnya sebagai seorang jurnalis yang senantiasa menyampaikan informasi khususnya mengenai Jihad dan dunia Islam. (haninmazaya/arrahmah.com)

Sidang M Jibriel : Jaksa Gunakan Pasal Karet

2010-03-12T09:51:00.003+07:00

Selasa, 9 Maret 2010, sidang ke-3 M Jibriel AR kembali digelar. Pada sidang kali ini, giliran jaksa penuntut umum membacakan keberatannya atas pembelaan kuasa hukum M Jibriel AR yang dibacakan minggu lalu. M Hariadi Nasution, salah satu kuasa hukum M Jibriel AR dari Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Muslim mengatakan bahwa jaksa menggunakan pasal karet (UU Terorisme) untuk merekayasa dan mendakwa M Jibriel!

Pekik Allahu Akbar Tiada Henti

Sebagaimana biasa, pada sidang ke-3 M Jibriel kali inipun pekik takbir tiada henti dikumandangkan keluarga, simpatisan, dan kerabat M Jibriel AR. Sejak masuk ke ruang sidang, M Jibriel AR yang mengenakan busana Muslim warna coklat, langsung disambut oleh pekik takbir. Sambil melempar senyum, dalam kesempatan itu M Jibriel juga mengucapkan salam kepada seluruh pengunjung.

Tepat pukul 11.15, jaksa penuntut umum, Firmansyah, mulai membacakan keberatannya secara bergantian. Dalam catatan keberatan tersebut banyak hal yang oleh jaksa dianggap merupakan pokok perkara dan akan dijelaskan nanti dalam persidangan berikutnya. Nampaknya jaksa penuntut umum tidak bisa memberikan bukti-bukti kongkrit terhadap tuduhannya selama ini kepada M Jibriel yang pada sidang minggu lalu dibantah habis-habisan oleh kuasa hukum.

Pasal Karet UU Terorisme

Dalam kesempatan terpisah sebelum dan setelah sidang, Muhammad Hariadi Nasution, salah satu kuasa hukum M Jibriel AR dari Lembaga Bantuan Hukum (LBH) Muslim mengatakan bahwa pasal yang didakwakan kepada M Jibriel adalah pasal karet. Pasal karet ini menurutnya sangat berbahaya, karena bisa mengenai dan dikenakan kepada siapa saja yang memang direkayasa untuk itu.

Pasal yang dimaksud adalah Pasal 13 huruf C UU No 15 tahun 2003, yakni M Jibriel dituduh menyembunyikan informasi tentang terorisme. Apakah dengan bertemu seseorang, lalu beberapa waktu kemudian orang yang bertemu dengan kita itu melakukan tindak pidana tertentu, lalu kita juga dipermasalahkan dan dituduh telah melakukan hal yang sama? Inilah pasal karet tersebut, dimana sangat tidak jelas dan bisa berkembang kemana-mana tuduhannya, imbuh M Hariadi Nasution.

Pasal karet inilah yang saat ini ditimpakan kepada M Jibriel AR. Padahal sebagaimana diketahui secara luas, M Jibriel AR adalah pimpinan Ar Rahmah Media, yang fungsi dan tugas jurnalismenya adalah menyampaikan informasi, khususnya tentang jihad dan dunia Islam. Jadi, bagaimana mungkin tuduhan yang dialamatkan kepada M Jibriel adalah menyembunyikan informasi?

Wallahu'alam bis showab!

(M Fachry/arrahmah.com)

Sidang Kedua M Jibriel Digelar : Dakwaan Jaksa Imajinatif & M Jibriel Wajib Dibebaskan

2010-03-03T03:49:00.000+07:00

"Maka dengan ini kuasa hukum terdakwa meminta majelis hakim untuk membebaskan M Jibriel AR". Demikian salah satu dari sekian tuntutan kuasa hukum M Jibriel yang dibacakan oleh Achmad Michdan yang langsung disambut pekik Allahu Akbar! Dakwaan jaksa tidak jelas, membingungkan, spekulatif, bahkan penuh ramalan layaknya Mama Laurent, demikian eksepsi kuasa hukum M Jibriel. Akankah kebenaran kian terungkap, Insya Allah.

Dakwaan Jaksa, Batal Demi Hukum

Sidang M Jibriel yang kedua ini dimulai pukul 11.15, Selasa, 2 Maret 2010. Sebagaimana biasa, sebelum sidang M Jibriel sempat dikerubuti wartawan yang memburu berita. Sebagaimana biasa pula, dengan santai dan tetap tersenyum, M Jibriel melayani satu-persatu pertanyaan wartawan, baik dari media televisi, maupun media online. Tidak ketinggalan, media asing juga nampak mewawancarai beliau dengan antusias.

Memasuki ruang sidang, M Jibriel kembali disambut pekik takbir dari Laskar Mujahidin, Komunitas ARRMY, teman dan kolega beliau, serta para muslimah yang sudah duduk rapih di bangku sebelah kiri dengan dominasi busana warna hitam. Ayahanda beliau, Ustadz Abu Jibriel nampak di barisan paling depan, ditemani beberapa Ustadz dan beberapa wartawan.

Majelis hakim, Haryanto, membuka sidang dan mempersilahkan M Jibriel membacakan keberatannya atas dakwaan jpu pada sidang minggu lalu. Meski santai, namun secara jelas dan tegas M Jibriel mempertanyakan dakwaan jaksa yang dinilainya samar, imajinatif dan penuh spekulasi. Beliau sangat aneh dengan dakwaan jaksa bahwa dirinya menyembunyikan informasi, padahal dirinya adalah seorang jurnalis Ar Rahmah Media, yang selalu memberitakan informasi kepada khalayak umum.

M Jibriel juga heran mengapa karena mengenal seseorang, pernah bertemu dengan seseorang di suatu waktu, lalu bisa secara otomatis didakwa dan disalahakan karena tindakan kejahatan yang mungkin dilakukan oleh orang tersebut. Ini sungguh sesuatu yang aneh menurutnya.

Kuasa Hukum : Bebaskan M Jibriel!

Dalam sidang kedua M Jibriel ini, tuntutan kuasa hukum sangatlah jelas dan tegas, yang salah satunya adalah bebaskan M Jibriel Abdul Rahman. Tuntutan ini dibacakan oleh kuasa hukum M Jibriel secara bergantian, dan tentunya selalu disambut oleh pekik takbir. Allahu Akbar!

Berkali-kali kuasa hukum menyatakan bahwa dakwaan jaksa batal demi hukum, setelah diuraikan secara rinci bagaimana lemahnya, dan samarnya tuntutan jaksa penuntut umum terhadap kasus M Jibriel. Mulai dari lokasi persidangan yang tidak memenuhi ketentuan hukum, tuntutan yang tidak jelas, hingga kecenderungan jaksa yang hanya berspekulasi dan memaksakan dakwaan M Jibriel ke pasal terorisme. Padahal semua dakwaan jaksa dinilai lemah, tidak tepat, dan kesemuanya seharusnya batal demi hukum.

Demikian inti eksepsi kuasa hukum M Jibriel. Tidak kurang sekitar 17 keberatan kuasa hukum disampaikan pada sidang kedua yang tetap digelar di PN Jakarta Selatan ini.

Akhirnya sidang diakhiri dengan tuntutan untuk membebaskan M Jibriel, membatalkan seluruh dakwaan JPU yang batal demi hukum, dan permintaan untuk memindahkan lokasi pengadilan M Jibriel. Sementara itu, JPU, Firmansyah, meminta sidang ditunda hingga minggu depan untuk mempersiapkan sanggahan. Kita tunggu saja, sejatinya, ketika kebenaran datang maka kebatilan akan lenyap. Insya Allah!

(M Fachry/arrahmah.com)

via [arrahmah.com]

Ujian Itu Pasti, Sabar Itu Pilihan

2010-03-01T20:29:00.007+07:00

Kepada:
Para Mujahid dan Mujahidah serta saudara-saudaraku yang ku cintai karena Allah di bumi Indonesia.

بسم الله الرحمن الرحيم

UJIAN ITU PASTI, SABAR ITU PILIHAN

“Ya Allah, tidak ada kemudahan kecuali apa yang Engkau jadikan mudah dan Engkau jadikan kesedihan itu kemudahan jika Engkau berkehendak.”

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

Saudara/Saudari, Ikhwani wa Akhwati Rakhimahullah…

Semoga Allah senantiasa memberiku kekuatan berupa keistiqamahan dan kesabaran dalam perjuangan Dakwah dan Jihad ini. Rapatkanlah barisan, bersatulah dalam barisan panji “LaailahaillAllah”, dan perangilah orang-orang yang memerangi Islam dengan segala kekuatan yang kalian mampui, melalui sarana apapun, fisik, media, harta, dan lain-lain hingga Dien (Islam) ini dan hanya milik Allah semata.

Usah kau ragu dalam memilih jalan terbaik ini, karena siapapun yang berdiri tegak di garis paling depan dalam menegakkan agama Allah ini, insyaAllah ia akan meraih kemuliaan di dunia dan syurga yang abadi di akhirat sana. Jika kalian mundur dan takut untuk mempertaruhkan jiwa dan raga kalian untuk Allah, usah bermimpi untuk mendapat kehidupan yang mulia atau mati syahid. Oleh itu, bertaqwalah kepada Allah, Syurga itu benar adanya, dan Neraka itu juga benar adanya. Raihlah Syurga Allah dengan berjihad membela agama-Nya. Janganlah kau bersedih dan janganlah pula kau takut, sesungguhnya Allah senantiasa bersama orang-orang yang beriman dan berjihad di jalan-Nya.

Hidup yang sementara ini jangan kau pergunakan untuk main-main. Umur kita tidak akan lama, kematian segera menghampiri kita, kalu kenapa kita masih saja lalai dan takut dalam membela agama Allah? Mengapa kita tidak yakin dengan adanya Allah disamping kita? Mengapa selalu saja kita ragu akan kekuasaan Allah atas segala hal di dunia ini? Hasbunallah wa nikmal wakil…

Ikhwani wa Akhwati Fillah…

Jujur saja saudaraku, tanpa Iman dan Taqwa, ku juga goyah dan rasa terguncang dengan ujian dan segala hal yang telah Dia berikan, dari kesulitan menghadapi segala tuduhan-tuduhan dan fitnah yang telah direkayasa oleh para thaghut-thaghut laknatullah ‘alaihim ajma’in ini, kadang membuatku merasa marah dengan mereka, namun disaat semua tuduhan dan rekayasa yang mereka lemparkan kepadaku, ku anggap angin lalu dan ku letakkan seluruh jiwa-ragaku kepada Allah, maka hanya ketenagan dan keindahan dalam kesabaran sajalah yang ku nikmati, Alhamdulillah…

Renungkan hadits Qudsi ini, sungguh indah sekali,

ابن آدم خلقتك لنفسي فلا تلعب و تكفلت برزقك فلا تتعب ، ابن آدم اطلبني تجدني ، فإن و جدتني و جدت كلّ شيء ، و إن فُتَّك فاتك كلّ شيء ، و أنا أحب إليك من كلّ شيء من فيض القدير ، شرع الجامع الصغير

Artinya: “Wahai Anak Adam, Aku telah menciptakan engkau untuk beribadah kepada-Ku, maka janganlah engkau bermain-main, Aku telah menjamin rezkimu, maka usahlah engkau bersusah payah. Wahai anak Adam, carilah Aku, maka engkau akan dapatkan Aku, jika engkau telah mendapatkan-Ku, maka engkau telah mendapatkan segala-galanya. Dan jika engkau kehilangan Aku, berarti engkau telah kehilangan segala-galanya. Dan Aku lebih baik bagimu dari segala sesuatu.”

Subhanallah, sungguh indah sekali saudaraku. Hanya kepada Allah-lah kita meminta dan kepada Allah jualah kita kembali.

Ku renungkan hadits Qudsi ini berhari-hari, lalu ku simpulkan bahwa dunia ini tidak ada yang lebih tinggi dan berkuasa kecuali Allah. Lalu ku bertanya kepada diri ini, mengapa harus gundah, sedih dan goyah? Mengapa? Jika kita mendapatkan Allah, maka mita mendapatkan segalanya. AllahuAkbar…!

Saudaraku sekalian yang ku cintai karena Allah…

Ku hanya ingin mengajak kalian untuk terus bersemangat dalam situasi apapun. Apa yang ku dan teman-teman Mujahid yang lain hadapi adalah masih kecil dibanding ujian-ujian para anbiya (Nabi-nabi), sahabat Nabi dan tabi’in-tabi’in, beserta para mujahid-mujahid yang berjuang dibelahan dunia ini.

Berdo’alah agar kami semua tegar dan istiqomah, sehingga kemenagan Islam terus terlihat dan Dienul Islam ini kuat dan kaum Muslimin bersatu dibawah panji “LailahaillAllah”.

Do’akan ku agar dimudahkan Allah atas segalanya, dan dijauhkan dari segala fitnah-fitnah ini.
Hanya Allah sajalah tempatku meminta, Dialah yang berkuasa atas segalanya, sedangkan manusia tidak berfikir! Allahu Akbar..! Wal Izzatu Lillah…

والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته

Istana Uzlah, 1 Maret 2010

Saudara kalian,

Prince of Jihad @ M. Jibriel Abdul Rahman

Bebaskan Tawanan Muslim...!!!

2010-02-27T22:10:00.005+07:00

Oleh: Ummu Zakaria

Saudara dan saudari kita tersayang yang ditahan oleh Kuffar dan orang-orang murtad terus meningkat begitu juga dengan penderitaan mereka. Kami mendengar mereka berteriak dari Cuba (Penjara Guantanamo), Abu Gharib (di Irak), dari penjara Amerika dan Inggris juga seluruh penjara di seluruh negeri Muslim, namun kita masih tidak bergerak. Kita masih tidak merasa malu atau menyesal dan keadaan mereka rasanya tidak mempunyai dampak sama sekali buat kita. Apakah rasa malu itu adalah melihat saudara Muslim kita berada di tangan Kuffar dan Murtad, namun kita hanya bisa duduk dan tidak melakukan apapun untuknya.

Kita melihat bagaimana borgol pada tangan mereka membuat tangan mereka berdarah serta bagaimana kegelapan penjara mempengaruhi mereka dengan keras, namun kita kembali menutup mata kita. Kita melihat dengan jelas pelanggaran kehormatan, harta dan hidup mereka namun tindakan kita benar-benar mengabaikan itu. Kita melihat bagaimana khanzir sedang menghina mereka dengan menggunakan anjing dan bagaimana mereka melanggar kehormatan mereka dengan tindakan fisik dan penyimpangan seksual. Dimana dien kita? Dimana rasa jijik dan dimana orang-orang, yang jika mereka melihat darah akan mencoba untuk menghentikan pendarahan tersebut?

Bagaimana bisa kita tidur dengan kesenangan mengetahi bahwa pengikut Islam berada di belakang tahanan? Bagaimana bisa kita mempunyai mata tidak mempunyai air mata, juga duka cita? Kita melihat bahwa kebanyakan orang-orang yang jujur, orang-orang terbaik, seperti Mujahidin berada dalam penjara. Kebanyakan Orang-orang yang ikhlas dari Ummat kita berada dalam tahanan Kuffar dan menjadi target penindasan oleh mereka. Kita perlu menundukkan kepala kita dan merasa malu sebagaimana ini adalah realitas kehinaan kita dan rasa bahwa mayoritas telah menerima kehinaan ini sebagaimana mereka terlihat sangat santai dan menikmati gaya hidup mereka.

Sebagai seorang Muslim sudah menjadi kewajiban kita untuk melindungi kebebasan mereka. Imam Ibnu Qudamah telah berbicara tentang ahkam yang berkaitan dengan kewajiban membebaskan Muslim dari tahanan dan dia merujuk pada apa yang Umar Ibnu Abdul Aziz katakan. Telah diriwayatkan bahwa Ibnu Zubair ditanya Hasan Bin Ali tentang membebaskan orang-orang yang ditahan kemudian dia menjawab, "Kita harus membebaskan para tahanan dari negeri dimana dia sedang ditahan," dan kita mengetahui pada saat ini ada banyak tahanan di seluruh dunia. Rasulullah SAW bersabda,

"Berikanlah makan pada seseorang yang merasa lapar, kunjungilah seseorang yang sakit dan bebaskanlah seseorang yang ditawan."

Dan Beliau SAW juga bersabda,

"Adalah sebuah kewajiban bagi Muslim dari harta mereka untuk membebaskan orang-orang yang berada dalam tahanan dan membayar tebusan."

Rasulullah SAW menulis sebuah surat yang menggambarkan hubungan antara Muhajirin dan Anshar serta bagaimana mereka seharusnya membebaskan seseorang dari mereka yang telah ditangkap. Kita mengetahui bahwa Rasulullah SAW bereaksi pada saat dua dari Shahabat telah ditangkap, beliau mengambil seseorang dari Banu Uqail dan menukarnya dengan dua Shahabat dan beliau SAW juga membebaskan seorang wanita untuk menjaga pembebasn Shahabat. Para fuqaha juga berkata,

"Adalah sebuah kewajiban berperang untuk membebaskan mereka, jika kita tidak bisa membebaskan mereka, kemudian itu adalah sebuah kewajiban untuk memerangi mereka, jika kita tidak bisa untuk memerangi mereka adalah sebuah kewajiban bagi seseorang Muslim yang mampu untuk membebaskan mereka dengan membayar tebusan dan itu adalah sebuah kewajiban bagi Khalifah untuk membebaskan semua orang-orang yang berada dalam tahanan. Jika dia mempunyai kekayaan maka dia harus membebaskan mereka dan itu adalah bukan hutang."

Ibnu Taimiyyah berkata,

"Jika mereka menahan seorang Muslim, adalah sebuah kewajiban kita untuk tetap memerangi mereka sampai mereka membebaskan mereka atau mereka di musnahkan,"

dan dia juga berkata,

"Membebaskan Muslim dari tahanan adalah salah satu kewajiban yang besar dan membelanjakan kekayaan untuk membebaskan mereka adalah salah satu bentuk mendekatkan diri kepada Allah yang paling baik."

Sebagai seorang Muslim kita mengetahui bahwa pendahulu kita, Rasulullah SAW dan para Shahabatnya R.A. adalah sebaik-baik Ummat dan telah mengatahui bahwa mereka dahulu mengirimkan tentara untuk membebaskan Muslim. Kita juga mengetahui bahwa mereka adalah sebaik-baik contoh untuk kita ikuti jadi mengapa pada saat kita mendengar wanita ditawan yang berada di Abu Gharib, Mesir, Yaman, Iraq, Syiria, Inggris, Amerika, Arab Saudi dan dibanyak negeri Muslim lainnya yang disamping mendengarkan panggilan mereka kita tidak melakukan apapun untuk mereka, mengapa panggilan mereka tidak mendapat perhatian? Ada banyak saudari Muslim dalam tahanan dan mereka memangil laki-laki yang sesungguhnya, orang-orang yang dalam hatinya pernuh dengan Imaan, untuk bergerak dan bahkan menghancurkan penjara. Mereka telah menyatakan bahwa mereka akan menyukai untuk dibinasakan dengan mereka dari pada dinodai kehormatan mereka.

Umar Ibnu Khattab RA berkata,

"Bagiku membebaskan seorang Muslim yang berada ditangan Musyirikin lebih aku sukai daripada seluruh Jazirah Arab." (Shahih Shahabi Jilid. 3).

Umar Ibnu Khattab juga menulis surat kepada orang-orang yang berada dalam tahanan di Konstantinopel berkata kepada mereka,

"Amma Ba'ad, Apakah kalian berfikir kalian berada dalam penjara? Sungguh kalian berada dalam salah satu orang-orang dalam Jihad fi sabilillah, dan sadarlah bahwa aku tidaklah membagi apapun diantara tujuanku kecuali menetapkan sebuah bagian untuk kalian dan keluarga kalian. Aku telah mengirimkan 5 dinar untuk kalian, hanya karena aku tidak ingin orang-orang Roma mengambilnya dengan kata lain aku akan menambahkannya dan aku juga telah mengirimkan tebusan untuk membebaskan semua dari kalian."

Dalam kejadian yang lain pada saat sebagian Muslim ditangkap, Umar mengirimkan seseorang untuk membebaskan mereka dan berkata,

"Berikan kepada mereka apa saja yang mereka inginkan untuk membebaskan mereka..."

Dahulu orang-orang tidak tertidur kecuali membebaskan mereka. Salah seorang pria telah datang kepada Kuffar dan dia menemukan seorang Muslimah yang berkata kepadanya,

"Aku adalah Asirah (wanita yang berada dalam tahanan) maka katakanlah kepada wali (gubernur) mu."

Pada saat pesan tersebut sampai kepada Wali dia pergi dari tempat ke tempat dengan seorang tentara dan berperang sampai dia menemukan wanita itu dan membebaskannya, semua ini dilakukan untuk seorang Muslimah, namun pada hari ini ribuan yang ditahan dan kita bahkan tidak sadar tentang fakta penderitaan ini. Al- Mansur, Nuruddin Zinki dan Salahudin Al-Ayyubi adalah beberapa orang mulia yang berjihad dan membebaskan ribuan tahanan, memahami tanggungjawab mereka kepada tawanan musuh.

Ini adalah waktunya untuk bangkit dari tidur dan mengembalikan kehormatan Ummat. Allah SWT mencintai orang-orang yang mencintai saudaranya hanya karena Allah, orang-orang yang tidak ingin santai sampai panji Islam berdiri tinggi. Ada orang-orang yang pada saat mereka melihat Muslim dalam tahanan mereka tidak melakukan apapun, tetapi Allah SWT memperingati mereka,

"Ada apa dengan kalian, dimana kalian tidak berperang di jalan Allah dan untuk laki-laki yang lemah, wanita dan anak-anak yang tertindas..."

Kita mengetahui bahwa semua fuqaha mengatakan bahwa hukumnya fardhu untuk membebaskan tahanan dan itu adalah fardhu kepada orang-orang yang sangat dekat, tetapi jika mereka tidak melakukan apapun untuk itu kemudian menjadi fardhu bagi semua Muslim dimana saja mereka berada. Abu Hurairah berkata bahwa Rasulullah SAW mengangkat kepalanya pada akhir raka'ah dan berkata, "Yaa Allah bebaskanlah ini dan itu, bebaskanlah ini dan itu..."

Maka kita memohon pada Allah SWT kepada orang-orang yang berdo'a kepada Muslim -bukan dari Munafikun yang menyeru untuk penangkapan mereka- dan untuk membebaskan yang berada dalam tahanan dan bagi mereka yang ditahan di seluruh negeri Muslim. Kami memohon pada Allah SWT menjadikan diantara kita orang-orang yang membayar tebusan mereka untuk tahanan pada hari ini dan kami berdo'a pada Allah untuk kemenangan Islam dan Muslim datang lebih cepat. Amin Allahumma Amin.

source : almuhajirun.net

Renungan Perindu Bidadari..

2010-02-27T18:15:00.005+07:00

Hmmm....

Ketakutan dalam menjalani kehidupan..
alasan bagi manusia yg selalu meyingkirkan Sang Pencipta, Allah!
yang menciptakan manusia, dan yang selalu Menjaga Makhluk yang DiciptaNya..
Apa arti sebuah perjuangan kalau selalu dalam ketakutan..
mengapa harus takut pada makhluk yang diciptakan dari tanah..
mengapa harus takut, kalau surga udah jelas buat tentara Allah...
mengapa dan kenapa...??

Subhanallah...aku selalu menitiskan airmata..
disaat banyak orang yang aku cintai dari sahabat terdekatku takut dalam berjuang..
ujian yang diberikan oleh Allah, selalu akan melahirkan dua hal..
antara Istiqomah dalam berjuang..
atau jatuh dipersimpangan jalan...
antara menjadi ahli Surga..ataupun sebaliknya...

Yang menentukan jalanmu, adalah kamu sendiri..
dan yg bisa merubah dirimu, hanya kamu..
kamu berani, kamu akan mati...
kamu takut, kamu juga akan ditaqdirkan untuk mati...
terserah aja jalan mana yang kamu akan pilih...

Surga itu indah, namun tidak semudah itu kau akan menggapainya...
Neraka itu panas, namun ia tampak begitu indah dan mudah utk kau gapai...
Ingatlah, akhir hidup ini..
Hanya bisa ditentukan oleh amalan yang kita lakukan...
jika kamu sukses..pasti bidadari bermata jeli menunggumu...
menunggu buat menjadi suaminya utk selamanya..

Hasbunallah, wa ni'mal wakill...

by: Prince of Jihad

Badai Pasti Berlalu, Jihad Selamanya!

2010-02-27T14:17:00.005+07:00

Kepada:

Para sahabat-sahabatku seperjuangan dan para mujahid dan mujahidah muda di bumi Indonesia yang ku cintai karena Allah.

بسم الله الرحمن الرحيم

Assalamu’alaikum warahmatullah wabarakatuh…

Subhanallah, segala puji bagi Allah yang dengan kitab-Nya telah menerangi hati. Shalawat dan salam buat pimpinan mujahidin, Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam, beserta keluarga dan para sahabatnya. Amma ba’du:

Dengan izin Allah, Aku dapat menulis kembali untuk sahabat-sahabat yang aku cintai karena Allah. Puji syukurku kepada Rabbul ‘Izzati, yang memberikan ku kekuatan berupa kesabaran dan keistiqamahan untuk diri ini, dalam melalui setiap detik waktu dimana kebebasanku dirampas oleh para thaghut-thaghut yang mereka hanya takut kepada manusia selain Pencipta-nya. Semua rahmat Allah ini, berupa ujian dan sebagainya, ku jadikan sebagai bekal untuk di akhirat sana. Jalan jihad yang kupilih selama ini adalah jalan yang terbaik yang ku rasakan, walau kadang ada saja bisikan-bisikan syetan yang hampir saja membuatku lemah, namun shalat dan taqarrub ilallah saja yang bisa membangkitkan segala bentuk kegundahan ini.

Subhanallah, hampir 5 bulan ku disini. Hari-hari sulit itupun berlalu, yang ada sekarang ketenangan dan ketentraman. Selama ini ku selalu merasakan bahwa setiap perjuangan jihad yang kita tempuh harus ada duri-duri yang menghalang, namun perhatikanlah wahai mujahid dan mujahidah para sahabatku, di saat engkau meridhai dan selalu ikhlas dalam segala hal yang menimpamu, kau akan selalu merasa dekat dengan Allah subhanahu wa ta’ala, walau kadang air matamu harus menetes di pipi mu, lalu mengalir, sedang hati mu bak dicincang-cincang oleh pisau-pisau sehingga membuat sesak di dada mu dalam menahan segala kepedihan oleh siksaan dan hinaan para musuh-musuh dien ini. Demi Allah, badai pasti berlalu, Allahu Akbar! Indahnya berjuang di jalan Allah, kenapa kau harus takut dan mundur! Setiap jihad yang kau tempuh, semuanya akan berakhir dengan kemuliaan.

Wahai para pemuda/pemudi: mujahid dan mujahidah fie sabililah… sedang apa kalian di luar sana? Apa yang kalian cari untuk hidup yang fana ini? Untuk siapakah kalian hidup? Apa yang telah kalian korbankan buat agama Allah ini? Masihkah kalian berkutat dalam sebuah permasalahan yang tidak ada habisnya dengan berdebat kusir dan saling menyalahkan? Apa kalian tidak malu dengan musuh-musuh dien ini yang mereka telah mempersiapkan kekuatan mereka untuk menghabisi kalian dan kehormatan wanita-wanita muslimah di luar sana? Hasbunallah wanikmal wakiil.

Ikhwani wa akhwati rahimakumullah… semua diantara kita bisa berbicara apa saja dengan apa yang ia miliki dari sedikit ilmu yang ia teguk dengan mempelajarinya. Namun apa itu sudah cukup untuk menjadikanmu mulia?! Sebanyak mana ilmu yang kau miliki, sehingga kadang kau merasa lebih baik dari orang lain. Hati yang bersih putih itu bisa menjadi hitam gara-gara kau menyombongkan diri dengan kehebatan yang kau rasakan kaulah yang paling benar di muka bumi ini.

Sungguh ironis, bila ada manusia yang tidak pernah tawadhu’ dengan ilmu yang Allah karuniakan. Apa sih manfaatnya menjadi manusia takabur, hatinya penuh kedengkian, serta tidak suka sahabatnya merasakan kegembiraan, dan ia lebih suka menggunjing dan menebar fitnah sehingga membuat manusia lain terjerumus ke dalam api neraka! Apa ini akhlak pemuda dan pemudi yang mengaku-ngaku berjihad di jalan Allah?! Sedangkan ia belum pernah diuji dengan kesusahan dan kesulitan.

Hati ini kadang perlu nasehat dan teguran agar tidak lalai. Motivasi dan tahridh Insya Allah bisa membuat hati yang keras menjadi lembut. Semua ini perlu keikhlasan, Demi Allah, Aku sedih bila ada diantara sahabat-sahabat yang Aku kenal atau tidak, terjebak dalam hal-hal yang semestinya ia tidak perlu jatuh di dalamnya.

Mungkin kadang kalian merasa aneh, kenapa Aku agak sedikit emosi dan kasar dalam mengutarakan berbagai bentuk perkara, dari hal tahridh dan motivasi. Demi Allah, karena Aku adalah pemuda seperti kalian, yang juga merasakan segala hal kesulitan dalam setiap tindakan yang terjadi. Kegelisahan terhadap hal-hal yang terjadi pada ummat ini, sehingga kadang melihat kedzaliman-kedzaliman yang terjadi di muka bumi ini membuat kita semua menjadi pemuda-pemudi yang peka zaman dan tampil menjadi sosok-sosok militan yang kadang saja melebihi orang-orang yang berpengalaman dalam hal itu.

Dari sederet hal dan masalah dalam perjuangan ini, Allah subhanahu wa ta’ala, memberikan Aku sedikit ilmu, yang Aku berharap ilmu ini bisa bermanfaat buat mujahid-mujahid muda di luar sana. Semoga semua nasehat dan motivasi yang bisa Aku sampaikan ini bisa membuat kalian lebih dewasa untuk menghadapi segala rintangan dalam membela agama Allah ini. Tujuan yang mulia ini tidaklah mudah saudaraku, bahkan cita-citaku ingin menjadi pemuda pengukir sejarah dengan darah, yang pastinya dengan dakwah dan jihad. Namun semua ini bukan hal yang mudah seperti membalikkan telapak tangan. Ia butuh banyak pengorbanan, jiwa raga, darah, dan segalanya.

Ikhwani Fillah…

Selalu sebelum ini, Aku sering menyampaikan betapa pentingnya persatuan dan ukhuwah, serta aqidah. Ilmu dan amal. Ucapan tanpa perbuatan apalah artinya? Begitu juga istiqamah dan kesabaran. Semua pengalaman telah mengajarkan ku bagaimana dan untuk apa? Bagaimana caranya atau metode terbaik dalam dakwah dan jihad, dan untuk apa kita berjuang fie sabilillah.

Sementara itu kita mengetahui bahwa menjadi mujahid di jalan Allah tidaklah gampang dan membuahkan banyak problematika dalam urusan duniawi serta kehidupan ke depan. Renungkan hadits-hadits dan pengalaman mujahid yang ikhlas dalam menjalani ujian-ujian di medan dakwah dan jihad ini beserta seluruh tantangannya.

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
“Sesungguhnya besarnya pahala itu tergantung kepada besarnya ujian. Jika Allah mencintai suatu kaum maka Allah akan mengujinya. Siapa yang ridha maka baginya keridhaan Allah dan siapa yang murka, maka baginya kemurkaan Allah.” (HR. At Tirmidzi dan Abu Dawud)

Dan sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam yang berikut:
“Siapa yang dikehendaki Allah padanya suatu kebaikan, maka Allah akan menimpakan musibah (diberi cobaan) kepadanya.” (HR. Bukhari, Ahmad, dan Malik)

Subhanallah, berdasarkan hadits-hadits berikut, dan berbagai pengalaman para mujahid yang ikhlas dalam berjihad, diperoleh data bahwa berbagai bentuk ujian yang ditemui dalam medan jihad fie sabilillah, yang sering menimpa ke atas mereka, sebagai berikut:

Mujahid itu menjadi asing di tengah masyarakat maupun di tengah keluarga sendiri. Karena reaksi ini muncul disebabkan kebodohan dan kekurangan ilmu jihad itu sendiri. Biasanya mujahid tidak banyak yang kuat menghadapi tantangan ini, karena masih ada pertalian darah dan cinta, diantara istri, anak, orang tua dan lain-lain. Dan jika kita terus pada prinsip jihad ini, bisa jadi mereka sendiri yang akan melaporkan kita kepada para thaghut dan memboikot perjuangan kita.
Karena menjadi mujahid adalah orang asing dalam masyarakat, maka lapangan kerja dan rezeki halal menjadi sempit, serta selalu diawasi oleh thagut, dimusuhi oleh masyarakat, difitnah, dihina dan direndahkan dengan berbagai perkara yang menyakitkan.
Disebabkan sumber mencari rezeki halal menjadi sulit dan sempit, dan sulit beradaptasi di masyarakat, maka nafkah yang diperoleh menjadi terbatas, bahkan menjadi miskin.
Dikarenakan keluarga memboikot, masyarakat memusuhi, bahkan rezeki dan nafkah hampir-hampir sulit untuk diperoleh untuk diri sendiri dan keluarga, sehingga situasi ini membuat jiwa dan iman menjadi goyah dan goncang, dan membuat dirinya bertanya, apakah jihad ini harus dilanjutkan?! Atau mundur sejenak demi memperbaiki ekonomi keluarga?!
Berbeda dengan ujian ketika berada langsung di medan perang itu sendiri, bentuk ujian menjadi berbeda, ingat dengan dunia, perasaan takut dan khawatir menyelubungi diri, bahkan khawatir dengan serangan-serangan musuh yang begitu dahsyat dari segala penjuru. Dalam kondisi begini, sedangkan persiapan sangatlah minim dibanding pasukan musuh. Selain kekhawatiran dan rasa takut, para mujahidin juga akan merasakan kelaparan, sakit badan akibat tembakan peluru musuh-musuh Islam.
Sehingga bilamana mujahidin itu ditangkap, maka para musuh-musuh akan berlaku kejam terhadapnya, menyiksanya tanpa belas kasih, dan mencaci dengan cacian yang menyakitkan. Maka benarlah firman Allah ‘Azza wa Jalla:

“Jika mereka menangkap kamu, niscaya mereka bertindak sebagai musuh bagimu dan melepaskan tangan dan lidah mereka kepadamu dengan menyakitimu, dan mereka ingin kamu (kembali) kafir.” (QS Al Mumtahanah (60): 2)

Subhanallah, banyak mujahid yang gugur menghadapi bentuk ujian berikut, bahkan berbalik menjadi spionase (mata-mata/intel) bagi pihak thaghut dalam memata-matai para mujahidin.

Ikhwani wa Akhwati Fillah

Sedikit kisah dariku dalam mengalami tindakan bejat para musuh-musuh dan thaghut ini sewaktu berada dalam tawanan mereka. Semoga kisah ini juga mewakili para mujahid yang lain, dan menjadi ladang amal untukku, dan semoga Allah menjada keikhlasan kami dalam jihad ini. Allahumma amien.

Satu ketika, sewaktu Aku dalam kondisi yang sangat mengenaskan. Mataku ditutup menggunakan plastik, lalu ditempeli lakban serta tangan dan kaki diborgol. Mereka para musuh Allah ini tidak segan-segan lagi untuk menyiksaku, sungguh naïf sekali mereka, Demi Allah ikhwah, mereka ini lebih hina dari binatang, pengecut, hanya mampu menyiksa kita dengan kondisiku terikat. Bahkan kata-kata penghinaan terhadap jihad sering muncul, ditambah dengan ludahan dari mulut busuk mereka. Qaatalahumullah…

Tidak dinafikan, situasi seperti itu akan membuat hati kita hancur, bahkan pasrah, sehingga di saat itu ingin saja lidah ini mengucapkan kata-kata menyerah serta berbalik menjadi kufur. Berat sekali ujian-ujian para da’i dan mujahid ikhwani fillah…

Sebenarnya banyak lagi kisah, namun suatu saat nanti Aku akan ceritakan, Insya Allah. Maha Suci Allah, semua ini Aku dan teman-teman mujahid yang lain lalui dengan ikhlas, walau ada juga yang tidak tahan. Semoga mereka bisa sabar dan istiqamah.

Melalui hal ini, ada juga ujian lain yang Aku rasakan, bahkan lebih pelik lagi. Kita selalu disalahkan, bahkan dituduh dengan tuduhan yang keji. Bagiku, Aku berjuang untuk mencari keridhaan Allah dan menikmati semua pengalaman ini dengan ikhlas dan sabar, karena Allah mengetahui apa yang terbaik untuk hambaNya.

Dari sedikit kisah dan motivasi ini, saudaraku yang Aku cintai karena Allah… para mujahidin dan mujahidah muda sekalian, renungkanlah, dan muhasabahlah… mengapa kita tidak bisa bersatu…?! Mengapa kita suka berpecah dan saling menggembosi? Bukankah semua amalan itu bukan untuk siapa-siapa juga. Semua kembali untuk diri masing-masing. Ketauhilah, cepat atau lambat Allah akan memperlihatkan mana yang haq dan mana yang bathil, mana yang istiqamah dan mana yang tidak. Justru bagi yang kerjanya hanya bisa berkoar-koar dan memecah belah umat inilah yang akan sengsara, karena ilmunya tidak bermanfaat untuk manusia, tapi justru membuat kebencian diantara manusia.

Apa yang telah Anda berikan untuk agama Allah ini? Karya apa yang Anda berikan untuk ‘izzatul Islam? Sehingga manusia mengingat dan mendapat manfaat darinya? Berbuatlah walaupun sedikit, dewasalah dan rendahkanlah emosi serta kesombongan sesaatmu itu. Karena tidak ada manfaatnya juga untuk dirimu jika kamu menyombongkan diri terhadap orang lain. Ilmu itu milik Allah, kapan saja Allah bisa memuliakan kamu dan menghinakan kamu. Sadarlah, ummat ini butuh manusia-manusia yang luar biasa, yang bisa menuntun mereka ke satu barisan yang bisa membawa mereka ke surga. Jadi, jangan jadi manusia yang dangkal, seolah-olah ilmu Allah itu sedikit. Pelajari cara yang terbaik untuk menyampaikan dakwah dan jihad ini, dia tidak akan selesai jika kamu selalu memvonis, atau mengkafirkan mereka!

Nabi adalah sosok qudwah hasanah, sosok terbaik dalam menyampaikan dakwahnya. Namun banyak diantara kita tidak memperhatikan hal-hal realita kekinian yang ada. Kita ini berhadapan dengan manusia abad 21, yang butuh metode dakwah yang hebat serta modern, namun tidak keluar dari koridor Al Qur’an dan As Sunnah.

Lihatlah Dr Syaikh Abdullah ‘Azzam (rahimahullah), sungguh luar biasa, dia bisa menyatukan kaum muslimin dari timur ke barat, sehingga seluruh ummat Islam berkumpul di bawah satu bendera jihad di waktu jihad Afghan. Bahkan para mujahid-mujahid kala itu sangat menghormati hal-hal khilafiyah diantara mazhab yang dianut, dan sewaktu itu rakyat Afghanistan yang bermazhab Hanafi tidak pernah mempermasalahkan mujahid yang bermazhab Syafi’i. Luar biasa, Anda tahu kenapa? Karena hati mereka telah bersatu, dalam ukhuwah dan aqidah, dan andai ada khilaf, mereka menyelesaikannya dengan baik.

Lalu bagaimana kondisi kita saat ini? sangat memprihatinkan sekali ikhwani fillah. Sebelum Aku ditangkap, Aku sempat melihat hal-hal pelik ini, bahkan disini (penjara), Aku mendengar kabar dari beberapa saudaraku yang konsisten dalam dakwah ini, mereka bercerita kondisi yang terjadi diantara yang mengaku mujahid atau da’i, justru sebaliknya saling menjegal, menjatuhkan di forum-forum Islam, merasa argumentasinya paling bagus, bahkan memvonis khawarij dan murji’ah sementara tidak tahu dengan makna tuduhan itu, serta tidak punya unsur malu dan tawadhu’. Hasbunallah wa nikmal wakil…

Percayalah, Anda yang termasuk melakukan hal tersebut sudah membuat gembira para thaghut dan mencoreng nama jihad dan mujahidin itu sendiri. La hawla wa laa quwwata illa billah… Apa kalian mengaku beriman kepada Allah, sedangkan kalian belum diuji?

Coba renungkan surat Al Ankabut, ayat ke 23:
“Dan orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Allah dan pertemuan dengan Dia, mereka putus asa dari rahmat-Ku, dan mereka itu mendapat azab yang pedih.” (QS Al Ankabut (29): 23)

Janganlah sombong wahai orang-orang yang lupa diri, Allah lebih mengetahui orang-orang yang benar, dan mana yang berdusta, dan bukan hanya mengaku-ngaku beriman! Bertaqwalah kepada Allah! Dan bertaubatlah dan jadilah manusia yang bermanfaat.

Maka kembalilah kepada Al Qur’an dan As Sunnah di saat semua hal yang kau perbuat telah melenceng. Menjadi manusia yang baik itu mudah, selalu muhasabah dan melihat pada kelemahan diri sebelum melihat atau menunjuk kepada diri orang lain. Ingat dengan falsafah jari sewaktu menunjuk, satu buat orang yang ditunjuk, selebihnya untuk diri kita.

Saudaraku yang Aku cintai karena Allah…

Aku bukanlah pemuda yang sempurna, bahkan lebih banyak kekurangannya dari kelebihannya. Namun Allah memberikan pelajaran berharga dengan harusnya Aku ber-‘uzlah di penjara ini. Banyak hikmah dan manfaat yang aku dapatkan, sehingga Aku juga ingin kalian sepertiku, walau tidak semua bisa seperti ini. Paling tidak menjadi yang terbaik buat perjalanan jihad ini adalah impian kita semua. Sehingga saling menasehati dalam kesabaran dan kebaikan adalah kerja terbaik bagi cikal bakal mujahid fie sabilillah. Sebelum kita dipilih menjadi mujahid yang hebat atau agung seperti Syaikh Abdullah Azzam, Syaikh Usamah, dan lain-lain, maka kita harus mulai dari hal-hal yang sederhana, dan melalui segala rintangan dan ujian ini dengan penuh sabar dan istiqamah.

“Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin, diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka.” (QS At Taubah (9): 111)

Surga, oh surga yang indah, Aku ingin surga yang indah ini, dan itulah janji Allah buat para mujahidnya. Begitu juga kalian. Tapi kita harus terbunuh sebagai syuhada’ dulu ikhwah. Bila mana kita sudah berani menjadikan jihad fie sabilillah ini sebagai program hidup ini (yuqtal aw yaghlib) membunuh atau terbunuh, berperang atau diperangi, menang atau mati di jalan Allah, maka orang itu termasuk muflihun sejati. Namun hanya segelintir manusia seperti ini menjadi pilihan Allah, Baadiruu…. Segeralah mengejarnya… Allahu Akbar!

Semoga Allah memilih kita sebagai mujahid dan mujahidahnya, dan bersatu dalam barisan mujahidnya sehingga kita meraih syahid di dalamnya. Maafkan Aku atas segala kesalahan dan do’akan Aku agar istiqamah dalam ujian ini, dan diberikan kemenangan dalam segala urusan. Aku mencintai kalian karena Allah, teruslah berjuang, dengan apapun semampu kalian. Bangkitlah dan perangilah thaghut sampai hari kiamat. Semoga kita bisa bertemu lagi di alam bebas. Yang benar hanya milik Allah, yang salah dari pribadi Aku. Ilal liqo’, Allahu Akbar…Allahu Akbar…Allahu Akbar! Wal ‘Izzatu lillah…!

Saudara kalian
‘Prince of Jihad’, Muhammad Jibriel AR

7/1/2010
Istana Uzlah, Depok

Jihad Itu Butuh Orang-orang Yang Amanah

2010-02-27T14:15:00.004+07:00

Maha suci Allah atas segala karunia yang telah Ia limpahkan untuk Ummat Manusia. Sholawat serta salam senantiasa tercurahkan kepada junjungan besar kita Muhammad Shalallahu ‘Alaihi Wasalam serta para Keluarganya dan para Shahabatnya, Amma Ba’du…

Ikhwani wa Akhwati Fillah yang ana cintai karena Allah…

Subhanallah, waktu begitu cepat berlalu, hampir 3 Bulan ana di Istana Uzlah ini. Dengan berbagai ujian dan cobaan telah dilalui, Alhamdulillah, semuanya ana jalani dengan baik dan semoga Allah memberikan Pahala buat kita semua. Ujian dan musibah bukanlah alasan bagi kita untuk tidak menjadi Mujahid dan Mujahidah Fie Sabilillah. Memang Jalan Jihad ini sulit dan berliku. Tidak mudah untuk Istiqomah dan selalu pada Koridor yang benar. Ada saja hal-hal yang membuat kita futur dan lemah untuk menjalaninya. Kesetiaan bisa berubah menjadi pengkhianat, janji-Janji bisa jadi tinggal tulisan, Kejujuran bisa berubah menjadi kemunafikan.

Tingkat keimanan manusia itu berbeda wahai Sahabatku, kadang keimanan bisa meningkat pesat disaat ada manusia yang jujur yang sanggup memberikan motivasi supaya Istiqomah dan terus tegar melalui rintangan-rintangan perjuangan ini. Namun ada hal sebaliknya yang membuat keimanan kita menurun, penyebabnya adalah Hawa Nafsu Syahwat yang bergejolak, yang melahirkan bibit-bibit Nifak, yang mementingkan diri sendiri dari orang lain. Kejujuran dirinya sudah terjual oleh nafsu Syahwatnya. Janji-janji terukir selama ini dalam bergabung bersama Kafilah Mujahid hanya tinggal janji kosong. Konon semua ini terjadi disebabkan lemahnya iman, atau ketamakan terhadap dunia sudah menyelimuti dirinya. Sehingga, jalan yang ia tempuh hanya bisa sampai dipersimpangan jalan.

Hasbunallahu wa Ni’mal Wakiil….

Ikhwan wa Akhwati Fillah …

Tak ada manusia yang sempurna, ia benar. Namun kita harus selalu mencoba untuk menjadi manusia terbaik disisi sang pencipta Allah ‘Azza wa Jala…

Caranya :
*Istiqomah dan sabar dalam mengharungi semua masalah : sebesar apapun masalah, pasti ada jalan keluar. Manusia tak mampu untuk berbuat apapun tanpa izinNya. Biarlah manusia-manusia jahat meneror, membuat onar, bahkan membuat kalian takut untuk berjuang, ingatlah, Allah akan selalu bersama orang yang sabar dan Istiqomah.

Rasulullah bersabda : "Dari Abu Amr - ada yang mengatakan Abu Amrah - Sufyan bin Abdillah Ats-Tsaqafi rodhiallohu ‘anhu. Dia berkata, “Wahai Rasulullah, Katakanlah kepadaku suatu perkataan tentang Islam, yang tidak mungkin aku tanyakan kepada siapa pun selain kepadamu.” Rasulullah shollallohu ‘alaihi wa sallam bersabda, ” Katakanlah: “Aku beriman kepada Alloh, lalu istiqomahlah.” (HR Muslim)

Bagaimana kalian inginkan Jannah, namun masih ragu dengan apa yang kalian pilih, masih ada saja alasan ini dan itu disaat amanah yang diberikan tidak bisa dilaksanakan. Hanya bisa beralasan tanpa membuktikan hasil. Lebih takut manusia ketimbang Takut terhadap Allah. Wake Up Brothers…!!! Jangan jadi Munafik.

Dari Abu Muhammad Al Hasan bin Ali bin Abu Tholib, cucu Rosululloh sholallahu ‘alaihi wa sallam dan kesayangan beliau rodhiallohu ‘anhuma, dia berkata: ”Aku telah hafal (sabda) dari Rosululloh sholallahu ‘alaihi wa sallam: “Tinggalkanlah sesuatu yang meragukanmu kepada sesuatu yang tidak meragukanmu.” (HR. Tirmidzi dan Nasa’i. Tirmidzi berkata: Ini adalah Hadits Hasan Shahih)

Manusia-manusia pilihan Allah sudah banyak yang Syahid, mereka sendiri akan Syahid, tetapi Jalan yang mereka tempuhlah yang membawa mereka ke Firdawsil ‘Alaa. Insha Allah..

Semoga Nasehat yang sedikit ini bisa menjadi renungan bersama buat kita semua. Perbaikilah diri kita jika ada hal2 yang Khilaf dan salah langkah, selagi, masih ada waktu untuk memperbaikinya . Insya Allah...

Depok , 12 November 2009, Istana Uzlah

Akhukum Fillah

Muhammad Jibriel Abdul Rahman

Pesan Akhuna Muhammad Jibriel Abdul Rahman Untuk Para Pemuda

2010-02-27T13:57:00.008+07:00

Kepada :
Saudaraku para Mujahid dan Mujahidah yang ana cintai karena Allah….

Segala puji bagi Allah Subhanahu wa Ta’ala atas karunia dan nikmat yang telah Dia limpahkan buat kita semua. Shalawat serta salam buat junjungan besar kita, pimpinan para Mujahidin, Muhammad Shallallahu ‘Alaihi wasalam beserta keluarganya dan para sahabatnya. Amma Ba’du…

Para pemuda Mujahid dan Mujahidah yang ana cintai karena Allah…

Semoga kalian semua dalam keadaan sehat wal afiat . Insya Allah. Dan terus bersemangat dan istiqomah dalam dakwah dan jihad. Jangan kalian lemah dan takut untuk menharungi jalan-jalan kemuliaan ini. Sungguh merugi bagi orang-orang yang memilih jalan selain jihad fie sabilillah mungkin karena takut kehilangan segenap yang ia miliki dari dunia ini. Dunia yang penuh kelalaian dan kesesatan, yang menyesatkan para penyembah hawa nafsu, harta, wanita dan tahta.

Ada sebuah ungkapan indah dari seorang mujahid muda dari India, yang bernama Esa Al Hindi, dalam buku tulisan beliau “ARMY MADINAH IN KASHMIR” : …

“Jika seseorang meninggalkan jalan terhormat ini (Jihad Fie Sabilillah) maka ia akan menebusnya. Karena kita yang memerlukan Jihad dan Jihad tidak memerlukan kita...”

Jihad tidak membutuhkan kalian, Ia benar..! kita yang memerlukan jihad ini untuk menuju jannah dengan kesyahidan. Kalian yang merasa sudah menjadi Mujahid dan Mujahidah kalau hanya baru bisa membaca buku jihad atau bersahabat dengan Mujahid, ataupun diuji oleh Allah dengan hal-hal yang memberatkan kita. Ingatlah, Sadarlah, Jihad ini membutuhkan lebih dari semua itu, butuh ketawadhuan. Semoga Allah memperkuat barisan kaum muslimin dengan jihad ini. Saling mencintai karena Allah. Dan berpesan dalam kebaikan dan kesabaran.

Ada sebuah hadits Nabi Shalallahu ‘Alaihi wasalam yang sangat indah untuk kita renungkan, dan sekaligus teguran buat orang-orang yang meninggalkan Jihad ini. (Matan hadits ini diambil dari Rajulun Shalih, hal 446)

Dari Ibnu Umar bahwa Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi wasalam bersabda :

“Apabila manusia telah kikir dengan dinar dan dirham, dan berjual beli dengan system riba, dan mengikuti ekor sapi [maksudnya : sibuk dengan binatang ternak], dan meninggalkan dari jalan Allah. Maka Allah akan menimpakan kehinaan kepada mereka, yang tiada dicabutnya sehingga mereka kembali kepada Dien mereka.” (HR Ahmad – no. 4593, HR Thobroni)

Subhanallah, Nabi Muhammad Shalallahu ‘Alaihi wasalam menghinakan orang-orang yang meninggalkan Jihad Fie Sabilillah. Siapa lagi yang kita jadikan contoh terbaik selain beliau. Orang-orang zaman sekarang hanya pintar ngomong, dan mendefinisikan Jihad seenak dengkulnya, membagi-bagi jihad sesuai kemauan nafsunya. Hingga berani mendustakan sabda-sabda Nabi Muhammad Shalallahu ‘Alaihi wasalam. Seperti kasus Jihad melawan Hawa Nafsu. Hanya orang Bodoh sajalah yang mengatakan Jihad tidak wajib, sedangkan saudara kita dibantai dibelahan dunia lain, mereka disiksa, dipenjara, dibunuh, para muslimahnya diperkosa, dan kita hanya bisa terdiam tanpa sepatah katapun. Mana Izzah kalian wahai para Mujahid..??!! Apa anda diciptakan oleh Allah tanpa kemaluan..?! Mana rasa malu kalian..?!! Bangkitlah, dan hunuslah pedang untuk membeli Agama Allah yang telah diinjak-injak oleh para Thagut dan Kuffar laknatullah ‘Alaihim…

Syaikh Usamah bin Ladin Hafizhahulloh memberikan semangat buat para Mujahid dengan kata-katanya yang berbunyi : “Wahai engkau, kuda-kuda (tentara) Allah, teruslah bergerak dan berlari. Inilah masa sulit kita, ketahuilah bahwa pertemuan dan kerjasama anda demi membebaskan tempat-tempat suci Islam adalah langkah yang tepat menuju bersatunya Dunia Ummat di bawah Panji Laa ilaha illa Allah…”

Benar kata-kata Syaikh Usamah bin Ladin tersebut, kita harus banyak bergerak dan berlari dalam menjenjang Agama Allah ini. Anda kenal Syaikh Usamah tidak? Dan tahu nggak sepak terjang beliau dalam Jihad ini? Subhanallah, mungkin tidak cukup untuk kita ceritakan kisah beliau disini, namun Mujahid abad 21 ini tidak pernah rela darah kaum muslimin tertumpahkan. Walaupun beliau nun jauh di sana, Bumi Jihad Afghanistan, demi Allah beliau selalu berpikir tentang Umat Islam di seluruh dunia, dan menyemangatinya dengan segala kemampuannya, harta, jiwa dan darah ia persembahkan kepada Allah demi ‘Izzatul Islam.

Pertanyaanya? Apa yang telah kita berikan untuk Agama Allah? Seberapa banyak pembelaan kita untuk dien ini ? Seberapa sayangkah anda untuk saudara anda yang didzhalimi ? Dengan apakah anda membela mereka? Apa hanya dengan menadah tangan untuk berdo’a, lalu melupakan dan bersenang-senang dengan istri tercinta? Apakah kalian tahu, kematian itu sudah dekat ? Apa yang kita persiapkan untuk bekal di Akhirat sana ? Apa karena dunia menyelimuti anda, lalu anda sanggup melupakan Jihad ? WAKE UP BROTHER and SISTER…?! BANGUUUN…!! Jangan kalian lalai, selagi Allah masih memberikan kesempatan untuk hidup, gunakanlah dan manfaatkan sebaik-baiknya. Insya Allah semua akan terasa Indah pada saatnya. Allah sedang merajut yang terbaik untuk hidup kita dengan Jihad Fie Sabilillah.

Mujahid dan Mujahidah yang ana Cintai karena Allah….

Subhanallah dengan izin Allah, ARRMY bisa dilaunching dengan penuh kesederhanaan. Bagi ana, sebuah kebanggaan tersendiri walaupun ana belum bisa bersama kalian. Allah menguji ana dengan beberapa hal, yang semua ini harus ana lalui dengan ikhlash dan sabar. Dan inilah jihad ana, yang harus melaluinya dengan Ridho. Penjara bukanlah tempat terakhir kita semua.

Dan bukanlah tempat kehinaan. “Hidup Mulia atau Mati Syahid” bukan hanya sebuah Slogan saja yang dicetak dan ditempel di mana saja. Tapi itu adalah sebuah kata yang butuh konsekuensi, butuh perjuangan untuk menggapainya. Jika kita bersatu, Insya Allah semuanya akan tercapai… TAKBIRR..!!

Semoga dengan adanya ARRMY, para Pemuda Mujahid dan pemudi Mujahidah bisa berkumpul dalam ikatan Iman, Ukhuwah dan Aqidah. Untuk melanjutkan dakwah dan Jihad hingga tertegaknya Khilafah Islamiyah ‘alaa Minhajin An Nubuwah fil Ardh. Jihad ini dibutuhkan kebersamaan dalam segala hal, hingga Dien ini hanya milik Allah semata.

Asy Syahid DR. Abdullah Azzam Rohimahullah berkata dalam bukunya Bashaairun Nashr yang dinukil dari Rojulun Shalih, hal 116:

“Sesungguhnya jihad fie sabilillah adalah seberat-berat urusan yang dihadapi oleh manusia dan merupakan urusan yang paling sulit. Tidak mampu memikulnya kecuali hanya segelintir manusia. Oleh karenanya, Allah menyediakan balasan terhadap kesungguhan dan kepayahannya.”

Allahu Akbar..!! tidak semua manusia mampu memikulnya, dan tidak semua orang diberikan kesempatan untuk merasakan keindahan Jihad Fie Sabilillah. Maka, jadilah yang pertama dalam membela Agama Allah ini. Infakanlah harta kalian di Jalan Allah. Maka kau akan beruntung, I’dalah untuk Jihad agar selalu kuat dalam fisik dan Ilmu, Mujahid harus cerdas dan pinter dalam segala hal, karena Allah selalu memberikan yang terbaik untuk para Mujahid.

Janganlah sedih dan pula kau takut untuk melangkah, karena ketakutan itu tidak akan pernah memperlambat kematianmu. Jadilah pemberani dalam membela Agama Allah, karena dengan Keberanian akan menjadikanmu mulia di Dunia dan Akhirat serta Insya Allah kau akan mendapatkan KeSyahidan atas izinNya.

Sebelum ana mengakhiri Prolog acara yang penuh berkah ini, ada sebuah Syair yang ana kutip dari buku Abi ana Rojulun Shalih :

“Apabila ada seribu Mujahid yang sedang berjihad
Maka akulah salah seorang daripadanya
Jika ada seratus Mujahid yang sedang berjihad
Maka akulah salah seorang daripadanya
Jika ada sepuluh mujahid yang sedang berjihad
Maka akulah salah seorang daripadanya
Jika ada seorang Mujahid yang berjihad
Maka itulah Aku... itulah Akuuu...”

Buat para Mujahid dan Mujahidah yang tercinta…

Istiqomahlah, Istiqomahlah dan Istiqomah, sabar dan Ikhlas dalam menghadapi segalanya. Doakan buat para Mujahid yang telah gugur di Medan Jihad agar diberikan Al-Firdaws. Dan tangisilah diri kalian yang belum dikarunai Syahid, banyak Muhasabah, jagalah persaudaraan diantara kita. Doakan ana disini agar Istiqomah dan dimudahkan sega;a urusanya. Demi Allah, Aku Mencintai kalian Karena Allah. Ana penuh dengan kelemahan dan kekurangan, semoga semua kelemahan ini bisa diperbaiki. Insya Allah. Yang benar hanya dari Allah, yang salah dan khilaf dari kelemahan diri ana.
Wabilah Taufik wal Hidayah…

15-10-2009
Saudara kalian
Prince of Jihad

Istana Uzlah, rutan Brimob
Kelapa Dua, Depok

Risalah Pertama Dari Balik Jeruji Besi

2010-02-27T13:55:00.001+07:00

Bismillahirrahmanirrahim

Segala puji hanya untuk Allah SWT. semata. Sholawat dan salam buat junjungan besar kita Muhammad SAW. dan para sahabatnya. Amma Ba’du.

Alhamdulillah, aku di sini baik-baik saja. Ku menulis surat ini karna hanya ingin kalian tetap istiqamah dan sabar serta tidak berhenti dalam menyampaikan yang haq. Untuk menjadi manusia mulia ini bukan hal yang mudah, mungkin aku tidak sealim dan setaqwa sahabat-sahabat lain, namun Jihadku yang membuatku harus melalui dan menjadikanku begini. Istiqamah, istiqamah dan istiqamah… Semua itu dari hati, hati yang bersih akan menghasilkan buah yang bersih, yang akan dipanen oleh jutaan manusia, itulah JIHAD.

Dalam dakwah dan jihad apa yang terjadi pada aku hanya sebagai penyemangat perjuangan jihad kita ke depan. Supaya kalian semua terpacu dalam dakwah dan jihad. Jihad tidak boleh berhenti walau di siksa, dipenjara dan segalanya.

Sahabatku yg ana kasihi krn Allah. Sewaktu ku ditangkap kemarin, ku sempat di siksa dan dilecehkan, bahkan dihinakan dan di maki-maki, dan lebih parah aku di fitnah sebagai homoseksual. Mereka ingin menjatuhkan kehormatanku, namun atas izin Allah, Allah tetap menjagaku agar aku bisa istiqamah. Memang berat menghadapi ujian ini sahabat-sahabatku. Tapi di situlah manisnya perjuangan, disitulah manisnya jihad yang selama ini kita laungkan di media yang kita miliki. Kata itulah yang menjadi konsekwensi, kita di uji oleh Allah. Jika kita sabar, maka ridho dan kemuliaanlah yang Allah berikan buat kita.

Jadikanlah aku sebagai pembekal semangat buat perjuangan kita semua. Selagi aku tak lari dari jalan yang benar di balik jeruji besi ini, Allah memberikan aku kesempatan untuk lebih banyak muhasabah dan taqarrub ilallah. Ada satu hadits yang membuatku tetap bisa dan terus bersemangat insya Allah sampai kapanpun. Ini haditsnya :

Rasulullah SAW bersabda : “Sesungguhnya besarnya pahala itu tergantung besarnya ujian. Dan sesungguhnya jika Allah menyukai sesuatu kaum, maka Dia akan menguji mereka. Barangsiapa yang ridho, maka baginya keridhoan, dan barangsiapa yang murka, maka baginya kemurkaan.” (HR. Tirmizi dan Ibn Majah)

Subhanallah, indah sekali sabda Nabi ini, ingin besar pahala dan meraih syurga, apalagi kesyahidan di medan jihad, ia harus melalui berbagai ujian hingga dosa-dosa kita terhapuskan dan ujian yang Allah berikan pula, harus dridhoi agar semangat orang-orang beriman.

Jadi, teruslah kobarkan semangat orang-orang beriman. Kabarkanlah dan sampaikanlah kebenaran walau pahit, namun harus dengan ilmu, bukan emosi seperti di forum kita. Sampaikan dengan jelas menurut firman Allah dan Sabda Nabi SAW.

Rasulullah bersabda : “Sesungguhnya seseorang benar-benar memiliki kedudukan di sisi Allah, namun tidak ada satu amal yang menghantarkannya ke sana maka Allah senantiasa mencobanya dengan sesuatu yang tidak disukainya, sehingga dia bisa sampai pada kedudukan yang dikehendaki Allah.” (HR.Abu Ya’la dan Ibn Hibban)

Subhanallah, luar biasa sekali sabda Nabi tersebut. Allah memberikan kita kedudukan yang mulia namun kita belum mencapainya, sehingga Allah memberikan kita ujian, agar tempat yang mulia itu kita tempati, sungguh indah sekali wahai para mujahid dan mujahidah. Maka apa yang harus kita sedihkan?? Semua ujian yang Allah berikan pasti dibalas dengan hal yang indah dan menyenangkan, pahala, syurga yang abadi asalkan kita sabar.

Sewaktu tangan dan kaki ku di borgol bak teroris yang mereka bilang, dan mataku ditutup rapat pake lakban, parah banget densus, masa pake lakban, habis wajah gantengku.hehehe. Lalu aku digebukin, dimuka, dadaku, ditendang lalu di pukul pakai rotan.

Waktu itu, aku menangis, air mataku mulai bercucuran, BUKAN karna sakit ataupun apa, namun di saat itulah aku merasakan nikmatnya ujian ini, indah sekali rasanya, hanya bisa bersyukur kepada Allah. Mungkin dulu selalu ngeliat film-film saudara-saudara di Guantanamo diperlakukan seperti itu, sekarang aku merasakannya. Aku yakin para mujahidin juga merasa kenikmatan itu apabila diiringi kesabaran dan ketegaran.

Ujian dan cobaan membuahkan 2 hasil, MULIA dan CELAKA. Mulia pabila bersabar, celaka bila sebaliknya dan lebih indah lagi sebagai penghapus dosa-dosa kita yang mungkin selama ini kita lalai dan tidak sadar dengan amalan-amalan kita yang melenceng.

Semoga manfaat nasehat buat kalian semua, semangat terus, banyak baca Al Qur’an dan zikir jangan lupa zikir pagi dan sorenya.

Buat para mujahid cyber dan ikhwan Forum Arrahmah.Com, Ikhwani wa akhwati fillah yang ana cintai, semoga Allah selalu memberikan keistiqamahan kepada kalian dalam menyampaikan yang benar. Besarnya pahala dilihat dari besarnya ujian, ini sesuai dengan hadits Rasul di atas. Ana mencintai kalian karena Allah. Ana tidak pernah bertemu dengan kalian, apalagi lebih dari itu.

Forum Arrahmah.Com yang menyatukan kita, saling mencintai karena Allah, saling menasehati dalam kesabaran dan kebenaran. Ingatlah, kekuatan kaum muslimin sekarang adalah pada aqidah dan ukhuwah. Tidak akan berarti bila persatuan dilandasi hanya oleh rasa kebangsaan dan ashobiyah. Harus berlandaskan aqidah yang benar.

Hidup ini hanya sementara, penjara bukanlah tempat terakhir hidup ini, ini adalah sebagian kecil dari perjalanan hidup. Dan tempat ini yang ana rasakan sekarang, bukan berarti ana lebih baik, namun paling tidak berusaha untuk menjadi manusia terbaik dengan melalui ujian-ujian ini.

Semoga kalian istiqamah, dan bersatulah dalam menyampaikan yang hak melalui media-media Islam, berilah semangat dan kobarkan api jihad di dunia maya dan nyata. Doakan ana selalu sabar dan istiqamah di balik jeruji besi ini. Semoga kita ketemu lagi Insya Allah.

Saudara kalian Prince of Jihad
Dibalik jeruji besi, Rutan Brimob, Kelapa Dua, Depok.